第三節(jié)　女子深衣、襦裙與佩飾

秦漢婦女禮服，仍承古制，以深衣形制為最正規(guī)（圖2-16、圖2-17）。《后漢書·輿服志》記：貴婦入廟助蠶之服“皆深衣制”。衣襟繞襟層數(shù)在原有基礎(chǔ)上又有所增加，下擺部位肥大，腰身裹得很緊，衣襟尖角處縫一根綢帶系在腰或臀部。長沙馬王堆漢墓女主人在帛畫中的著裝形象是極為可靠的形象資料（圖2-18、圖2-19）。

袿衣　為女子常服，服式似深衣，但下擺由衣襟曲轉(zhuǎn)盤繞而形成兩個尖角，垂于兩側(cè)。《釋名·釋衣服》載：“婦人上服曰袿，其下垂者，上廣下狹，如刀圭也”（圖2-20、圖2-21）。

禪衣　馬王堆漢墓中出土一件素紗衣，身長1.6m，袖通長1.95m，重量只有48g。作為女主人隨葬的這件衣服，說明婦女也穿素紗衣，并在領(lǐng)與袖邊鑲沿絹邊，再繡飾花紋。《周禮·天官》中記，“內(nèi)司服掌王后之六服，辨外內(nèi)命婦之服”中即有素紗衣。《后漢書·輿服志》也記有“皂緣領(lǐng)袖中衣”，指的好像就是這類內(nèi)穿的襯衣（圖2-22）。

襦裙　襦是一種短衣，長至腰間，穿時下身配裙，這是與深衣上下連屬所不同的另一種形制，即上衣下裳。這種穿著方式在戰(zhàn)國時期中山王墓出土文物中已經(jīng)見到，幾個小玉人穿的是上短襦下方格裙的服式。漢裙多以素絹四幅，連接拼合，上窄下寬，一般不施邊緣，裙腰用絹條，兩端縫有系帶。《后漢書·輿服志》中：“常衣大練，裙不加緣。”“戴良家玉女，皆衣裙，無緣裙”等記載基本上可信，也就是說基本上描繪了東漢末年的婦女裝束。漢樂府詩《陌上桑》中寫羅敷女“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦”。《焦仲卿妻》中“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月珰”等描述，無疑是當(dāng)時較為真實(shí)的女子裝束的寫照。另有女子袍服等，可參考當(dāng)代出土文物（圖2-23～圖2-26）。

漢代婦女發(fā)式考究，首飾華麗（圖2-27）。《毛詩傳》載：“副者，后夫人之首飾，編發(fā)為之。笄，衡笄也。珈，笄飾之最盛者，所以別尊卑。”《后漢書》稱皇后步搖：“以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花）、熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。”《藝文類聚》云：“珠華縈翡翠，寶葉間金瓊，剪荷不似制，為花如自生，低枝拂繡領(lǐng)，微步動瑤瓊。”漢樂府詩中也有“何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之”句，《后漢書·輿服志》記：“簪以玳瑁為擿，長一尺，端為華勝，下有白珠。”這一類為士庶女子頭飾。勞動婦女頭上一般只以巾裹扎，不戴或戴少量首飾。

婦女履式與男子大同小異，一般多施紋繡，木屐上也繪彩畫，再以五彩絲帶系扎。