15.廣州

名城概覽

廣州，又稱羊城，廣東省省會(huì)，位于廣東省中南部，珠江三角洲北緣，瀕臨南海，鄰近香港和澳門區(qū)，是中國通往世界的“南大門”。

早在公元前9世紀(jì)的周代，這里建有“楚庭”。自秦漢開始至今2000多年間，廣州一直是中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口城市，也曾是漢唐時(shí)“絲綢之路”的始發(fā)港。不僅如此，它還是中國近代和現(xiàn)代革命的發(fā)源地，著名的三元里人民抗英斗爭、黃花崗起義、廣州起義都發(fā)生在這里。

廣州歷史文化悠久，經(jīng)過歷史長河的洗禮，諸多名勝古跡成為廣州歷史的見證者，如鎮(zhèn)海樓、陳家祠、孫中山紀(jì)念館等。同時(shí)廣州也是一座現(xiàn)代化的體育名城，近年來，廣州先后舉辦了第六屆全運(yùn)會(huì)和第九屆全運(yùn)會(huì)等幾十項(xiàng)國內(nèi)大賽，還是2010年亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦城市。1982年，廣州以其獨(dú)特的嶺南文化被評(píng)為國家級(jí)歷史文化名城。

奇境珍藏

【國際會(huì)展中心】

廣州國際會(huì)展中心，又稱琶洲展館，位于廣州市海珠區(qū)的琶洲地區(qū)，到2009年1月為止，該場(chǎng)館是亞洲最大、國際第二大的會(huì)展中心，面積僅次于德國漢諾威展覽中心。

該建筑以“珠江來風(fēng)”為主體，凸顯建筑物“飄”的個(gè)性，象征珠江的暖風(fēng)吹過大地，使會(huì)展中心這座高科技與現(xiàn)代文化相結(jié)合的建筑飄然落在廣州珠江南岸，賦予了靜態(tài)建筑“飄”的形式美感。

廣州國際會(huì)展中心主要用于大型國際級(jí)商品交易會(huì)、大型貿(mào)易展覽等，其中每年兩次的廣交會(huì)就在這里舉辦。

⊙尋幽探秘：

1.廣交會(huì)是什么？

中國進(jìn)出口商品交易會(huì)，又稱“廣交會(huì)”，創(chuàng)辦于1957年春季，每年春秋兩季在廣州舉辦，迄今已有50多年歷史，被稱為“中國第一展”。

【奧林匹克中心】

奧林匹克中心，位于廣州市天河區(qū)東圃鎮(zhèn)廣東奧林匹克中心南部，占地30多萬平方米，可容納觀眾8萬余人，是廣東省政府為承辦第9屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)而投資興建的現(xiàn)代化體育場(chǎng)館，也是廣州引以自豪的新城市標(biāo)志。

該建筑在國內(nèi)首創(chuàng)緞帶式屋頂設(shè)計(jì)，21個(gè)色彩各異的看臺(tái)區(qū)如一片片花瓣，整體造型是一朵木棉花（廣州市市花），象征著一座英雄城市，該景被譽(yù)為“五環(huán)晨曦”，是羊城八景之一。

⊙尋幽探秘：

2.自宋代開始就有評(píng)選羊城八景的傳統(tǒng)，新世紀(jì)羊城八景有哪些？

新世紀(jì)羊城八景分別是：越秀公園、陳家祠堂、奧林匹克中心、黃花崗公園、番禺蓮花山風(fēng)景區(qū)、白云山風(fēng)景區(qū)、珠江夜景、中信廣場(chǎng)和車站瀑布這八個(gè)景點(diǎn)。

【星海音樂廳】

星海音樂廳位于廣州二沙島，是一座以人民音樂家冼星海的名字命名的音樂廳，是我國目前規(guī)模最大，設(shè)備最先進(jìn)，功能完備，具有國際水平的音樂廳。

星海音樂廳臨珠江而建，建筑造型為充滿現(xiàn)代感的雙曲拋物面幾何體結(jié)構(gòu)。自北向南斜望，音樂廳像一只展翅欲飛的天鵝；從西往東看，南面的拋面與二樓平臺(tái)構(gòu)成一架撐起蓋面的大鋼琴。廳內(nèi)采用“傳統(tǒng)文化”與“音樂”兩大元素貫穿設(shè)計(jì)，打造了青銅門板底座，使人盡情領(lǐng)略中國古代青銅文化的風(fēng)采。

自1998年3月3日落成以來，星海音樂廳不僅組織國內(nèi)外各類音樂團(tuán)體和藝術(shù)家演出，還舉辦群眾性音樂活動(dòng)，是一座名副其實(shí)高雅的民眾性音樂廳。

【中山紀(jì)念堂】

中山紀(jì)念堂位于廣州市東風(fēng)中路259號(hào)，坐落在孫中山就任中國民國非常大總統(tǒng)時(shí)的總統(tǒng)府舊址上。該建筑是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建筑，是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，也是全世界最大的孫中山紀(jì)念堂。

該紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物，見證了廣州的許多重大歷史事件，現(xiàn)在是廣州大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。

【越秀公園】

越秀山位于廣州解放北路，以西漢時(shí)南越王趙佗曾在山上建“朝漢臺(tái)”而得名。因建過觀音閣，又名觀音山。園內(nèi)有鎮(zhèn)海樓、古之楚庭和佛山牌坊、古城墻、四方炮臺(tái)、中山紀(jì)念碑、孫中山讀書治事處碑、伍廷芳墓、明紹武君臣冢、海員亭、五羊傳說雕塑像群等著名建筑物。其中，鎮(zhèn)海樓又名望海樓，矗立在越秀山上，登樓遠(yuǎn)眺，羊城美景可盡收眼底。

【黃花崗公園】

黃花崗公園又稱黃花崗七十二烈士陵園，位于市區(qū)北面的白云山南麓，面積16萬平方米，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。這座陵園布局莊嚴(yán)雄偉，既有中國傳統(tǒng)建筑特色，又具埃及和西方古典建筑風(fēng)格，在中國極為罕見。

⊙尋幽探秘：

3.黃花崗和72名烈士是怎么回事？

1911年4月27日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的同盟會(huì)為推翻清政府在廣州舉行武裝起義失敗后，收殮烈士遺骸72具，葬于廣州郊外的紅花崗，并將紅花崗改為黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。1918年，愛國人士和海外華僑為了紀(jì)念這次起義的死難烈士，捐資修建了這座烈士陵園。

【陳家祠堂】

陳家祠位于廣州市中山7路，原稱陳氏書院，建于1890-1894年。整座建筑坐北向南，占地1.5萬平方米，主體建筑為6400平方米，由3進(jìn)5間9堂6院19座建筑組成。

清代中期后，各縣多在廣州建書院，供同宗子弟讀書或參加科舉考試使用，也作為祭祖的宗祠。陳家祠規(guī)模宏大，裝飾華麗，是廣東省保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。陳家祠的裝飾藝術(shù)巧奪天工，薈萃了嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，以其“三雕、三塑、一鑄鐵”著稱，號(hào)稱“百粵冠祠”。

典故傳說

【羊城傳說】

傳說周朝時(shí)期，廣州連年災(zāi)荒，民不聊生。一天南海上空飄來五朵彩色祥云，云上有五位仙人，均騎著仙羊，仙羊口中銜著五色稻穗。仙人把稻穗賜予百姓，并祝福此地永無饑荒。仙人走后，五只仙羊因?yàn)橐缿偃碎g而留了下來，保佑此地風(fēng)調(diào)雨順。百姓為感謝五位仙人，在他們留守的地方修建了一座“五仙觀”，觀中有五仙的塑像，伴以五羊石像，即越秀公園內(nèi)的“五羊雕塑”。 所以，廣州又稱“五羊城”、“穗城”。

至今傳說仍然被人們傳誦，這個(gè)傳說被2010年廣州亞運(yùn)會(huì)引用，五只仙羊成功成為亞運(yùn)會(huì)的吉祥物。

知識(shí)百科

【孫中山】

孫中山（1866-1925），原名孫文，字德明，號(hào)逸仙，廣東省香山縣（今中山市）人，近代偉大的革命家、政治家、理論家、中國國民黨總理，也中華民國第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。他出生于農(nóng)村家庭，早年行醫(yī)。1894年，創(chuàng)立興中會(huì)決心從事革命運(yùn)動(dòng)，后提出民族、民權(quán)、民生三大主義。1911年，他領(lǐng)導(dǎo)武昌起義推翻帝制，被推選為中華民國大總統(tǒng)，頒布臨時(shí)約法。次年被迫辭職，后改組同盟會(huì)為國民黨，發(fā)動(dòng)二次革命和護(hù)法戰(zhàn)爭。1924年，他發(fā)表新三民主義，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工政策，次年，病逝北京。他推翻帝制，捍衛(wèi)共和制度，為近代民主革命作出了偉大貢獻(xiàn)。

16.潮州

名城概覽

潮州地處廣東省東部，東與福建接壤。這座城市山水秀麗，是中國烏龍茶之鄉(xiāng)，也是少數(shù)民族畬族的發(fā)祥地，少數(shù)民族風(fēng)情濃郁，是民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，與臺(tái)灣、東南亞有著緊密的聯(lián)系，也是著名僑鄉(xiāng)。所以，素有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”、“嶺東首邑”等美譽(yù)。

潮州歷史文化悠久，自東晉咸和六年（331年）設(shè)立海陽縣以來，至今已有1600多年的歷史。至新中國成立之前，潮州一直是粵東的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，府治之所在地。

在漫長的歷史長河中，長期的對(duì)外交往和中西文化交融，使潮州本土的原生文化與周邊文化、中原文化、海洋文化互相交流滲透，形成了風(fēng)格獨(dú)特的地域文化--“潮”文化。1986年，被列為國家級(jí)歷史文化名城。

⊙尋幽探秘：

1.“潮州”名字的含義是什么？

因地臨南海取“潮水往復(fù)之意”，所以命名為“潮州”，后人也有詩句：“潮之州，大海在其南，群山擁其北。”

奇境珍藏

【廣濟(jì)橋】

廣濟(jì)橋，位于潮州古城東門外，橫跨韓江，連接?xùn)|西兩岸，東臨筆架山，西接?xùn)|門鬧市，南眺鳳凰洲，北仰金城山，景色壯麗迷人，為古代閩粵交通要道。

此橋始建于宋乾道七年（1171年），距今已有近1000年歷史，橋上形式各異的亭臺(tái)樓閣是該橋的一大奇觀，因兼作經(jīng)商店鋪，故有“廿四樓臺(tái)廿四樣”、“一里長橋一里市”之美稱。所以，廣濟(jì)橋是非常值得一看的，正如名謠所唱的：“到廣不到潮，枉費(fèi)走一遭；到潮不到橋，白白走一場(chǎng)。”

廣濟(jì)橋被著名橋梁專家茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁”，以其“十八梭船二十四洲”的獨(dú)特風(fēng)格與河北趙州橋、福建洛陽橋、北京蘆溝橋并稱“中國四大古橋”。

【韓文公祠】

跨過廣濟(jì)橋，迎面便是蜿蜒的筆架山，沿中峰石階直上山腰，莊嚴(yán)靜肅的韓文公祠便聳立在眼前，這里便是“韓祠橡木”的勝地。

韓文公祠是為紀(jì)念唐代文學(xué)家韓愈而建的。該建筑風(fēng)格簡樸雅致，墻壁全是水磨磚砌成，祠內(nèi)分前后二進(jìn)，并帶兩廊，正殿中央塑有韓愈像，祠內(nèi)石柱多刻對(duì)聯(lián)，四壁有歷代碑刻40面，詳細(xì)記載了韓愈被貶到潮州的歷史和該祠的興廢情況。

2.“韓祠橡木”是怎么一回事？

相傳，韓愈貶任潮州刺史時(shí)，常登臨筆架山，到亭上游覽，并親手植下橡樹。宋淳熙十六年（1189年），軍州事丁允元因?yàn)轫n公常游于此并手植橡木，所以將城南七里的韓文公祠遷至筆架山上。“韓祠橡木”便成為羊城八景之一。

【許駙馬府】

許駙馬府，位于市區(qū)中山路葡萄巷東府埕4號(hào)，是北宋年間宋英宗皇帝之女德安公主的駙馬許鈺的府第。該府第始建于宋英宗治平年間，是國內(nèi)罕見的宋代建筑府第。雖然歷代屢有維修，但至今仍較好地保留了始建年代的平面布局及特色。

【葫蘆山摩崖石刻】

葫蘆山摩崖石刻，位于潮州西湖公園內(nèi)。自唐宋以來，歷朝名宦鴻儒留題甚多。石刻現(xiàn)存130多處。這些石刻主要集中在葫蘆山的南巖和北巖，唐宋石刻多在北巖，明清石刻多在南巖。石刻書體有真草篆隸行，內(nèi)容分風(fēng)物題詞、寫景抒情、科舉題名、重要紀(jì)事、名人紀(jì)游、詩詞聯(lián)語、官衙文告等，曾是墨客騷人留題的好去處。

【己略黃公祠】

己略黃公祠位于潮州市區(qū)義安路鐵巷2號(hào)，建于清光緒十三年（1887年），為私家祠堂。整座建筑是以木雕、石雕雕刻而成，因此被譽(yù)稱為“潮州木雕第一絕”。

該建筑是一座二進(jìn)院，在外形色彩上，充分運(yùn)用了黑漆裝金、五采裝金、本色素雕等三大類表現(xiàn)手法，使整座建筑物輕重有別，層次分明。

門樓樓屋架飾以精美的石雕，這些木雕裝飾，在技法上采取了圓雕、沉雕、浮雕、鏤空等不同手法，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動(dòng)物。木雕創(chuàng)作的主要題材主要來源于“銅雀臺(tái)”、“張羽煮海”、“水漫金山”等戲曲傳奇、民間故事，是潮州傳統(tǒng)木雕、石雕藝術(shù)和民間藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

【泰佛殿】

泰佛殿位于東山路慧如公園對(duì)面山麓，整座建筑仿泰國云石寺而建，充分體現(xiàn)了異國情調(diào)。該建筑是重檐多面式，屋頂是魚鱗瓦、封檐板向上的黃色圖形，柱頭翹角是龍鳳呈祥之意，山墻的裝飾、門窗的頂尖形集中了泰國古代的造型藝術(shù)。走進(jìn)殿內(nèi)，大殿正中供奉泰式釋迦牟尼佛，東側(cè)有四面佛。泰佛殿山坡上建有“望江樓”、“望洲閣”及“佛塔”等。

泰佛殿不僅是一座泰式寺廟，更是中泰人民友誼的象征，是中泰文化交流的標(biāo)志。

典故傳說

【廣濟(jì)橋傳說】

相傳，韓愈來到潮州后，請(qǐng)侄子韓湘子和廣濟(jì)和尚在韓江上建造一座橋。于是，韓湘子負(fù)責(zé)造東面一段橋，廣濟(jì)和尚負(fù)責(zé)造西面一段橋。一天夜里，兩人開始了造橋工程。

韓湘子親自去鳳凰山取石造橋，為了方便搬運(yùn)，請(qǐng)八仙幫忙把石頭都變成黑豬，一路趕來。但最后一群豬卻被一個(gè)孕婦看到，孕婦怪叫起來：“石頭怎會(huì)走路？”一句話泄露了天機(jī)，于是石頭便不動(dòng)了，因此韓湘子負(fù)責(zé)的那東面最后幾墩沒有修建起來。

廣濟(jì)和尚如法炮制，請(qǐng)來十八羅漢把石頭點(diǎn)化成烏羊，把石頭從桑浦山“趕”到造橋地，可是當(dāng)最后一群烏羊趕到半路時(shí)，碰到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)惡霸地主，想奪取這些羊。廣濟(jì)和尚被糾纏得不耐煩，便說：“既然是你家的羊，便趕到你田里去吧！”當(dāng)?shù)刂靼蜒蜈s到田里去時(shí)，卻變成一座座烏石山。

因?yàn)椋詈笠慌谪i、烏羊沒有及時(shí)趕到，所以中間一段橋便沒法修攏。當(dāng)天快亮?xí)r，八仙中何仙姑趕來，將手中的蓮花瓣拋向江心，化成了十八條梭船，廣濟(jì)和尚一見，立即拋下禪杖，化成一根大藤，把十八只大船拴住，后成為一座浮橋。人們?yōu)榧o(jì)念仙佛合力造橋的功績，便把此橋稱為“廣濟(jì)橋”，又叫“湘子橋”。

知識(shí)百科

【韓愈】

韓愈（768-826），字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。韓愈被譽(yù)為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒的里程碑式人物。

韓愈3歲喪父，從小立志努力讀書，關(guān)心政治，并確定了一生努力的方向。貞元八年（792年）考中進(jìn)士，先后為節(jié)度使推官、監(jiān)察御史。唐憲宗時(shí)，曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）韓愈因諫言觸怒皇上，被貶為潮州任刺史。到潮州上任后，他興辦州學(xué)，提倡教育，孕育了一大批國家棟梁，對(duì)潮汕文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

17.桂林

名城概覽

桂林，地處南嶺山系西南部，廣西壯族自治區(qū)東北部。因?yàn)橛泄鹆稚剿鹆殖蔀槭澜缰娘L(fēng)景游覽城市。桂林的山，平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，鬼斧神工，琳瑯滿目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林山水“四絕”，所以自古就有“桂林山水甲天下”的贊譽(yù)。

桂林歷史文化悠久，秦始皇統(tǒng)一天下，設(shè)置桂林郡，開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，桂林從此便成為南通海域，北達(dá)中原的重鎮(zhèn)。宋代后直到新中國建立，桂林一直是廣西政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，號(hào)稱“西南會(huì)府”。在漫長的歲月里，桂林的奇山秀水吸引著無數(shù)的文人墨客，使桂林得到了“游山如讀史，看山如觀畫”的贊美。此外，歷史也在這里留下了許多古跡遺址。