國(guó)次第二

【題解】

國(guó)次，是本篇首句“國(guó)失其次”的縮寫。指國(guó)家的秩序。上篇主要寫如何治理自己的國(guó)家，而本篇?jiǎng)t主要闡述在兼并其他國(guó)家之后，君主應(yīng)該采取的措施。

作者認(rèn)為，兼并其他國(guó)家，首先一定要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，順應(yīng)天意。其次，兼并之后，君主不可獨(dú)占其利，而要施恩惠于他人，只有如此，才能鞏固自己的戰(zhàn)果。再次，作者具體提出要防止“五逆”——毋陽(yáng)竊，毋陰竊，毋土敝，毋故執(zhí)，毋黨別。

從本篇可以清晰地看出從早期道家到黃老道家、法家的過(guò)渡痕跡。老子堅(jiān)決反對(duì)軍事上的主動(dòng)進(jìn)攻，而本篇?jiǎng)t鼓勵(lì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，并為此出謀劃策，這也反映出戰(zhàn)國(guó)中后期的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

國(guó)失其次，則社稷大匡。奪而無(wú)予，國(guó)不遂亡；不盡天極，衰者復(fù)昌。誅禁不當(dāng)，反受其央。禁伐當(dāng)罪當(dāng)亡，必虛其國(guó)。兼之而勿擅，是胃天功。天地?zé)o私，四時(shí)不息。天地立，圣人故載。過(guò)極失[當(dāng)]，天將降央。人強(qiáng)朕天，慎辟勿當(dāng)；天反朕人，因與俱行。先屈后信，必盡天極，而毋擅天功。

【譯文】

一個(gè)國(guó)家失去了正常秩序，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)嚴(yán)重地衰敗。奪取這樣的國(guó)家而不施恩惠給這個(gè)國(guó)家的民眾，那么這個(gè)國(guó)家就不會(huì)很快滅亡；如果不徹底遵循天道，被征伐的這個(gè)衰敗國(guó)家還會(huì)重新振興起來(lái)。討伐的對(duì)象和措施不正確，自己反而會(huì)為自身招來(lái)災(zāi)難。討伐那些理當(dāng)治罪、理當(dāng)滅亡的國(guó)家，一定要徹底削弱其國(guó)力。兼并了其他國(guó)家但不獨(dú)占其利，這才叫作符合天理的功勞。天地是公正無(wú)私的，四季是循環(huán)不息的。天地萬(wàn)物各居其位，因此圣人才能成就自己的事業(yè)。做事超越天理，措施也不恰當(dāng)，上天將會(huì)降下災(zāi)難。當(dāng)敵國(guó)無(wú)比強(qiáng)盛的時(shí)候，要謹(jǐn)慎地避開(kāi)它；當(dāng)上天要滅亡敵國(guó)時(shí)，就要順應(yīng)天意去消滅它。這就是先屈后伸的道理，一定要完全按照天理行事，而不要獨(dú)占天的功勞。

兼人之國(guó)，修其國(guó)郭，處其郎廟，聽(tīng)其鐘鼓，利其齏財(cái)，妻其子女，是胃[重]逆以芒，國(guó)危破亡。

【譯文】

兼并其他國(guó)家之后，就去修治這個(gè)國(guó)家的城墻，住進(jìn)這個(gè)國(guó)家的宮殿，享用這個(gè)國(guó)家的鐘鼓音樂(lè)，貪取這個(gè)國(guó)家的財(cái)富，霸占這個(gè)國(guó)家的婦女，這些做法是大逆不道的取敗行為，將會(huì)導(dǎo)致自己國(guó)破家亡。

故唯圣人能盡天極，能用天當(dāng)。天地之道，不過(guò)三功。功成而不止，身危又央。

【譯文】

因此只有圣人才能夠完全按照天道做事，才能夠遵循自然規(guī)律。按照天地的運(yùn)行規(guī)律，天地也只能在春、夏、秋三個(gè)季節(jié)建立功勞而已。功成名就之后如果繼續(xù)貪求不已，那么自身就會(huì)遇到危險(xiǎn)和災(zāi)難了。

故圣人之伐殹，兼人之國(guó)，隋其城郭，棼其鐘鼓，布其齏財(cái)，散其子女，列其地土，以封賢者，是胃天功。功成不廢，后不奉央。

【譯文】

因此圣人討伐其他國(guó)家的做法是，在兼并其他國(guó)家以后，要拆掉它的城郭，焚毀它的鐘鼓，分散它的資財(cái)，釋放它的婦女，分割它的土地，以賞賜給賢能之人，這叫作符合天道的功績(jī)。這樣才能使建立的功勞不會(huì)失去，此后也不會(huì)遇到災(zāi)難。

毋陽(yáng)竊，毋陰竊，毋土敝，毋故執(zhí)，毋黨別。陽(yáng)竊者天奪[其光]，[陰竊]者土地芒，土敝者天加之以兵，人執(zhí)者流之四方，黨別[者外]內(nèi)相功。陽(yáng)竊者疾，陰竊者幾，土敝者亡地，人執(zhí)者失民，黨別者亂，此胃五逆。五逆皆成，[亂天之經(jīng)，逆]地之剛，變故亂常，擅制更爽，心欲是行，身危有[殃，是]胃過(guò)極失當(dāng)。

【譯文】

君主既不要公開(kāi)地去非法占有權(quán)力財(cái)富，也不要暗中去非法占有權(quán)力財(cái)富，不要過(guò)度使用土地而使地力衰退，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要拉幫結(jié)派。公開(kāi)地去竊取權(quán)力財(cái)富，上天就會(huì)剝奪他的功名；暗中去竊取權(quán)力財(cái)富，就會(huì)導(dǎo)致土地荒蕪；國(guó)家地力衰退，就會(huì)引來(lái)敵國(guó)軍隊(duì)的入侵；君主太固執(zhí)，就會(huì)被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)；拉幫結(jié)派，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)外相互攻伐。公開(kāi)去竊取權(quán)力財(cái)富就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，暗中竊取權(quán)力財(cái)富就會(huì)遇到危險(xiǎn)，地力衰退就會(huì)失去國(guó)土，固執(zhí)己見(jiàn)就會(huì)失去民心，拉幫結(jié)派就會(huì)導(dǎo)致混亂。這些做法叫作五種倒行逆施的行為，有了這五種倒行逆施的行為，就會(huì)搞亂天地綱紀(jì)，違背自然規(guī)律，君主改變舊制而搞亂常規(guī)，擅自更改法度就會(huì)導(dǎo)致一片混亂，君主為所欲為，自身就會(huì)遇到災(zāi)難，這些行為就叫作違背天理，舉措失當(dāng)。