咸豐八年十月二十九日

建昌營次

字諭紀澤：

二十五日寄一信，言讀《詩經注疏》之法。二十七日縣城二勇至，接爾十一日安稟，具悉一切。

【譯文】

寫給紀澤：

二十五日給你寄了一封信，談讀《詩經注疏》的方法。二十七日縣城來的兩個兵勇到了，接到你十一日的請安信，得知一切情況。

爾看天文，認得恒星數十座，甚慰甚慰。前信言《五禮通考》中《觀象授時》二十卷內恒星圖最為明晰，曾翻閱否？國朝大儒于天文歷數之學，講求精熟，度越前古。自梅定九、王寅旭以至江、戴諸老，皆稱絕學，然皆不講占驗，但講推步。占驗者，觀星象云氣以卜吉兇，《史記·天官書》《漢書·天文志》是也。推步者，測七政行度，以定授時，《史記·律書》《漢書·律歷志》是也。秦味經先生之《觀象授時》，簡而得要。心壺既肯究心此事，可借此書與之閱看。《五禮通考》內有之，《皇清經解》內亦有之。若爾與心壺二人能略窺二者之端緒，則足以補余之闕憾矣。

【譯文】

你看天文，能認得恒星數十座，我甚覺欣慰。前次信里所說《五禮通考》中《觀象授時》二十卷內的恒星圖最是明晰，不知你曾翻閱沒有？本朝大儒對天文歷數方面的學問，研究得最透徹，超過了古人。自梅定九、王寅旭以至江永、戴震幾位老先生，都稱得上獨步一時，但都不講究占驗，只講推步。所謂占驗，就是觀察星象云氣并據之以占卜國事吉兇，《史記·天官書》《漢書·天文志》記載的都是。所謂推步，就是推測日、月及金、木、水、火、土五星的運行軌跡，據之確定歷法，《史記·律書》《漢書·律歷志》記載的都是。秦味經先生的《觀象授時》，簡明扼要。陳心壺既然肯在這方面用心，你可以借這書給他看。《五禮通考》里有，《皇清經解》里也有。如果你和心壺二人能對這兩樣學問稍有了解，就足以彌補我的缺憾了。

四六落腳一字粘法，另紙寫示。因接安徽信，遂不開示。

【譯文】

四六文句尾字相粘的方法，我另外寫一張紙給你看。因為接到安徽的來信，就不寫出來指示你了。

書至此，接趙克彰十五夜自桐城發來之信，溫叔及李迪庵方伯，尚無確信，想已殉難矣，悲悼曷極！來信寄叔祖父封內中有往六安州之信，尚有一線生機。余官至二品，誥命三代，封妻蔭子，受恩深重，久已置死生于度外，且常恐無以對同事諸君于地下。溫叔受恩尚淺，早歲不獲一第，近年在軍，亦不甚得志，設有不測，赍憾有窮期耶？

【譯文】

寫到這里，接到趙克彰十五日夜里從桐城發來的信，你溫甫叔及李迪庵方伯還沒有確切的消息，想必已經為國殉難，太讓人悲慟了！來函寄給你叔祖父的信內有寄往六安州的書信，還有一線生機。我官至二品，誥命三代，封妻蔭子，受國家的恩遇非常深重，老早就已將生死置之于度外，且常常擔心無顏愧對死于九泉之下的諸位同事。你溫甫叔受國家的恩遇還淺，早年科考未取得任何功名，近年在軍中，也不很得志，假使有什么意外，那我豈不是要抱憾終生呢？

軍情變幻不測，春夏間方冀此賊指日可平，不圖七月有廬州之變，八、九月有江浦、六合之變，茲又有三河之大變，全局破壞，與咸豐四年冬間相似，情懷難堪。但愿爾專心讀書，將我所好看之書領略得幾分，我所講求之事鉆研得幾分，則余在軍中，心常常自慰。

【譯文】

軍事形勢變幻莫測，春夏間還指望反賊很快就能平定，誰料想七月廬州失陷，八、九月江浦、六合失陷，現在又有三河慘敗，全局大壞，與咸豐四年的冬天相似，讓人難以接受。只希望你專心讀書，將我所喜歡看的書能領會到幾分，將我所研究重視的事鉆研得有一些成績，那我在軍中，內心也會常常有所安慰。

爾每日之事，亦可寫日記，以便查核。

【譯文】

你每天的事，也可以寫日記，方便檢查核對。