在閎麗建筑之中，有雕刻、裝飾及圖畫，以代表自然之景物。而又演之以歌舞，和之以音樂，集各種美術(shù)之長，使觀者心領(lǐng)神會(huì)，油然與之同化者，非戲劇之功用乎？我國戲劇，托始于古代之歌舞及俳優(yōu)；至唐而始有專門之教育；至宋、元而始有完備之曲本；至于今日，戲曲之較為雅馴、聲調(diào)之較為沉郁者，惟有“昆曲”，而不投時(shí)人之好，于是“漢調(diào)”及“秦腔”起而代之。漢調(diào)亦謂之皮黃，謂西皮及二黃也。秦腔亦謂之梆子。

西人之...