第二卷　論功與過(guò)，或論報(bào)答和懲罰的對(duì)象

第一篇　論功過(guò)意識(shí)

引言　還有兩種品質(zhì)，源于人類的行為與舉止，但又與行為得體與否、體面與否完全不同，是被人認(rèn)同與否的對(duì)象。它們就是功與過(guò)，即值得獎(jiǎng)賞與懲罰的品質(zhì)。

前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，作為一切行為的前提以及所有美德與惡行之本，人的道德情操或感情可以從兩個(gè)方面或兩種不同的關(guān)系來(lái)加以研究。首先，研究它與激發(fā)它的根源或?qū)ο蟮年P(guān)系；其次，研究它與它所產(chǎn)生的結(jié)果或它傾向于產(chǎn)生的效果之間的關(guān)系：隨后的行為得體與否、得當(dāng)與否取決于感情合宜與否、相稱與否，感情似乎會(huì)影響激發(fā)它的根源或者對(duì)象；功與過(guò)或者它所引起的行為的善與惡，取決于感情直接導(dǎo)致或傾向于產(chǎn)生的有益或有害的效果。我們判斷行為得體與否的感覺包括哪些方面，前文已有論述，現(xiàn)在研究值得獎(jiǎng)懲的品質(zhì)包括哪些方面。