周公的封地在魯國，因為他要留在京城處理政事，不能到封地去，就派伯禽代他到魯國去做國君。伯禽臨走的時候，他囑咐說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，當今天子的叔叔，我的地位確實很高，但是我每次洗頭發的時候，一碰到急事，就馬上停止洗發，把頭發握在手里去辦事；每次吃飯的時候，聽說有人求見，我就把來不及咽下的飯菜吐出來，去接見那些求見的人。我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來呢，你到了魯國，不過是個國君，可不能驕傲啊！”

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

【出處】出自西晉·陳壽《三國志》

【釋義】這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。

【解析】三國時候，劉備為奪回荊州及報關羽被殺之仇，發動了對東吳的戰爭。結果在夷陵這個地方，被東吳打得大敗，全軍覆沒，損失慘重。劉備退到永安（今四川奉節）駐扎下來。不久，劉備就病倒了，并很快于蜀漢章武三年（223年）四月病危，于是他把諸葛亮從成都召來，對他說：“你的才能勝過曹丕十倍，必能安邦定國，完成大業。我的兒子劉禪，才能平庸，如果他可以輔佐就輔佐他，如果他實在無能，你可自取之！”諸葛亮流著淚說：“陛下這樣信任我，我怎敢不竭盡全力輔佐幼主，我愿以死效忠貞之節。”劉備又遺命劉禪：“你要像侍奉父親那樣與丞相相處。”并且在遺書中告誡劉禪：只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。劉備死后，諸葛亮便肩負起治理國家和復興漢室的重擔，盡心竭力，直到最后病死在五丈原。

自作孽，不可活

【出處】出自戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》

【釋義】自作的罪孽，逃也逃不了。

【解析】原句有：“《詩》云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，猶可違。自作孽，不可活。’此之謂也?！币馑际钦f“《詩經》上說：‘我們永遠要與天命相配行事，則福祿就會自己來?！短住飞弦舱f過：‘天降的災害還可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。’正是這個意思?！?

克己復禮以為仁

【出處】出自《論語·顏淵》

【釋義】努力約束自己，使自己的行為符合禮的要求，這樣就達到仁的境界了。

【解析】原文是：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰

【出處】出自《詩經·小雅·小旻》

【釋義】做人做事一輩子總要小心、謹慎，就好像是站在懸崖的邊緣一樣，就好像是踩在薄薄的冰層上面一樣。

【解析】原文是：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”《論語》中曾子也引用了這句話：曾子有疾，召門人弟子曰：“啟予足，啟予手。詩云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸螅嶂夥?！小子！”

見賢思齊焉，見不賢而內自省也

【出處】出自《論語·里仁十七》

【釋義】這句話的意思是，見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯誤）。

【解析】原文為：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

【出處】出自東晉·陶淵明《五柳先生傳》

【釋義】不因為貧賤而感到憂愁，不急于追求富貴。

【解析】這句話是對陶淵明自身的寫照，而顏回更是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的典型。孔子曾經贊嘆顏回說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”孔子這句話是說顏回的生活簡單。所謂的“一簞食”，就是只有一個“便當”。古代的“便當”就是煮好的飯，放在竹子編的器皿里。“一瓢飲”，是說顏回就只是喝一點點冷水。住在陋巷中，生活是如此艱苦，任何人處于這種環境，都會吃不消的。可是顏回仍然自得其樂。真是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的典型了。

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

【出處】出自秦·李斯《諫逐客書》

【釋義】這句話的意思是說，泰山因為不拒絕渺小的土壤，才有今天這樣的高度；江河因為不拒絕細微的溪流，所以有這樣的深度。人們多用這句話來形容道德修養要從細微處入手，逐漸地培養高尚的美德。

【解析】當時，秦王下決心統一六國，韓國怕被秦國滅掉，于是派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力。后來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也都派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，于是對秦王說：“各國來秦國的人，大都是為了他們自己的國家來秦國做破壞工作的，請求大王下令驅逐一切來客?！庇谑乔赝跸铝酥鹂土睿钏挂苍诒恢鹬?。

就是在這種形式下，李斯給秦王寫了一封信，這就是有名的《諫逐客書》。他說：“我聽說群臣議論逐客，這是不對的。從前秦穆公為求賢人，從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，從宋國迎來蹇叔，并任用從晉國來的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個人，才兼并了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅，實行新法，移風易俗，國家富強，打敗了楚、魏，擴地千里，才有了秦國的強大。正是因為秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱，從而迫使各國服從秦國。秦昭王由于得到了范雎，才削弱了貴戚力量，加強了王權，從而蠶食諸侯，秦成帝業?！逼渲?，在這封信中就有“泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深”這句話。

李斯還在信中反問：“為什么這些東西可用而客就要逐？看起來大王只是看重了一些東西，而對人才卻不能重用，其結果是加強了各國的力量，卻不利于秦國的統一大業?！?

秦王明辨是非，果斷地采納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。

附：名句薈萃

積思勉之功，舊習自除。

【釋義】能夠時時反省自勉，原來不好的習慣自然消除。

心無愧怍，則無入而不自得；心無貪戀，則無往而不自安。

【釋義】只要心里沒有做見不得人的事，無論在哪兒都能悠然自得；只要心里沒有貪念，無論去哪兒都不會心有不安。

但教方寸無諸惡，狼虎從中也立身。

【釋義】只要心中沒有邪念，就算是在豺狼虎豹之中，也能立身。

上為天子而不驕，下為匹夫而不，此之謂全德之人。

【釋義】地位高至皇帝也不驕傲，低至百姓也不煩悶，這才是道德完備之人。

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

【釋義】不擔心自己地位不高貴，只擔心自己的品德不高尚；不因為俸祿不多而感到恥辱，而是以才智不廣博為恥辱。

義不負心，忠不顧死。

【釋義】只要堅守道義就不會辜負自己的良心，堅守忠誠就不會顧及自己的生死。

小人可以為君子，君子可以為小人。

【釋義】無德的人可以修養成為有德的人，有德的人也可以墮落為無德的人。

圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改。

【釋義】大賢大智的圣人，對于善行，不會因為它太細小而不去做；對于過錯，也不會因為它太輕微而不加以改正。

誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

【釋義】以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。

不伐功斯巨，唯謙道乃光。

【釋義】有功勞而不自夸，才真正算是大功勞；為人能謙虛謹慎，道德才算是得到發揚光大。

才疏志大不自量，西家東家笑我狂。

【釋義】志向挺大而無才能，這種不自量力的人，是會遭到人家譏諷的。

崇讓則人不爭。

【釋義】如果待人能謙虛相讓，人家也就不會跟你爭高低了。

處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。

【釋義】要保持厚道，不要刻??；要保持樸實，不要浮華。

處世以譏訕為第一病痛。

【釋義】喜歡譏笑別人，這是為人處世的最大毛病。

處世忌太潔，圣人貴藏輝。

【釋義】為人處世不要過于苛刻，最聰明的人貴在不夸耀自己。

君子貴人而賤己，先人而賤己。

【釋義】君子總是尊重別人而看輕自己，凡事總是先想到別人，然后才想到自己。

聲聞過情，君子恥之。

【釋義】如果自己的名聲超過了實際情況，君子就會覺得恥辱。

貴己要厚，責人要薄。

【釋義】對待自己要嚴格，對待別人要多加寬容。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

【釋義】盡看前朝舊事，成功來自勤儉節約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。教育國人遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺。

恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

【釋義】一味恭敬而不用禮來做指導就會疲勞，小心謹慎而不用禮來做指導就會畏懼，勇敢無畏而不用禮來做指導就會作亂，心直口快而不用禮來做指導就會尖刻。

以禮為翼者，所以行于世也。

【釋義】把禮儀當做羽翼的人，用禮儀的教誨在世上施行。

服美動目，行美動神。

【釋義】衣裝服飾華美只能使人注目，行為美好才能令人敬重。

禮讓一寸，得禮一尺。

【釋義】（你）對人禮一寸，受人讓禮讓一尺。比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

人不徒貴儉，而貴不禮。

【釋義】人不僅只注重節儉，還要注重禮節。

禮之至者無文，哀之深者無節。

【釋義】最高的禮節沒有一定的儀式，最深重的哀悼沒有一定的法度。

禮有經，亦有權。

【釋義】禮節有常規的，也要有變通。

將求于人，則先下之，禮之善物也。

【釋義】將要對別人有所求，就首先要謙恭自抑，這在禮節上是善于處理事物。

人惡禮不惡。

【釋義】別人不以禮待我，我仍以禮待他。

讓，禮之主也。

【釋義】對他人恭敬、謙讓，這是禮儀中最主要的內容。

禮者，人道之極也。

【釋義】禮儀，做人的根本目的和最高理想。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

【釋義】做人沒有禮節就不能生活，做事沒有禮節就不能成功，治國沒有禮節國家就不能安寧。

禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

【釋義】學習禮儀往往在富足之時，產生盜竊往往始于貧窮之際。

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

【釋義】倉庫充實就能懂得禮貌，衣食充足就能感知榮耀和恥辱。

待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

【釋義】對待富貴之人，有禮貌不難而難于事事得體；對待貧賤的人，有恩惠不難而難于處處有禮。

狎甚則相簡，莊甚則不親。

【釋義】過分親昵就會態度怠慢，過分莊重就不會彼此親近。

辭讓之心，禮之端也。

【釋義】有了謙讓的心，正是重視禮儀的開始。

輕則寡謀，驕則無禮。

【釋義】輕佻的人缺少謀略，驕橫的人沒有禮節。

恭敬之心，禮也。

【釋義】對別人恭敬、尊重，是禮的表現。

非仁無為也，非禮無行也。

【釋義】不仁的事不干，不合禮的事不做。

樂至則無怨，禮至則不爭。

【釋義】樂事做得好了人心無怨，禮事做得好了則人無所爭。

在家不會迎賓客，出外方知少主人。

【釋義】在家不會接待客人，出去后才明白（自己）很少成為主人。

客來主不顧，應恐是癡人。

【釋義】主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。