游天臺山日記　浙江臺州府

【題解】

天臺山位于今浙江天臺縣北部，盛景頗多，以石梁飛瀑最為著名，也被簡稱為臺山。臺州府位于今浙江臨海市。

萬歷四十一年（1613年），徐霞客到浙江游玩，先游覽了珞珈山（普陀山），并未寫下游記。之后沿海南行，在僧人蓮舟的陪同下，一同游覽了天臺山與雁宕山。本篇日記便是在游覽天臺山之后留下的游記。本篇游記詳盡地描寫了天臺勝景，是徐霞客早年地理考察的重要記錄。

【原文】

癸丑之三月晦①自寧海出西門②。云散日朗，人意山光，俱有喜態。三十里，至梁隍山③。聞此於菟夾道④，月傷數十人，遂止宿焉。

【注釋】

①癸（guǐ）丑：明朝萬歷四十一年，即1613年。晦：指的是農歷每月的最后一天。萬歷四十一年三月三十日，也就是公元1613年的5月19日。

②寧海：明朝時為縣級行政機構，隸屬臺州府，是現在的浙江寧海縣。

③梁隍（huáng）山：現在寫為梁皇，位于現在的寧海縣西南境的公路旁。

④於菟（wū tú）：對老虎的另一種稱呼。

【譯文】

癸丑年三月三十日自寧海縣城的西門出城。烏云散盡，天氣晴朗，人的心情、山間的風光都染上了喜悅之態。走了三十里，抵達梁隍山。聽聞這里的道路兩旁常有老虎出沒，一個月的時間內傷了數十人，于是只好停到這里投宿旅館。

【原文】

四月初一日早雨。行十五里，路有岐，馬首西向臺山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來①，雖越嶺數重，皆循山麓；至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽，泉聲山色，往復創變，翠叢中山鵑映發，令人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國清大路②。適有國清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險路長，行李不便，不若以輕裝往，而重擔向國清相待。余然之，令擔夫隨云峰往國清，余與蓮舟上人就石梁道③。行五里，過筋竹嶺④。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轟風動，路絕旅人。庵在萬山坳中⑤，路荒且長，適當其半，可飯可宿。

【注釋】

①奉化：在明朝時為縣級行政機構，隸屬寧波府，也就是現在的浙江奉化。

②國清：指的是國清寺，位于天臺縣城北3.5公里的天臺山麓。國清寺周圍風光綺麗，古跡甚多。

③蓮舟：江陰迎福寺的僧人。上人：對僧人的一種尊稱。佛家將人分為四種，即粗人、濁人、中間人與上人。通常認為內有德智，外有勝行的人為上人。

④筋竹嶺：應該就是現在位于寧海、天臺兩縣交界處的金嶺。

⑤坳（ào）：山間低洼的地方。

【譯文】

四月初一日早上雨下個不停，向前走了十五里，道路的旁邊有一個岔道，停馬從西邊前往天臺山，天氣慢慢變晴。又走了十里路，到松門嶺下面，山高路滑，只好放棄騎馬，徒步而行。自奉化來的道路，雖然途經多重山嶺，但都是沿著山麓而行；到了這里之后，不管怎么蜿蜒曲折或者臨水、登高，都是在山脊上進行。雨過天晴，秀麗的山色中叮咚的泉水聲到處都能聽到，不斷變化出新的景觀，綠樹叢中的紅杜鵑花交相輝映，讓人忘記了攀登跋涉的艱辛。又向前走了十五里，在筋竹庵暫時停下來用飯。山頂上種滿了麥子。從筋竹嶺向南行進，就是可以抵達國清寺的大路。正好有國清寺的僧人云峰跟我們同桌用餐，他說從這條路前往石梁，山路險峻，且路途遙遠，不便于攜帶行李，不如輕裝前行，而讓挑夫將行李先挑到國清寺去等候。我聽從了他的建議，讓挑夫挑著行李跟著云峰先去了國清寺，我跟蓮舟上人一同從石梁道上動身前往。走了五里路，翻過了筋竹嶺。山陵旁邊有許多又矮又老的松樹，老松的樹干彎彎曲曲，松根、松葉卻依然翠綠秀美，就像是城里人家中盆栽中的奇異清秀的松樹一樣。又走了三十多里，才到達彌陀庵。在高峻的山嶺間上上下下，深山荒無人煙，周遭靜悄悄的，擔心猛虎藏在草木之間傷人，所以山路上的草木都已經被人放火燒光了。泉水轟鳴，強風動地，山路上沒有其他旅行的人。彌陀庵位于萬山坳之中，路途荒涼、漫長，正位于中途，行人可以在這里用餐或者住宿。

【原文】

初二日飯后，雨始止。遂越潦攀嶺，溪石漸幽，二十里，暮抵天封寺①。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐。

【注釋】

①天封寺：現稱為天封，位于天臺縣東北境。

【譯文】

初二日用過飯之后，雨開始停了下來。于是跨過路邊的積水，攀登山陵，溪流、山巖逐漸變得幽靜。走過了二十里路，傍晚時分到達天封寺。躺在床上還想著明天早晨要攀登峰頂的事情，如果天氣晴朗便是有緣分，因為已經多日都是晚上才雨后轉晴，并沒有一天是從早上開始就天晴的。五更時分從睡夢中醒了過來，聽說天空中布滿了星星，高興得無法入睡。

【原文】

初三日晨起，果日光燁燁①，決策向頂。上數里，至華頂庵；又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。聞堂左下有黃經洞，乃從小徑。二里，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發僧結庵于前，恐風自洞來，以石甃塞其門②，大為嘆惋。復上至太白，循路登絕頂③。荒草靡靡，山高風冽，草上結霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳④。

【注釋】

①燁燁（yè）：形容陽光很強烈。

②甃（zhòu）：用磚砌（井、池子等）。

③絕頂：華頂峰。

④勒：強迫。

【譯文】

初三日早晨起床，果然看到陽光像火焰一樣熠熠生輝，于是決定要前往山頂。向上攀登幾里，到達了華頂庵；又走了三里，抵達了太白堂，都沒有什么值得觀賞的美景。聽說太白堂的左下方有一處黃經洞，于是從小路走了過去。走了二里，低下身子看到一塊很突出的石頭，覺得十分秀美。走到跟前，發現那是一名帶發的僧人在石頭前建造的庵，擔心風從洞里面吹出來，用石頭牢牢地塞住了洞門，我大大為之感嘆并惋惜。又開始向上走，回到了太白堂，沿著山路到達了山峰的峰頂，到處都是被風吹倒的荒草，山高而寒風凜冽，草上結下的霜足足有一寸多厚，而峰下四周的山巒上，美麗的鮮花與碧玉般的綠樹，遠遠望去覺得玲瓏剔透。山嶺的角落中山花爛漫，山頂上反而沒有花開，大概是高處寒冷所導致的。

【原文】

仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉一奇，殊慊所望①。二十里，過上方廣，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細觀飛瀑。下至下方廣，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧言飯后行猶及往返，遂由仙筏橋向山后。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉入潭；中層兩石對峙如門，水為門束，勢甚怒；下層潭口頗闊，瀉處如閾②，水從坳中斜下。三級俱高數丈，各極神奇，但循級而下，宛轉處為曲所遮，不能一望盡收。又里許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢散緩，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。暝色四下③，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。

【注釋】

①慊（qiè）：滿意，滿足。

②閾（yù）：門檻。

③暝色：指夜色。

【譯文】

順著原來的路下山到了華頂庵，路過了池邊的小橋，翻過三座山。溪水瀠洄，山巒層層，樹木叢生茂盛，山上的石頭散發著光澤，每一次轉彎都能看到一番奇異的美景，讓我想要觀賞的心愿得到了滿足。走過了二十里路，途經上方廣寺，抵達石梁，在曇華亭敬拜了佛祖，已經沒有時間去細細觀賞石梁飛瀑了。向下走到了下方廣寺，抬頭看到石梁飛瀑，忽然覺得它仿佛從天上落下的一般。聽聞斷橋、珠簾尤為著名，僧人說用過飯后再去依然能夠往返，于是從仙筏橋先走到山后。翻過了一座山嶺，沿著溪澗走了八九里，就看到流水形成的瀑布從石門傾瀉而下，形成了三道溪灣。最上面那層為斷橋，有兩塊巨石傾斜而相聯結，溪水從這兩塊巨石之間流出，浪花在巖石之間四濺，匯合之后流入潭中；中間的一層，兩塊石頭相互對峙，就像是一個窄門，溪水被窄門所束縛，因此水勢變得更加湍急；最下面的一層，水潭的出口很寬，而溪水傾瀉的地方就像是被門檻所阻隔，只能從地勢較低的地方傾瀉而出。三級瀑布每一級都有數丈之高，各自極盡神奇之處，不過由于溪流沿著各級瀑布向下流，在轉彎的地方被溪灣所遮蓋，無法將全部景色盡收眼底。又走了一里多路，就是珠簾水了，水傾瀉而下的地方十分開闊，水勢較為緩和、散漫，汩汩泉水彌漫潭中。我赤著腳跳入草叢之中，攀到樹枝上面，順著山崖前行，導致蓮舟無法跟上。夜色慢慢降下來的時候才回去。停駐在仙筏橋，看到了石橋上倒臥著彩虹，瀑布水花四濺就像是在噴散雪花一般，讓人幾乎不想去睡覺。

【原文】

初四日天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上曇花亭，石梁即在亭外①。梁闊尺余，長三丈，架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合流下墜，雷轟河隤，百丈不止。余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁盡，即為大石所隔，不能達前山，乃還。過曇花，入上方廣寺。循寺前溪，復至隔山大石上，坐觀石梁。為下寺僧促飯，乃去。飯后，十五里，抵萬年寺，登藏經閣。閣兩重，有南北經兩藏。寺前后多古杉，悉三人圍，鶴巢于上，傳聲嘹嚦②，亦山中一清響也。是日，余欲向桐柏宮，覓瓊臺、雙闕，路多迷津，遂謀向國清。國清去萬年四十里，中過龍王堂③。每下一嶺，余謂已在平地，及下數重，勢猶未止，始悟華頂之高，去天非遠！日暮，入國清，與云峰相見，如遇故知，與商探奇次第。云峰言：“名勝無如兩巖，雖遠，可以騎行。先兩巖而后步至桃源，抵桐柏，則翠壁、赤城，可一覽收矣。”

【注釋】

①石梁：在中方廣。

②嘹嚦（lì）：形容聲音洪亮且悠遠。

③龍王堂：也就是現在位于天臺縣北境的龍皇堂。

【譯文】

初四日天空、山川一派碧色，如同黛色一般。來不及吃早飯，就順著仙筏橋登上了曇花亭，石梁就在曇花亭的外面。石梁有一尺多寬，三丈長，架在兩座山的山坳之間。兩股飛瀑自曇花亭的左邊流過來，到橋邊匯合成一股急流傾瀉而下，形成瀑布，響聲就像雷聲轟鳴，又像是河堤塌陷，有百丈以上之高。我從石梁上走了過去，往下俯瞰深潭，不禁覺得毛骨悚然。走過了石梁，就被大石阻斷了道路，無法從這里抵達前面的山，于是只好原路返回。經過了曇花亭，進入上方廣寺。沿著寺廟前的溪水，再次爬到了阻擋前山的大石上面，坐下來觀賞石梁。由于下方廣寺的僧人催促著去吃飯，于是起身前去。用過飯之后，走了十五里，來到了萬年寺，登上了藏經閣。藏經閣有兩層，藏著南宗和北宗兩庫的佛經。萬年寺的前后都種著很多古杉，樹干有三個人合抱那么粗，鶴群在上面筑有巢穴，傳來鶴的鳴叫聲洪亮且悠遠，也是深山之中的一種清雅的響聲。這一天，我本想到桐柏宮去，尋找瓊臺、雙闕這兩處名勝景觀，因為途中有諸多讓人迷惑的錯路，因此更改了計劃去了國清寺。國清寺距離萬年寺有四十里路，途中要路過龍王堂。每走下一座山峰，我都覺得已經到了平地上，直到走下幾座山峰，這種態勢依然沒有終止，這才開始感受到華頂峰的高，仿佛距離天都不遠了！傍晚的時候，才走進了國清寺，與云峰和尚見面，就像是與知心的老友久別重逢一般，于是跟他探討了游覽探奇的先后順序。云峰和尚說：“風景名勝沒有比得上寒巖、明巖的，雖然路途比較遙遠，但是可以騎馬前往。先游覽這兩處，然后再步行去桃源洞，抵達桐柏宮，那么翠壁、赤城棲霞兩處的名勝景觀，也可以一覽無余了。”

【原文】

初五日有雨色，不顧，取寒、明兩巖道，由寺向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十里至步頭，雨止，騎去。二里，入山，峰縈水映，木秀石奇，意甚樂之。一溪從東陽來①，勢甚急，大若曹娥②。四顧無筏，負奴背而涉。深過于膝，移渡一澗，幾一時。三里，至明巖。明巖為寒山、拾得隱身地③，兩山回曲，《志》所謂八寸關也④。入關，則四圍峭壁如城。最后，洞深數丈，廣容數百人。洞外，左有兩巖，皆在半壁；右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，蓊蓯于上⑤，恰與左巖相對，可稱奇絕。出八寸關，復上一巖，亦左向。來時仰望如一隙，及登其上，明敞容數百人。巖中一井，曰仙人井，淺而不可竭。巖外一特石，高數丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得云。入寺。飯后云陰潰散，新月在天，人在回崖頂上，對之清光溢壁。

【注釋】

①東陽：在明朝的時候為縣級行政機構，也就是現在的浙江東陽。

②曹娥：今名依然為曹娥江，源出天臺山北麓，向北流經新昌、嵊縣、上虞進入杭州灣。

③寒山、拾得：這兩位是唐朝的僧人。寒山曾經在天臺山寒巖隱居，與拾得是好友。拾得原為孤兒，被國清寺的僧人豐干所收養，因此而得名。兩位僧人曾被世人尊稱為“和合二仙”。

④《志》：這里指的是《大明一統志》。

⑤蓊蓯（wěng cōng）：草木繁茂。

【譯文】

初五日雖然有要下雨的征兆，也不管了。選擇好了前往寒巖、明巖的道路，從國清寺到西門尋找了乘騎。乘騎到了，雨也開始下了。在雨中走完了五十里路之后抵達了步頭，雨也停了下來，乘騎也打發走了。步行了二里路之后，進入了山中，山峰倒映在瀠繞流動的溪水中，樹木秀麗，山石奇異，心情也因此而十分愉悅。一條溪水自東陽流來，水勢十分湍急，流量大小近似曹娥江。查看周圍并沒有竹筏，只好讓仆人背著涉水過溪。溪水的深度沒過了膝蓋，渡過一條溪澗，竟然用了差不多一個時辰。又走了三里路，抵達明巖。明巖是寒山、拾得兩位僧人隱居的地方，兩座山迂回曲折，這就是《大明一統志》中所記載的八寸關。進入八寸關，那么四周的巖石峭壁就像是城墻一般。最后面有一個幾丈深的山洞，寬的地方可以容納幾百人。山洞的外面，左邊有兩座石巖，均懸在半壁間；右邊有高聳的石筍，頂部與石壁高度相等，中間只有一線之隔，青松吐出紫色的花蕊，石筍頂部草木繁茂，正好跟左邊的兩座石巖形成對峙之勢，可稱得上是奇絕的景觀了。走出八寸關，再登上一座石巖，方向依然是朝向左邊。來的時候，抬頭看就像是相隔只有一線的縫隙，等到登上了石巖的頂上，才看清楚這道縫隙其實很寬闊，能夠容納數百人。石巖的中間有一口井，被稱為仙人井，井水很淺，但是并不會枯竭。石巖的外面還有一塊十分奇異的石頭，高有數丈，上邊開成了兩部分，就像是兩個站著的人，當地的和尚指點說這是寒山、拾得兩位僧人的化身。回到寺中。晚飯之后，烏云散盡，一輪新月掛在碧藍的天空，人站在回崖頂上，對著滿天的月色，連巖壁上都灑滿了清朗的月光。

【原文】

初六日凌晨出寺，六七里至寒巖。石壁直上如劈，仰視空中，洞穴甚多。巖半有一洞，闊八十步，深百余步，平展明朗。循巖右行，從石隘仰登。巖坳有兩石對聳，下分上連，為鵲橋，亦可與方廣石梁爭奇，但少飛瀑直下耳。還飯僧舍，覓筏渡一溪。循溪行山下，一帶峭壁巉崖①，草木盤垂其上，內多海棠、紫荊，映蔭溪色，香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無余地。壁上鑿孔以行，孔中僅容半趾，逼身而過，神魄為動。自寒巖十五里至步頭，從小路向桃源。桃源在護國寺旁，寺已廢，土人茫無知者。隨云峰莽行曲路中，日已墮，竟無宿處，乃復問至坪頭潭②。潭去步頭僅二十里，今從小路，反迂回三十余里宿，信桃源誤人也。

【注釋】

①巉（chán）崖：高聳險峻的懸崖。

②坪頭潭：指的是現在的平鎮，位于天臺縣西境。

【譯文】

初六日凌晨出了寺院，走了六七里之后抵達寒巖。石壁筆直，就像是被刀劈了一樣，仰頭看天，有很多洞穴。巖石的半山腰處有一個洞穴，有八十步寬，一百步深，洞中平坦敞亮。沿著石巖的右側走，自巖石的狹窄之處向上攀登。山巖的低洼處有兩塊巖石聳立，下面分開而上面連接，這就是所說的鵲橋，能夠與上方廣寺的石橋相媲美，只是少了飛濺的瀑布直流而下的景色而已。回到僧人住的地方吃完飯，然后找到了竹筏渡過了一條溪流。沿著溪流走到了山下，這一地區都是高聳陡峭的懸崖峭壁，荒草盤結，樹枝下垂，里面有很多海棠樹與紫荊藤，樹蔭倒映在溪水中，帶有香氣的風吹來的地方，玉蘭花、芬芳的香草，到處都是。走到一處山嘴，石壁筆直地插入澗底，澗水很深且十分湍急，四下沒有可行走的多余的地方。巖壁上鑿有孔用來行走，石孔只能夠容得下半只腳，身體貼著巖壁走過，讓人膽戰心驚。從寒巖走出十五里抵達步頭，自小路再到桃源。桃源位于護國寺的旁邊，而護國寺的廟宇現在已經成為廢墟，當地人十分茫然，無人知曉。跟隨云峰和尚在雜草叢生的曲折的道路上行走，太陽已經落山了，居然還沒有找到可以住宿的地方，再去問路，終于抵達了坪頭潭。從坪頭潭到步頭只有二十里路程，現在從小路走，反而迂回三十多里才得以住宿，的確是由于桃源誤人了。

【原文】

初七日自坪頭潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里，山口漸夾，有館曰桃花塢。循深潭而行，潭水澄碧，飛泉自上來注，為鳴玉澗。澗隨山轉，人隨澗行。兩旁山皆石骨，攢巒夾翠，涉目成賞，大抵勝在寒、明兩巖間。澗窮路絕，一瀑從山坳瀉下，勢甚縱橫。出飯館中，循塢東南行①，越兩嶺，尋所謂“瓊臺”“雙闕”，竟無知者。去數里，訪知在山頂。與云峰循路攀援，始達其巔。下視峭削環轉，一如桃源，而翠壁萬丈過之。峰頭中斷，即為雙闕②；雙闕所夾而環者，即為瓊臺。臺三面絕壁，后轉即連雙闕。余在對闕，日暮不及復登，然勝已一目盡矣。遂下山，從赤城后還國清，凡三十里。

【注釋】

①塢（wù）：四周高中間低的山洼。

②闕：古時的宮殿、祠廟、陵墓前面的建筑物。先要筑高臺，在上面修樓觀，往往左右各一，中間缺而為道，因此稱為“闕”或者“雙闕”。這里是用來形容天然形成的峰崖就像是一對闕樓，所以稱為“雙闕”。

【譯文】

初七日從坪頭潭開始走三十多里彎彎曲曲的山路，渡過溪水進山。然后接著走四五里，山口慢慢變得狹窄起來，有一處館舍稱為桃花塢。沿著深潭繼續走，潭中的水清冽、碧綠，飛濺的潭水從上方注入潭中，稱為鳴玉澗。山澗沿著山勢而轉，人則沿著山澗邊前行。山澗的旁側都是由裸露的巖石構成的山，翠綠的樹木夾雜在層層疊疊的山巒之間，放眼望去都是美麗的景致，景致的美妙之處大部分都在寒巖、明巖這兩個巖石之間。澗水的盡頭，路也隨之消失，一條瀑布從山坳間傾瀉而下，甚為壯觀奔放。在客館用完飯之后，沿著山塢往東南方向前行，翻過兩座嶺，去尋找人們所說的“瓊臺”“雙闕”這兩處美景，竟然無人知曉。走了幾里路，才知道是在山頂上。跟云峰和尚沿著山路攀爬上去，才得以抵達山頂。向下俯視那些陡峭如刀削一樣的山巖，與桃源周圍的相同，而長滿了翠綠樹木的萬丈巖壁則超過了桃源。山峰的頂部中間被斷隔分開，就是人們所說的雙闕；夾在雙闕正中央的環形的石臺，就是瓊臺。瓊臺的三面都是絕壁，后轉而與雙闕相連接。我站在對面的闕之上，天色已暗，顧不上再去爬闕了，然而這里優美的景觀已經都盡收眼底了。于是下山，從赤城的后面回到了國清寺，一共走了三十里。

【原文】

初八日離國清，從山后五里登赤城①。赤城山頂圓壁特起，望之如城，而石色微赤。巖穴為僧舍凌雜，盡掩天趣。所謂玉京洞、金錢池、洗腸井，俱無甚奇。

【注釋】

①赤城：是天臺山的支脈，位于天臺縣西北3.5公里，高339米。

【譯文】

初八日離開了國清寺。從山后走了五里路登上了赤城。赤城山的山頂上有圓形的巖壁單獨聳起，看上去就像是一座城，而巖石的顏色微微泛起紅色。巖洞也成為僧人住宿的地方，十分雜亂，天然的景致全都被掩蓋了。所說的玉京洞、金錢池、洗腸井，都沒有什么奇特的地方。