一匹戰(zhàn)馬從天際而來，身后是鋪天蓋地的霧氣。就像一道墻一樣正在席卷而來，被霧氣裹住的所有存在宛如進(jìn)入了另外一個(gè)世界。

第二天霧氣散了，原來還是原來。

也一切恢復(fù)了清明，霧氣是一種自然現(xiàn)象，沒什么大不了的，人們都還活著。

如果不是，很多情況下是個(gè)別的不是，少數(shù)人的不是。霧被扯走了，原來已經(jīng)不是原來，是另一番景象。發(fā)生了什么，這里是哪里，這時(shí)候還是不愿意想到死，是另一種思維。

死是一個(gè)意外，我們也痛恨那些來說個(gè)明白的人，說，你其實(shí)已經(jīng)死了。

也許還期望著霧氣還是霧氣，原來還是原來，現(xiàn)在的處境是一個(gè)意外，那么剩下的一生就是回到過去。

折騰了一生，或者有的折騰不動(dòng)了，早已經(jīng)認(rèn)命，同化在另一個(gè)世界中。

但現(xiàn)在你來說了，你就是罪人。

生命還是生命，放不過自己的是情感，我們不是這個(gè)地方的人，我們自遠(yuǎn)方而來，只是現(xiàn)在沒有了遠(yuǎn)方，我們的過去被掐斷了。悲從中來，我們?yōu)樽约憾奁纯蘖魈椋褣煸诹ι系那僬聛恚瑥椬嘁磺h(yuǎn)方的歌。

還不如擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說，給我們唱一首錫安歌吧！

那樣我們還知道我們來自于錫安，現(xiàn)在確是無頭的蒼蠅，從一個(gè)黑暗走入了另一個(gè)黑暗。我們不知道自己從何而來，為什么在這里，又要到哪里去。

黑暗不僅僅是顏色，是不知道，是禁錮的那種憋屈，是茫然的自生自長。

有人來說，禁錮我們的也就是封住我們道路的是善良和邪惡。

他人的善良和邪惡，自己的善良和邪惡。善良在堵路，邪惡也在堵路，我們是永遠(yuǎn)的中間。

我知道有些事情是邪惡，我不能做，我也不會(huì)做。

我知道有些事情是善良的，我會(huì)去做，力所能及地去做。

這都是為了期望，這些善良和邪惡是外來的也是內(nèi)在的，是敬畏和感恩的來由。每個(gè)人都有這個(gè)掙扎，一定掙扎到了死亡的邊緣，感到了那個(gè)臨界點(diǎn)，一步是死一步是生。

可是我們犯的錯(cuò)誤之一是用生來說生，我們活著我們就不知道死，死是一個(gè)杜撰。如果用生來說生，就缺少了一個(gè)參考，說的生不是生，指責(zé)和抱怨的也都不是道理。

我是好人，他是壞人，但他比我生存得要好。

我是善良的，他是邪惡的，但他受到了尊重，或者成為了人世間的楷模，這讓我怎么心甘。

這是只知其一不知其二，還是因?yàn)榭床灰姟?

我們每一個(gè)人都有一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)是一個(gè)瘦五星。是遠(yuǎn)離我們的一個(gè)五星，也是遠(yuǎn)離我們的一個(gè)點(diǎn)，我們的情感在那里。

那個(gè)點(diǎn)是一個(gè)死點(diǎn)，是假如已經(jīng)死了，也假如還在活著。

那個(gè)點(diǎn)往上是兩條路，伸出來的兩個(gè)觸角，一個(gè)觸角是善良的，一個(gè)觸角是邪惡的。這兩個(gè)觸角有不同的遭遇，善良和邪惡的路一定不同。

假如是通往生，另一種生，必然是在生命熬盡，不再有作用，這個(gè)一生已經(jīng)靜止了的時(shí)候。這個(gè)靜止是長時(shí)間的靜止，可以是千萬年，其量度是你哪怕死后的作用。

時(shí)間的事情你永遠(yuǎn)不用考慮，千年一瞬，一瞬千年，站著不動(dòng)也有這樣兩個(gè)分叉。萬年之后的靜止是現(xiàn)在，萬分之一瞬已經(jīng)死亡了，也是這個(gè)現(xiàn)在。

往上的生路，生就生了，死就死了，是此刻的生與死，生與死已經(jīng)刻在了你的身上。

生的繼續(xù)生，死的繼續(xù)死，是你自己，你已經(jīng)站在萬年之外。

那個(gè)點(diǎn)往下也有兩個(gè)觸角，假如生與死就是善良和邪惡，不如說就是死后，死后也不簡單。一者通往生一者通向死，都是生前的理由。

善有代價(jià)，惡也有代價(jià)，代價(jià)換算的時(shí)候，你并不在場，或者說你并不知道。

這不怪你，不怪我們?nèi)魏我粋€(gè)人，那是另外一套法則。是真正的秋后算賬，一點(diǎn)一滴，一意一念都要換算出來。

悄悄地，基礎(chǔ)已經(jīng)變了。

可以生的，可以回頭，該死的那就再一次去死。

如果還是又回到人的身上來，這時(shí)不管是生是死都一樣，只是手法的不同。身上的某一部分已經(jīng)死了或者繼續(xù)活著，堆成一個(gè)“虛幻”的你。

死了也是，你得償還，把過度的過度回來。

給道理一個(gè)公道，不僅僅是眼睛看到的表層。

之所以是瘦五星。其實(shí)就是兩個(gè)三角形頂頭而存在，中間的點(diǎn)是一個(gè)邊。中間的點(diǎn)是游離的，不但左右上下還會(huì)往內(nèi)縮和往外漲。是生命的鋪展。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)它缺少了至少一邊，整體算起來又成了六角星，六芒星。

只是因?yàn)橛幸环交蛘哂幸贿叡谎谏w了，它其實(shí)還是瘦五星或者叫偏五星。

如同用今生說天道，那不是全部的天道，只是一部分天道。人在今生要做的，是盤算這個(gè)點(diǎn)，它是四個(gè)觸角的重要依據(jù)。

有的人愛討價(jià)還價(jià)，有的人不愛，一是信人，你說啥就是啥，我相信你，就如乘坐出租車，你要多少我都給你。我是去辦事的，為公事或者為親情，不是來和你扯皮的。我這方面是靜止的，你的那一方面你計(jì)較。你可能遇到很多少傻瓜，但不知道最后的傻瓜是誰。

一是明白。正規(guī)是六元的錢幣，你要八元，也有要十元的，十二元的也不是沒有，那就像行在地獄中。給你，也深深地看你一眼，那一眼很虛無，但那么實(shí)在，能把人擠出很多水來。

這就是說的點(diǎn)變了。

天空是一個(gè)寶庫，天降下來的什么都有，有好的也有壞的，那不是天不好，都是我們的回報(bào)。有好的回報(bào)，叫福報(bào)，有不好的回報(bào)，叫孽報(bào)。

在這里在此刻，時(shí)間依然板著臉孔，它什么也不說。

天空中似乎開了一盞橘黃色的大燈，天空的落物在光中飄落而變幻，不是人選擇它們而是它們選擇了人。那是巧合，那真是邪了門了，他何德何能，他得到了顛倒果，意念果，福報(bào)果或者一個(gè)臂環(huán)。她又是誰，那么年老了也不怕閃著腰，福壽果，禎祿果，慈祥果，甚至智慧果紛紛飄向她那個(gè)方向。

還有一念果，一個(gè)金杵，幾枚戒指，一個(gè)紙船，三個(gè)金手指，一個(gè)笏板一樣的楔子，一塊紗布，金蘋果，一個(gè)網(wǎng)套，飄飛著的螢火蟲，火炬和白瓷的碗。

各種各樣的糧食，瓜果，雨點(diǎn)一樣的祝福和詛咒。

好的詛咒叫祝福，壞的福祝叫咒詛。

土壤都是來種自己這顆莊稼的，但也是別人的土壤，莊稼也可能是別人家的莊稼。我們自己就是世界，世界是我們自己紛紛攘攘的土壤。我們是為著自己，原來都是為了別人，沒有別人，就沒有我們自己。

我們認(rèn)為的參考都是以自己為參考。

那就是那個(gè)點(diǎn)。

破和中年人在閃避，不約而同而踉蹌趑趄，不怕無所得就怕有所得，得都是一種負(fù)累。累都是虛幻，一一分解成養(yǎng)分，等同于虛空也揮灑在虛空中，成為腳步的階梯。

不沾因果，不惹來去，不向外求，清平才會(huì)自在。

只要忍讓，人們就會(huì)把你擠出圈外，是另一種意義上的放逐，“孩子，這里不適合你。”這樣的話你不要聽，你要聽的都是自己的話。

破哈哈大笑。

在中年人的目光中，破把一顆顛倒果捏得粉碎，光彩像蝴蝶一樣飛向四面八方。人們紛紛涌過來，似乎怒不可遏而群情激奮，我們想得而得不到的，而被這個(gè)人就這樣輕易毀了。

你什么都不要，你來這里做什么。

激奮的人們停住了腳步，往上仰望。更多的人撇開了這里，加入了哄搶的大軍。

一個(gè)白頭發(fā)的年輕人似乎只是一抄，把破和中年人帶到了空中。空中有一個(gè)平臺，有白玉的欄桿和橫梁，都繪著美麗的圖案。也似乎被祥云托著，給人事不關(guān)己的冷漠。

橘黃色的燈還沒有關(guān)閉。

餡餅紛紛揚(yáng)揚(yáng)。餡餅是有餡的餅，不僅僅是面餅，有的餡也是餅。多少人存在就有多少種餅，因?yàn)閭髡f教化和傳播，餅的種類越來越少了。

不是一百零八種，七十二種，三十六種，而是七宗罪、十宗罪的七種十種，知道點(diǎn)授予原則的會(huì)擴(kuò)展到十二種、二十四種，但都是以生來說生，這樣不對，那樣也不對。

人們沒有自己的點(diǎn)，就得接受別人的點(diǎn)。

別人的點(diǎn)本來就是無償給予你的，給予是一種占有，這就是從屬，這也是消滅。不用你走每一步經(jīng)歷泥濘，前方的祭臺上有食物和榮耀，你乖乖地坐下來，祭臺上的一切都是你的。

這里就是終點(diǎn)。

你本來不是你，現(xiàn)在你是你，你代表了你的一切。

蠱惑者的聲音很好聽，軟軟綿綿，沒有了棱角和悲苦，住在溫室里的一角。你所追求的這里全都具備，全部免費(fèi)，不用奮斗了，在這里等待死亡。

死亡路上的瘋狂，人們每天都會(huì)見到。

但總是說、總是想，那是別人，不是我自己。而一旦法則運(yùn)轉(zhuǎn)，我們都是可憐的肉泥，要把生命獻(xiàn)出來。主動(dòng)的叫誘導(dǎo)成功，被動(dòng)的安上個(gè)名字叫命運(yùn)，閉上你的眼睛，你已經(jīng)無路可走。

如果不是我收留你，你早已經(jīng)死亡在坎坷的路上。

誰說這不是背叛呢？

我們已經(jīng)不是我們自己，這就是背叛。相信和信任是一柄利劍，有好的相信也有壞的相信，只要生命不覺悟，一切都是白談，說了很多，其實(shí)沒有說出一個(gè)字來，這才是怪誕和荒唐。

不是不能相信自己，是相信哪一個(gè)自己。

是吃苦的自己，不是忘了自己的那一個(gè)自己。

我是誰，我是對的還是錯(cuò)的，我來到世上是為什么，只是虛度光陰嗎？光陰只是我的道路，我有我的目的。我是生命，生命的一條，有關(guān)這個(gè)的才是正確的，無關(guān)這個(gè)的都是附加的。

第一是個(gè)人生命的真諦，是自己的，但又是可以左右的，那些外來的想要做什么。我追求生命，生命是今生唯一的目標(biāo)，生命是離不開的今生重要的點(diǎn)。不是我的都是惡魔，也都是深淵。

第二，生命不僅僅是為自己也為著別人，只有在為著別人的時(shí)候才是為著自己。為別人

什么呢，答案是顯而易見的，是他們的生命。因?yàn)楦糁粚樱瑵B入也就多了起來，兩方爭執(zhí)起來最后送到你的面前。

是的，你是你自己的主人，你才是癥結(jié)和根本。

你說一，或者你選定了一，那就沒有二。你說二，你選擇了二，基本上也沒有一的什么

事。

你關(guān)閉了一扇門，才會(huì)開啟另外一扇門，不會(huì)都開著也不會(huì)都關(guān)著，那樣就是死亡，連生活也是靜止的。

一一得一，一二得二，自己永遠(yuǎn)是一，得了二你才有理由說自己是一。沒有相對和比較就沒有傷害，也沒有幸福的感覺。

二是我們的例外，它不是一，不必是一，也永遠(yuǎn)不是一。

一到二，是突破和演變，中間隔著深深的時(shí)空。時(shí)間無情，空間也無情，不要把時(shí)間的無情記在空間的身上，空間的無情用時(shí)間來做借口，是你的心情變了。

這個(gè)心情卻沒有參考。

參考是一個(gè)介質(zhì)或者界質(zhì)，不論在何種時(shí)空中都是存在，是自己對自己的參考，然后才有時(shí)空的參考。

就算在此刻，你一定要問，就怕問，你是誰我是誰，別人是誰，這誰誰誰的目的是什么。你回到了一，你就會(huì)明白，你執(zhí)意地不回去，那是一個(gè)明白。

明白和明白隔著時(shí)空的海洋，中間是想。

對你的“制裁”就是你不要想，明天還是沒有意義的明天。

只要你想了，是大不韙的一種，陽光就會(huì)格外燦爛。大霧之后是大風(fēng)，大風(fēng)之后是晴天，剛晴剛情，瓦藍(lán)瓦藍(lán)，載著我們駛向時(shí)空的深處。

這也是馬的死亡，霧氣的死亡。

馬的身上插著掛著武器，全副武裝，似乎還留有一副盔甲。雙腿一夾，聲音一揚(yáng)，沖向霧的霾。

霧氣散了，那是一個(gè)原來又回到了原來，它一切照舊。

照舊，就是這個(gè)照的舊，沒有照就沒有必要有照和有舊了。照是你說的你做的你想的顯示，顯示了就不可更改。其中日的意思就是都被記載了，最后成為某個(gè)點(diǎn)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，拋出一條情感的線。

那是一個(gè)瘦五星。

這是人的全部，是華夏人的全部。

到了空中平臺上，破依舊在哈哈大笑，笑得不亦樂乎，意思是你不能指責(zé)我，你也有同此笑的時(shí)機(jī)和某個(gè)現(xiàn)場。

一切都顛倒了。

世面水面都是一個(gè)面，是身面心面靈面的另一個(gè)場景。就如“舊”一樣，是心的一個(gè)參照，沒有新就沒有舊，沒有舊就沒有新，是自己和自己的距離。

因?yàn)轭嵉构脑颍磺卸疾粫?huì)再一樣，只要發(fā)生了就不會(huì)一樣。

破繼續(xù)哈哈大笑。

第三是時(shí)間里的自己和空間里的自己對原先自己的嘲弄。