第1章 序
- 失落的文明:震撼世界的考古發現(大全集)
- (美)庫克
- 2436字
- 2014-02-13 11:14:12
充滿靈性的科學預言
地球是人類賴以生存的家園,同時它也是一個神秘而奇妙的世界。生物學家和歷史學家告訴我們,地球上的有機物質經過上百萬年的漫長歲月才逐漸形成生命,產生出不同的生物種類和生命形式。達爾文以后,我們已經深信人類是由古猿進化而來的。考古學家和人類學家據此發現的最早的人類祖先化石大約距今300萬年,而地質學家根據目前所能找到的最早的地球巖石,基本上確定地球誕生于45億年前。
我們做一個有趣而簡單的推算:把地球以及人類的全部歷史按比例縮到1年之中,事實上這1年的每1秒鐘約等于地球歷史的140年。那么,現在人類最早的祖先誕生于這1年的最后1天,即第365天的18時30分左右。現存人類有文字記載的歷史出現在最后1天的最后1分鐘,即23時59分30秒前后。以英國工業革命為標志的現代文明距離現在還不到兩秒鐘。
顯而易見,這個推算使我們一目了然地體會到現存人類歷史相對于地球的歷史是多么的短暫。因此,隨之而來的疑問便出現了:難道在現存人類誕生以前的364天零18小時內,或者說在44.97億年的漫長地質年代里,地球上的高等智能生物真的是一片空白嗎?換言之,人類真的是在地球上第一次出現嗎?會不會在我們以前曾經有過一次或幾次類似的高等智能生物呢?在沒有確切的科學依據來論證這些疑問的今天,這種可能性是存在的。
古生物學家曾經提出一個地球文明循環的假設:在地球誕生以來的45億年中,地球生物從無到有,又從有到無,經歷了5次大滅絕,時間大約分別是5億年前、3.5億年前、2.3億年前、1.8億年前、6 500萬年前。還有人認為,在20億年前,地球上就出現過高度文明的生物。然而,全球性大毀滅以及億萬年的自然變遷,抹掉了一切痕跡。我們現在迷惑不解的許多遺址、遺物,只不過是有幸保存下來的遠古文明的殘存物而已。
事實上,我們現在對地球文明的種種認識,完全歸功于考古學家。他們面對歷史的蛛絲馬跡,在枯燥無味的殘垣斷壁中苦苦地求索,也真難為了他們!
有人稱考古學為“帶有感情成分的科學”,因為考古工作既易引起激動的情緒,又要采用嚴格的科學方法。歐洲學術界在18世紀時,由于發掘龐貝古城遺址,而創立了這門科學。這門科學早期的發展,恰好與文藝界浪漫主義流派興起的時間巧合。當時的藝術家,重感情、富想象,對荒野及景色怡人的地方,包括歷史遺跡,都趨之若鶩。在此之前,無人認為歷史廢墟有多大價值,連過問的興趣也沒有。
因此,早期的考古學——單憑找到的證據,來研究古代的科學——具有實證主義和浪漫主義兩種氣息。人類開始探究過去的歷史時,往往希望得到一點預測未來世界的線索,結果倒發現了以前的文明原來那么豐富、那么輝煌。經過運用科學方法探查之后,情理就取代了神話。不過,用科學方法得到的發現,有許多過分離奇,難以解釋。另有許多新發現,不但不能解開舊謎團,反而引出了一堆新謎團。問題因此越來越多了。
新科技對大部分神秘的史前時代歷史,提出了驚人的證據。碳14測定年代的方法,是利用計量放射性物質的衰變,來判定人造物品的年代。這種方法令人對興建巨形方石柱及歐洲各地大石建筑的民族,有了新的觀感。同時,該方法也發現中、南美洲在西班牙人到達之前數百年,就已有了燦爛的文明和精巧的技藝。
現代考古學發展很快,確是事實;但許多謎團仍未解開,也是事實。所以目前要總結人類過去的歷史,恐怕為時尚早。在安第斯山脊上重疊建筑高達5層的蒂華納科城市的究竟是什么人?是誰,又為了什么要創建津巴布韋?印加末代皇帝的最后避難所究竟在哪里?輝煌燦爛的瑪雅文明及高棉文明是怎樣消亡的?誰在秘魯納斯卡荒原上砌出神秘的圖形,其目的何在?
說起來很矛盾,科學越進步,帶來的知識越豐富,就越需要人類加倍運用想象力,以便靈活運用統計資料,指出新科技將來發展的正確方向。
在這一個關鍵上,朝氣蓬勃的浪漫主義想象力,正好大派用場。19世紀的德國考古學家亨利·施里曼便極富這種想象力。他在童年時代,已渴望發現希臘人荷馬筆下的特洛伊城遺址。他以長袖善舞之才,經商致富,唯一的目的就是要實現童年時代的那個夢想。20世紀初,美國考古學家賓厄姆在追尋自己的理想時,假如沒有堅定不移的信念和毅力,克服了一切困難,恐怕永遠也不會發現印加人在馬丘比丘所建的古城遺跡。
當然,這種浪漫主義想象力,有時也會令人徒勞無功,甚至荒誕可笑。例如,目前有些人還在追尋“黃金國”愛多拉都。另一些人對古代世界的一切奧秘,抄捷徑找答案,假設史前時代曾有外太空的神衹到過地球。據說天外的神衹在英格蘭建造了巨形方石柱,在中美洲筑起金字塔,還在復活節島上豎起了碩大無朋的石像。究竟為了什么緣故建造這些東西,卻沒有交代。
至于將來,意想不到的事物必然還會層出不窮。世界上沒有一位嚴肅和負責任的科學家會否定在整個宇宙各星系中,某些星球上也有生物存在的可能性。
看來在人類追求真理的過程中,神秘感、想象力跟理智同等重要。1930年,愛因斯坦就曾說過:“人類的一切經驗和感受中,以神秘感最為美妙;這是一切真正藝術創作及科學發明的靈感泉源。”沒有這種靈性的人,對神秘事物不會感到驚異,對新奇的事物也不會心往神馳,不啻為沒有生命的行尸走肉;雖然生有一雙明亮的眼睛,卻等于是永遠閉起來的。
正是基于這一點,本書在首次全方位、多角度披露人類史前著名古跡遺址的詳細考古歷程及結果的前提下,又提出了對歷史留下的未解之謎的種種推測。畢竟,面對這滔滔不絕的歷史長河,原始文明的曙光照亮了整個地球,而我們的困惑又實在太多太多。隨著人類社會的不斷發展,現代人似乎愈來愈感到諸多的未解之謎難以解開,這些古文明的殘片有的是自然界留給人類的,有的卻是人類社會自己留給后代的,有的所蘊涵的內容已經超出人類現在的解答能力。那么,這些歷史殘留的遺物,究竟隱含著怎樣的謎底?是否有一把我們尚未發現的可以打開它的鑰匙?我們的想象是否太蒼白?
人類是天生的探索者,現在應該是解開這些古文明之謎的時候了,讓我們把充滿靈性的科學預言和理性思維指向一切未知的領域。
譯 者
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