晚膳居然有炙烤蒜香牛排與蘿卜牛骨蜂蜜湯，郭算對吃牛肉是行家里手輕車熟路，兩道菜都是郭算主廚烹飪的。郭圣通與劉木仍吃得津津有味，按照宇國律法吃牛肉輕則戍邊充軍，重則給牛償命！漢代已經引進大蒜，用來烤牛排可是絕配。

劉木仍感覺郭算這廚藝應該是老司機，沒想到占卜算卦還能用來偷吃牛肉，神神秘秘的七叔真是藝高人膽大呀。七叔郭算現在還不到三十歲，溫文儒雅斯斯文文，身穿黑色云卷紋深衣卷起袖子，輕車熟路的烤蒜香牛排。

宇國已經廢除漢代部分禁令，比如三人以上無故聚眾喝酒罰錢，主要原因是漢初游俠很多才出現這種禁令。比如漢代商人不能乘車被宇高祖趙鷲廢除，因為南越國遠洋貿易很發達，西漢呂雉時期對嶺南封鎖過鐵器與耕牛等物資。

小竹林野炊沒有條條框框的府宅規矩，郭算喝酒后就開始吹噓當年風流往事，似乎比諸葛亮劉伯溫還厲害。十年前郭家莊園遭遇飛來橫禍，郭算茍活后就靠販咸魚混進八扇盟。當時官鹽價格高的離譜并且嚴打私鹽，郭算通過販賣咸魚夾帶私鹽，這個瞞天過海項目被扶風道長看中。默默無聞的郭算靠咸魚翻身，扶搖直上升遷至八扇盟幕僚之首，逐漸成為宇國朝野兼知的頂尖幕僚神算子。

朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強。

學乃身之寶，儒為席上珍。

君看為宰相，必用讀書人。

七叔對侄女郭圣通非常照顧，并沒有把劉木仍當成外人看待。郭算能從劉木仍身上看見自己年輕時的影子，一樣默默無聞博學多才，一樣的心機縝密意志堅定。可惜郭算大好年華全用來對付八扇盟，若出仕為官應該是如魚得水。

離開小竹林散步，郭圣通打算暢聊人生理想與未來規劃，希望雙方能相互理解包容心有靈犀。劉木仍不算玉樹臨風英俊瀟灑，但是長相確實是一表人才還算俊俏，粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

郭圣通漫不經心問：“你認為這世間什么是幸福？”

劉木仍感覺氣氛有些不對，再三斟酌后回答：“衣食富足，環境安全，佳人在側，工作穩定，夢想成真，其實是馬斯諾五層需求。”

郭圣通聞言神色不悅不置可否說：“夢想成真就會幸福嗎？”

劉木仍實在不明白哪里說錯，再三斟酌后回答：“欲望貪念無窮無盡，幸福如同明天可望不可及，只能滿懷希望繼續活下去。”

郭圣通面色陰沉冷冰冰的繼續問：“那為什么要活下去？”

劉木仍實在云里霧里不明白，思索片刻輕聲說：“活著是為守護在意的一切，擁有責任、理想、信仰等。為此付出生命算是風骨氣節成仁取義，冥冥之中也是命運。”

宅院中只有雇傭兵來回巡視，手持長槍方盾沒穿盔甲。恰好現在是換崗時刻，兩隊雇傭兵有條不紊的進行崗位交接，對飯后散步的劉木仍投來羨慕嫉妒的目光。

郭圣通見狀若有所思說：“這群雇傭兵老實又聽話，為紫衣盟押鏢運貨多年，在宇國語言不通很難被收買。雇傭兵漂洋過海來到宇國境內是命運嗎？南陽郡雇傭兵戰死是命運嗎？我們籌劃一場場戰斗是命運嗎？”

“雇傭兵的命運就是如此，弱肉強食的永恒法則亙古不變。這群雇傭兵是我們爭權奪勢的棋子，我何嘗不是宇光教爭權奪勢的棋子？”劉木仍思索片刻道。

“變量者是宇光教使者并不是棋子，目的是讓真理持續照耀全宇宙，維持各個星系文明間的平衡穩定。通過感悟幻世魔方中的法則，就能吸收天地精華飛升上界歷經劫難，幸存者能返回原本世界成為永生神明。”郭圣通搖頭嚴肅道。

“宇光教對變量者視如草芥毫不尊重，成神的幸存者不過是更有價值的棋子，注定是棋子還不如當個凡人。不羨長生不羨仙，逍遙自在天地間。”小富即安的劉木仍這樣認為。

“宇宙間有統治者建立秩序無可厚非，一群綿羊還要選出領頭羊呢！你是不甘成為棋子的聰明人，卻幻想不勞而獲直接修改宇光教秩序。對死亡恐懼對未知不安，權衡利弊后選擇逃避現實，想留在這世界成為帝王將相。不想知道幻世魔方的秘密，不想建造巨型聚靈陣，不想成為失去自由的神明。”郭圣通有些鄙夷道。

劉木仍凝視那雙星辰般的明眸善睞，對視良久似笑非笑說：“真實想法確實是這樣，我有實力就會阻止你成為宇光教棋子！逍遙自在的生活在這個世界不好嗎？魔方的真理之光具體是什么？佛家的悟？道家的道？法家的法？儒家的理？知道的越多越危險，這些根本沒有茍住小命重要！我現在的使命是調節文明平衡，守護這片土地的安寧繁榮。”

“宇光教影響無數星系文明，神明天使賜予先知天書產生許多宗教，難道你對真理之光與成神永生不感興趣？”郭圣通疑惑道。

“就算宗教是源自宇光教天書，但是各個文明已經演化出各自的宗教信仰。宇光教對高級智慧生物不尊重，連己所不欲勿施于人都不懂，哪有什么文明素質可言呢？我愿意暫時忍辱負重曲線救國，但是并不愿意永遠成為沒有尊嚴與自由的棋子。”劉木仍義正言辭道。

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

“生死由命富貴在天，成神永生的機會都要放棄嗎？世間可沒有絕對的自由，是非對錯只是人類價值觀體系，我們給過猩猩猴子尊重嗎？”郭圣通不清楚慘綠少年的經歷。

“動物只會獲取能量來維持生命，人類在維持生命的同時，會用多余能量改變周圍環境。人類有想象力和復雜情感，代代相傳才能創建偉大文明，高級智慧生命體就應該獲得尊重。”劉木仍義正言辭反駁道。

“假設被感染的喪尸有智慧，能創造更先進的文明，人類會接受喪尸的文明嗎？或者全種族被感染進化，創造更輝煌的文明？”郭圣通沉聲道。

“非我族者其心必異，人類不會接受這種進化，不會放棄曾經的文明信仰。”劉木仍不假思索道。

“可惜人類恰恰是這樣出現的，尼比魯星的阿努納奇人改造直立人，才有現在的人類文明。兩百萬年前出現類人猿，一百萬年前出現直立人，九十萬年前出現原始人，十萬年前進化出智人。這十萬年間的進化速度，難道不違反生物進化論嗎？”郭圣通鄭重其事道。

劉木仍回想生物課本鐵證如山，不容置疑說：“人類文明起源在東非大裂谷，公元前三萬五千年，現代人嘗試第二次走出非洲，用更先進的語言與弓箭打敗尼安德特人。當時的現代人身穿獸皮衣服，頭虱因為衣物遮擋才進化出體虱，優勝劣汰的自然環境導致頭虱與智人進化。”

郭圣通不為所動說：“公元前一萬三千年，冰河期人類數量直線減少。公元前一萬一千年，出現農耕畜牧時人口回升。公元前七千五百年，出現陶器制作工藝。公元前四千五百年，石制器皿取代陶器回歸主流造成文明退步，大約公元前四千年蘇美爾文明毫無征兆的出現。隔三千六百年飛速進化一次，這符合進化論嗎？”

“公元前一萬八千年前，到公元前一萬年是冰河期。氣候變化導致人類被迫適應環境，進化速度加快順理成章。”劉木仍思索片刻反駁道。

郭圣通嘴角微微上揚，頗為得意說：“公元前四千三百年，蘇美爾文明忽然出現，掌握青銅器皿與紡織造衣、能建造大型神廟。毫無征兆的進入青銅器時代合理嗎？”

劉木仍冷靜沉思后回答：“建造大型神廟需要泥磚，磚窯高溫中意外發現冶煉金屬。北方游牧民族把野生牛羊，趕進封閉山谷圈養并驅趕猛獸，在山谷中意外掌握銅礦冶煉。伴隨貨物貿易或者文明間交戰，冶銅技術被蘇美爾文明完善普及。青銅器提高美索不達米亞流域生產力，出現紡織和大型神廟都是順理成章。”

郭圣通頗為得意說：“蘇美爾文明在美索不達米亞平原，當時氣候影響很有限。兩河流域雖然銅礦稀缺，但是有大量露天石油提供冶煉燃料。蘇美爾文明建造車輛修建道路，從北方獲取銅礦石造就青銅器時代。可是蘇美爾契型文字如何解釋？蘇美爾文明從何而來？”

“蘇美爾楔形文字據說源自大洪水前，亞述首都尼尼微出土過兩萬多碑刻，可以證明楔形文字歷史悠久。”劉木仍不情愿道。

“一點二萬年前，亞特蘭蒂斯大陸、姆大陸、雷姆利亞大陸沉進海底。當時的冰河時期引起資源短缺，殘余文明被原子能武器毀滅，留下方舟傳說與楔形文字。”郭圣通面色凝重道。

蘇美爾文明不等于蘇美爾人創造的文明，用語言劃分兩個階段。約公元前三千兩百年的烏魯克四到古巴比倫帝國建立，這段歷史被稱為“蘇美爾文明”。公元前十八世紀古巴比倫帝國建立一直到，公元前四世紀波斯帝國滅亡，這段歷史可被稱為“巴比倫-亞述文明”。馬其頓帝國又建立在波斯帝國的基礎上，雖然契型文字逐漸走向沒落，但是蘇美爾文明影響深遠。

劉木仍面色凝重的點頭，王狗卉考察過亞特蘭蒂斯遺址，曾經推測過史前文明的歷史。劉木仍在穿越前就收到過神秘快遞，光怪陸離的紫色歷史書也概括過這段歷史。人美聲甜氣質佳的郭圣通多才多藝，占卜算卦看風水，可以行軍打仗做生意，哲學、生物學、歷史、考古鑒寶等都有涉及。

原歷史中光武帝比郭皇后年長十幾歲，如果郭皇后有這些本事，就只剩光武帝能限制她。等到光武帝駕崩就是呂霍遺風把持朝政，陰麗華與戚夫人下場可能差不多，那個時代“女子無才就是德”確實有一定道理。

“《圣經》中描述的通天塔、烏爾城、尼尼微近些年都已證實是真實存在的。《山海經?海東經》記錄海東數十座高山，基本上符合美洲安第斯山脈。《摩訶婆羅多》描述原子能戰爭也留下遺址。但這只是史前輝煌文明的冰山一角！”郭圣通沉聲道。

劉木仍相信傳說有一部分真實性，文明如果重回石器時代，對士兵來說未嘗不是件好事。小姐姐對化學一竅不通能理解，對史前文明有如此研究就不正常啦，肯定是奸商四伯與司馬六叔把小侄女給教壞了！咋不教琴棋書畫詩詞歌賦呢？

劉木仍愁眉苦臉沉思如何反駁對方觀點，郭圣通趁熱打鐵傷感的說：“史前文明因為板塊運動、冰河時代、史前戰爭等因素毀滅，宇光教坐視不管。古籍都有記錄有大洪水。這是尼比魯星人的陰謀！”