摩西的繼承者約書(shū)亞確實(shí)奪取了迦南的一些地區(qū)，但收獲并不太大，因?yàn)橛文恋囊陨腥搜b備較差，無(wú)法用圍城戰(zhàn)術(shù)攻克迦南防御堅(jiān)固的城池。此外，約書(shū)亞死后，以色列各部重又各自為政，無(wú)法采取統(tǒng)一的軍事行動(dòng)，因而攻城掠地工作進(jìn)展更小。

結(jié)果，經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的征戰(zhàn)，以色列人所獲得的只是迦南的一些丘陵地帶和為數(shù)不多的土地并不肥沃的河谷。在公元前1025年前后，一位名叫撒母耳的部落士師以其人格力量贏得了以色列各部落的擁戴，他從所有以色列人中挑逃出了一位國(guó)王掃羅，是他后來(lái)使希伯來(lái)人成了一個(gè)統(tǒng)一的民族。

猶太人建立以色列國(guó)

以色列是一個(gè)有自己獨(dú)特經(jīng)歷的國(guó)家，它創(chuàng)造過(guò)眾多的輝煌，也經(jīng)歷過(guò)深深的苦難。猶太民族有過(guò)令人驕傲的黃金時(shí)代，也有過(guò)令人沒(méi)齒不忘的屈辱。世界上恐怕沒(méi)有一個(gè)民族有過(guò)猶太民族那樣曲折的經(jīng)歷，也沒(méi)有一個(gè)民族1800多年后重又歷盡艱辛地回到他們祖先的故土，繼承和開(kāi)發(fā)祖先的業(yè)績(jī)，重新創(chuàng)建猶太民族的國(guó)家。

猶太民族大約在4000年前最早出現(xiàn)在這片土地上，以色列人的祖先亞伯拉罕從美索不達(dá)米亞遷移到迦南（現(xiàn)以色列）定居。

公元前約1020－前930年，12個(gè)猶太部落推舉掃羅為王，這是古以色列歷史上第一位國(guó)王。當(dāng)時(shí)小亞細(xì)亞的腓力斯人在沿海一帶占領(lǐng)了一些地方，并以此為立足點(diǎn)不斷向中央山區(qū)進(jìn)擊。掃羅王遂率兵抵抗，最終將腓力斯人逐出中央山區(qū)。同時(shí)把松散的部落組織過(guò)渡到君主制。

公元前約1004－前965年，古以色列第二位國(guó)王大衛(wèi)王成功地組織了遠(yuǎn)征，擊敗了腓力斯人，于公元前1000年左右建立了統(tǒng)一的以色列王國(guó)，定都大衛(wèi)城，即現(xiàn)今的耶路撒冷。公元前約965－前930年，其子所羅門(mén)繼位，修建了許多豪華的宮殿，其中摩利亞山上那座華麗的圣殿可稱(chēng)之為最輝煌的成就。耶路撒冷的王宮和圣殿從此成為以色列民族生活和宗教活動(dòng)的中心。所羅門(mén)的窮奢極侈和好大喜功使老百姓付出了沉重代價(jià)，從而遭到人民的強(qiáng)烈不滿和怨恨。他死后不久發(fā)生了人民起義，使統(tǒng)一的王國(guó)分裂為北方的以色列王國(guó)和南方的猶太王國(guó)。前者首都設(shè)在撒馬利亞，王國(guó)統(tǒng)治延續(xù)了200余年，于公元前722年被亞述人滅亡，人民被迫流亡。后者定都耶路撒冷，王國(guó)統(tǒng)治延續(xù)了400余年，最后被巴比倫帝國(guó)征服，公元前586年，巴比倫統(tǒng)治者夷平了圣殿王宮，把多數(shù)居民流放，從此結(jié)束了以色列歷史上的第一圣殿時(shí)期。

2-以色列國(guó)旗

公元前約538年，波斯人打敗巴比倫人后，巴勒斯坦和敘利亞成了波斯的屬地。根據(jù)波斯國(guó)王賽勒斯的一項(xiàng)法令，約有5萬(wàn)猶太人獲準(zhǔn)返回故國(guó)，幾十年后，另一批猶太人返國(guó)。返回后，他們十分艱難地在耶路撒冷重建圣殿，歷時(shí)20余年，到公元前516年才得以竣工。此后的約400年間，猶太人先后在波斯人和古希臘人的統(tǒng)治下實(shí)行了不同程度的自治。這就是以色列歷史上的第二圣殿時(shí)期。

公元前198年，希臘塞琉古王朝的敘利亞當(dāng)政后，力圖打破猶太人在精神上與外界隔絕的狀態(tài)，禁止推行猶太人的文化、社會(huì)和宗教信仰，并褻瀆圣殿，試圖將希臘文化和風(fēng)俗強(qiáng)加于猶太人。公元前166年，無(wú)法忍受的猶太人在耶路撒冷以南燃起武裝起義的烈火。經(jīng)過(guò)三年激戰(zhàn)，起義者解放了耶路撒冷，贏得了信仰自由，建立了哈斯蒙尼王朝統(tǒng)治的猶太國(guó)家。公元前164年，圣殿再次重建。為紀(jì)念馬加比起義，猶太人舉行了為期8天的修殿節(jié)（哈努卡節(jié)，又稱(chēng)燈節(jié)）。

正當(dāng)哈斯蒙尼王朝的獨(dú)裁統(tǒng)治日趨衰落時(shí)，羅馬帝國(guó)的勢(shì)力逐步擴(kuò)展到地中海東岸。公元前37年，哈斯蒙尼王朝結(jié)束時(shí)，以色列已經(jīng)成為羅馬帝國(guó)的屬地，以色列作為政治實(shí)體已不復(fù)存在。公元66年，猶太人不堪羅馬人殘暴統(tǒng)治而奮起反抗，發(fā)動(dòng)了叛亂。羅馬帝國(guó)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，并于公元70年徹底摧毀了耶路撒冷城和圣殿。3年后，羅馬帝國(guó)摧毀了猶太人的最后一個(gè)陣地——死海附近馬撒達(dá)山頂?shù)南Ｂ赏鯇m殿。當(dāng)時(shí)近千名守衛(wèi)在山頂?shù)莫q太人不愿淪為異族的奴隸，全部自殺身亡。此后，大批猶太人被趕到國(guó)外，流亡到世界各地。公元135年，按照當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，耶路撒冷被“一對(duì)公牛犁為平地”。猶地亞被更名為敘利亞巴勒斯梯尼亞，即巴勒斯坦。

此后的1800多年中，猶太民族的命運(yùn)十分悲慘。留在巴勒斯坦的猶太人因在政治、經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)上遭到嚴(yán)重歧視，又一次逃離故土，夢(mèng)想到國(guó)外能找到一塊安身之地。而流落在世界各地的猶太人也在宗教、政治和經(jīng)濟(jì)上受到客居國(guó)的歧視和迫害。歐洲許多國(guó)家曾多次掀起反猶、排猶浪潮。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)法西斯則進(jìn)行了滅猶的血腥大屠殺。據(jù)以色列前外長(zhǎng)埃班在《猶太史》中的統(tǒng)計(jì)，納粹德國(guó)在歐洲至少殺害了600萬(wàn)猶太人。但是，猶太民族在這漫長(zhǎng)的歲月中，矢志不渝地信守著自己的宗教信仰和復(fù)國(guó)的民族信念。1897年8月，在赫茨爾的倡導(dǎo)下，猶太復(fù)國(guó)主義者第一次代表大會(huì)在巴塞爾召開(kāi)。赫茨爾明確提出了贊成在巴勒斯坦創(chuàng)立一個(gè)正式的、有法律根據(jù)的猶太民族國(guó)家的思想。大會(huì)還成立了世界猶太復(fù)國(guó)主義者協(xié)會(huì)。在此后的半個(gè)世紀(jì)中，猶太復(fù)國(guó)主義領(lǐng)導(dǎo)人一方面進(jìn)行外交努力，爭(zhēng)取國(guó)際支持；一方面組織散居在世界各地的猶太人向巴勒斯坦移民。1948年5月15日，猶太民族終于根據(jù)聯(lián)合國(guó)的分治決議，在他們祖先生活過(guò)的土地上重新建立了以色列國(guó)。

大流士締造波斯帝國(guó)

波斯最早興起于伊朗高原的西南部。

伊朗高原北接里海和中亞盆地，東北起自興都庫(kù)什山脈，西北倚高加索山脈，西有札格羅斯山脈，南臨波斯灣和阿拉伯海。其四境或阻以高山，或面臨大海，是比較閉塞的內(nèi)陸高原。

伊朗高原最古的居民是依藍(lán)人部落。公元前4000年代，他們已定居于札格羅斯山脈的西南部，公元前2000年代后期，曾形成強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家，公元前7世紀(jì)被亞述擊敗，逐漸衰落。

波斯帝國(guó)以前，伊朗高原西部曾先后興起過(guò)埃蘭和米底。

公元前7世紀(jì)后半期，伊朗高原西部形成米底人的奴隸制國(guó)家，它曾與新巴比倫王國(guó)結(jié)成軍事聯(lián)盟，于公元前612－前605年擊滅并瓜分了亞述帝國(guó)。但米底國(guó)家歷時(shí)短暫，于公元前550年亡于波斯。

當(dāng)公元前7世紀(jì)米底強(qiáng)盛時(shí)，波斯人的部落聯(lián)盟，受米底統(tǒng)治。公元前553年出身于阿黑門(mén)尼德氏族的居魯士（公元前558－前529年）率領(lǐng)波斯人起來(lái)反抗米底的統(tǒng)治，于公元前550年滅米底王國(guó)。隨后，居魯士率兵進(jìn)行擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，征服小亞細(xì)亞，又于公元前538年占領(lǐng)巴比倫城，滅新巴比倫王國(guó)。公元前529年，居魯士死于對(duì)中亞細(xì)亞的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)中，這時(shí)波斯帝國(guó)已基本上形成。居魯士死后，其子岡比西斯二世（公元前529－前522年）于公元前525年征服埃及。

公元前522年，祭司高馬達(dá)起兵反抗波斯，奪取了政權(quán)，并以免稅三年和不服兵役為號(hào)召，一時(shí)波斯帝國(guó)境內(nèi)被征服民族紛紛獨(dú)立。高馬達(dá)起兵后，岡比西斯死于從埃及回國(guó)的途中。出身于阿黑門(mén)尼德氏族的大流士一世（公元前521－前485年）在波斯貴族的支持下，殺高馬達(dá)，奪得了政權(quán)，平息了內(nèi)亂。于是，大流士便成了波斯王，稱(chēng)為大流士一世。

大流士做了國(guó)王（公元前522年－前486年）以后，繼續(xù)對(duì)外進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，把附近的許多國(guó)家和部落都征服了。波斯成了一個(gè)疆土十分遼闊、國(guó)勢(shì)十分強(qiáng)盛的大帝國(guó)。它的版圖東邊到達(dá)印度河，西南包括整個(gè)埃及。黑海、愛(ài)琴海、地中海、里海、咸海、紅海、波斯灣和印度洋的波浪，拍打著波斯帝國(guó)的海岸。為了統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó)，大流士把蘇薩、愛(ài)克巴坦那、巴比倫、帕賽波里斯4個(gè)城市作為首都。他一年四季輪流在這4個(gè)首都發(fā)號(hào)施令。

大流士把帝國(guó)分為20省，每省設(shè)總督一人。為了防備總督反叛，他還派出許多人去監(jiān)視他們。每個(gè)總督的一舉一動(dòng)，大流士都能很快知道。如果某個(gè)總督企圖謀反被發(fā)現(xiàn)，他的皮就要被剝下來(lái)，鋪在總督坐的椅子上，以警戒總督的繼任人。

為了密切中央與地方的聯(lián)系，大流士繼承亞述帝國(guó)的驛遞制度，在帝國(guó)境內(nèi)修筑大道，把首都跟各個(gè)行省聯(lián)結(jié)起來(lái)。最大的一條從蘇薩通到愛(ài)琴海海岸，有2500公里長(zhǎng)，這就是波斯著名的“皇道”。皇家的信使在“皇道”上騎著快馬來(lái)往奔馳。他們采用接力賽的方法傳遞緊急文書(shū)。一個(gè)信使飛馬急馳20公里，把文書(shū)傳給在路邊等候的另一個(gè)信使，這個(gè)信使再傳給前面的人。步行需要幾十天的路程，信使3天就可以到達(dá)。希臘人羨慕地說(shuō)：“波斯王住在巴比倫，愛(ài)琴海鮮魚(yú)進(jìn)宮廷。”據(jù)說(shuō)，水稻和孔雀就是在那個(gè)時(shí)期從印度傳入波斯的。

交通發(fā)達(dá)促進(jìn)了帝國(guó)的貿(mào)易，為了安全，沿途又派有士兵保護(hù)商旅行人免遭搶劫，波斯和印度以及地中海各國(guó)的貿(mào)易很快就發(fā)展起來(lái)了。

每年，大流士從各行省勒索大量黃金，鑄成金磚，保存在皇宮金庫(kù)里。他還第一次鑄造和使用金幣。金幣的一面是一個(gè)弓箭手，另一面是他本人的頭像。這種金幣叫做“大流克”，重84克，含純金98％。銀幣叫做“舍克勒”，重56克。

大流士非常注重稅制改革，其稅收制度計(jì)算得十分精細(xì)，納稅者戲稱(chēng)大流士是“小商販”。同時(shí)，他還逼迫波斯本土的農(nóng)民奉獻(xiàn)給他豐富的禮物。靠著對(duì)各地人民的殘酷壓榨，大流士過(guò)著極其豪華奢侈的生活。他調(diào)集埃及、巴比倫、腓尼基和其他地方的能工巧匠，為他建造宏偉的王宮。王宮里面的奴仆多達(dá)15萬(wàn)人，衛(wèi)隊(duì)由1000騎兵和1萬(wàn)步兵組成。大流士平時(shí)吃的是從各行省進(jìn)貢來(lái)的奇珍佳肴，穿的是繡著金絲的大紅袍。他的臣下都不敢走近他，生怕自己的呼吸冒犯了這個(gè)“眾王之王”。

為了鞏固自己的統(tǒng)治，繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，大流士還建立了強(qiáng)大的常備軍，自己擔(dān)任最高統(tǒng)帥，悍然發(fā)動(dòng)了波希戰(zhàn)爭(zhēng)，但屢遭失敗。公元前5世紀(jì)上半期，大流士和后來(lái)的幾個(gè)國(guó)王多次發(fā)動(dòng)侵略希臘的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果都遭到慘敗，這對(duì)波斯的軍事優(yōu)勢(shì)是一個(gè)十分沉重的打擊。

在以后的100多年里，波斯境內(nèi)被奴役人民的反抗斗爭(zhēng)此起彼伏，一直沒(méi)有中斷，使帝國(guó)的勢(shì)力一天天衰落下去。

公元前486年10月，埃及爆發(fā)了反對(duì)波斯人統(tǒng)治的起義。一個(gè)月后，大流士還沒(méi)來(lái)得及把起義鎮(zhèn)壓下去便溘然死去。

腓尼基人環(huán)航非洲

“腓尼基”這個(gè)名稱(chēng)，最早見(jiàn)于公元前3000年的埃及文獻(xiàn)，又叫“腓尼赫”。希臘人始稱(chēng)“腓尼基”，意為“紫紅之國(guó)”。

腓尼基東連敘利亞，西臨地中海，北接小亞細(xì)亞，南連巴勒斯坦。是黎巴嫩山和地中海之間的一個(gè)狹長(zhǎng)地帶。境內(nèi)多山，但雨量豐富，沿海土地宜于精耕細(xì)作。園藝業(yè)發(fā)達(dá)，種植葡萄、橄欖、椰棗等經(jīng)濟(jì)作物。捕魚(yú)業(yè)也很重要。

黎巴嫩山產(chǎn)雪松和其他珍貴木材，馳名國(guó)外。腓尼基地處西亞海陸交通的樞紐，很早就有發(fā)達(dá)的商業(yè)。

公元前3000年代末，在腓尼基產(chǎn)生了一些小的奴隸制城邦，如：烏加里特、阿瓦爾德、畢布勒、西頓、推羅等。在各城市國(guó)家中，自由民財(cái)產(chǎn)分化劇烈。有產(chǎn)階級(jí)在政治上享有特權(quán)地位，公職人員是根據(jù)財(cái)產(chǎn)資格選舉出來(lái)的。城邦會(huì)議完全操縱在大奴隸主手中。

腓尼基各城邦互相爭(zhēng)奪霸權(quán)，長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，沒(méi)有一個(gè)城邦有足夠力量能夠統(tǒng)一其他城邦。城邦之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)。起初北方的霸主是烏加里特，南方的霸主是畢布勒。

公元前2世紀(jì)中期，腓尼基已處于埃及控制之下。腓尼基諸城很早就有發(fā)達(dá)的手工業(yè)和商業(yè)。遠(yuǎn)在公元前3000年代末，烏加里特和畢布勒就已經(jīng)和埃及、克里特等地發(fā)生商業(yè)來(lái)往。所產(chǎn)紡織品和染料最負(fù)盛名。染料為紫紅色，從一種海生介殼動(dòng)物中提取。用這種顏料染成的紫紅布行銷(xiāo)地中海各地，腓尼基人的足跡也隨著布匹行遍地中海沿岸各港口城邦。同時(shí)，也培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的腓尼基航海家。

有一天，埃及法老尼科把一些腓尼基航海家召進(jìn)王宮，對(duì)他們說(shuō)：“能替我圍著非洲轉(zhuǎn)一圈，告訴我非洲的形狀嗎﹖”航海家們趕緊跪下，并肯定地回答道：“愿聽(tīng)法老吩咐，您讓我們到哪兒去，我們都可以辦到。”

這些腓尼基航海家雖夸下海口，但他們也沒(méi)有把握，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有跨出過(guò)地中海，面對(duì)非洲大陸，他們一無(wú)所知。環(huán)航整個(gè)非洲就是要走一條前人沒(méi)有涉足的航道。腓尼基人不愿服輸，他們決定環(huán)航非洲。

腓尼基人精心設(shè)計(jì)出三條小船，這些船只分成雙層，下層坐著的是劃船的水手，而高高翹起的船頭由一名水手站在上面，時(shí)刻注視著前方的情況。船上裝的除了日用品外，其余的是他們準(zhǔn)備與別的港口交換的商品。幾天后，腓尼基人出航了，每一個(gè)日出日落，腓尼基人都要用小刀在桅桿上劃下一道，這代表他們走了一天。桅桿上的道道一直在增加，可腓尼基人在沿途根本沒(méi)有看見(jiàn)任何人煙。直到第四十道橫線出現(xiàn)時(shí)，望臺(tái)上的水手才發(fā)出叫喊：“快看，快看前面有人在海邊捕魚(yú)。大家趕緊把船靠過(guò)去。”聽(tīng)了這個(gè)消息，船長(zhǎng)也顯得興奮起來(lái)，可他卻擺了擺手，懷疑地問(wèn)道：“看仔細(xì)點(diǎn)，那些人手中有沒(méi)有武器﹖”“沒(méi)有，沒(méi)有，我看得很清楚。”望臺(tái)上的水手回答說(shuō)。

在確認(rèn)無(wú)誤后，船長(zhǎng)這才敢讓人把船向岸邊靠近。那兒是一個(gè)村莊，村莊里的人幾乎都沒(méi)有穿衣服，只用樹(shù)葉在身上隨便地纏著。由于語(yǔ)言不通，腓尼基人和這些原始居民之間只能互相比劃著說(shuō)話。在粗略的交流后，大家都明白了對(duì)方的意思，于是雙方進(jìn)行了物品的交換。

走過(guò)這個(gè)村莊，腓尼基人又向南前進(jìn)，越過(guò)了赤道。很多天以后，腓尼基人的食物吃光了，他們只得上岸打獵，并在土地上種了一些莊稼。3個(gè)月后，莊稼收獲了，腓尼基人裝好糧食，繼續(xù)前行。在第三年桅桿快要?jiǎng)潩M橫杠的時(shí)候，他們到了一個(gè)大河口岸，河口邊有一些村莊，進(jìn)去一看，里面住著的竟也是腓尼基人，原來(lái)他們回到腓尼基了。幾天后，腓尼基航海家進(jìn)入地中海，向法老稟報(bào)自己是怎么航行的。法老聽(tīng)了他們環(huán)航的經(jīng)過(guò)，十分高興，并重重地賞賜了他們。

腓尼基人結(jié)束了環(huán)航非洲的行程。這次航行是人類(lèi)航海史上的第一件盛事。