心機只要用對地方、用對時機，就可能博得機伶、睿智的美名；一旦用錯地方、用錯時機，罵名當然跟著隨之而來。例如，被指為“心機重”，便是一個失敗的例子，證明自己做人失敗，聰明智慧有待琢磨。因此，在運用心機時，必然需要有所為而為，不該計較的時候，就不能費心盤算。

過度使用心機，想得太多、想得太美，或者是用錯時機、用錯地方，必然是成事不足，敗事有余。即使能僥幸獲得短暫成就、一時滿足，終究是白費心機，很難長久；萬一因此信用破產，恐怕就更難翻身了。

法國思想家魯索曾經寫道：“禽獸根據本能決定取舍，而人類則通過算計來決定取舍。”

該“違心”時就要“違心”

我們通常把違心說話、違心做事，看成是一種世故、一種懦弱、一種人格破損和刁鉆處世。其實，這是很不公正的。許多時候，它可以是智慧，也可以是一種善良、一種獻身。

如果說世界是一個矛盾復合體，那么處在這個復合體中的人，必然會領受許多外部世界與內部世界、物質客體與精神自我的不協調和不統一。矛盾的錯綜決定了人們在解決它時出現大量“二律背反”。為了外部世界的那些需求，人們不得不做出一些犧牲自我的抉擇，于是，便產生了說違心話和做違心事的現象。

許多時候，我們在做著自己并不想做的事，說著自己并不想說的話，甚至還很認真。因為懾于壓力、屈于禮儀、拘于制度、限于條件，我們進了不想進的門，陪了不想陪的客，送了不想送的禮，笑了不想笑的笑……

人都想自由自在，都想隨心所欲，但是，世界從來不是看你的眼色行事的，我們每個人都在被動地做一些自己不想做的事。因為，我們不僅有自身還有環境，不僅有現在還有未來，不僅追求實現自我還在追求安全、友愛和形象。奉獻出自己的一部分心愿換取平靜、換取尊嚴、換取良好的環境還是十分必要的，盡管你對這種自我背棄并不很樂意。

有一對情侶，一個脆弱，一個誠實。忽然有一天誠實的一個得知脆弱的一個患了絕癥，如果直言相告必然加速脆弱者的死亡。于是，他平生第一次編出一段絕癥可治、治愈不難的謊言，這可是一個最不愿說謊的人對一個最需要誠實的人說的謊啊，那滋味是可想而知的。

當然，并不是所有違心都有痛苦，弄巧時也可以是人生的一面風光。如果你的上司十分喜歡聽好話，偏偏你又不得不指正一下他的差錯，這時你開門見山直言要害當然既省時間也符合你痛快為人的個性，但是，那樣無論是對單位還是本人都將很糟。如果你試著先講一通上司的成績，再講出存在的問題和解決辦法，盡管那些優點是勉強的，有些優點還不單屬他一個人，然而，卻使上司既改了差錯又對你刮目相看，這不是兩全其美嗎？

就是我們自身，出于片面和執迷，也并不是處處都在為自己著想，給自己設路障、捅婁子的事也常有，違背自己的心愿接受一下旁觀者的點撥和訓導，也可能有別番風光。

有位年輕人小時候很不想讀書，迫于父母的強制和周圍的壓力，不得不違心埋頭于書本之中。18歲考上大學計算機專業。畢業后，他分進一家化工公司工作。公司只缺財會人員，經理要他改行為單位解難，他很愛自己的專業，出于無奈，服從了需要。誰知后來他在會計與電腦的交叉點上又開發出了會計電算化軟件，不僅專業未丟，還成了單位的技術骨干和后備干部。可見，違心也有利己的時候，至少利于糾正主觀偏見、克服個人膨脹、和諧全局。

這個世界上，我們不僅要自己高興，同時也要大伙高興，如果世界因為你的服從和委曲而有了風光，也不會少了你的那一份。當然，這風光也不會無限。如果你處處由別人支配，事事處于無自我狀態，把自己規范成一缽盆景，只要別人喜歡、別人滿意，自己扭曲成怎么“奇”怎么怪都可以，那就怎么也風光不起來了。

我們生活在社會中，社會的環境、制度、禮儀、習俗無不作用并制約著你。臺灣作家羅蘭早有所告：“我們幾乎很難找到一個人能夠整天只做自己喜歡做的事，過他自己所想過的生活。”隨著社會文明的提高，人際間的縱向聯絡會日趨淡漠，但橫向間的聯系只會加強。如果你在交際中沒有妥協、忍讓和遷就的準備，那只能處于四面楚歌之中，縱使有三頭六臂，也將牽制得你疲憊不堪而無法前進。所以，雖然妥協、遷就都有那種“不得不”的心態，但仍不失為人際間的“潤滑劑”。

幾乎每個人都對自己的能力、智力和貢獻做著偏高的估計，為了保護這種偏高帶來的高期望，我們都應當多看他人的優點，少說他人的缺憾。當然，這一多一少，無疑偏離了真實，顯然也有了違心的成分。但是，這確實是促成并發展企業凝聚力和激發員工工作熱情的成功經驗。只要優點是存在的，都應挖掘；只要缺憾無損大體或可通過暗示而改正，都應避諱。其實，為了群體和未來我們都有過獻身和忍受；為了增強實現目標的合作我們都不應以自己為中心；為了避開更大損失都有過委曲求全；為了爭取人心我們甚至都有過“這樣想卻去那樣做”的經歷，都曾扮演過“兩面派”。為了融洽和順利，違心應當得到允許。

當然，這都不包括虛其表面、用以心計（除非對付敵人）的那種“違心”，因為，那是超出道德規范、蓄謀策劃的行為。

以說假話、使絆子為“第二職業”的王熙鳳對浪蕩丈夫賈璉納尤二姐為妾是醋意刻骨的，但出于刁鉆她卻能違心說出萬千甜蜜來，一會兒“大恩人”，一會“好妹妹”，口里全是自怨出錯：“怨不得別人，如今只求妹妹疼我！”“只求妹妹在二爺跟前替我好言方便方便，留我個站腳的地方，就是叫我服侍妹妹梳頭洗臉，我也愿意！”待將二姐騙及身邊，設套逼死了她還假意哭道：“狠心的妹妹！你怎么丟下我去了？辜負了我的心！”那一言一行做得“和美非常，竟比親姐還勝幾倍”。

這里，王熙鳳只用暫時的做作來隱蔽禍心，以達到深層的極欲，有道德的人固然不能為，而易輕信的人也不能在交際中少了防范。

違心，有自我壓抑，也有融合群體的親和力，可以是軟弱者的自保，也可以是奸詐人的煙幕。它像一杯白水，可以放糖漿，可以放檸檬、放桔汁，也可以放毒藥！

讓違心違在情分上，又符合天理良心，才是我們應該遵從的。

做個聰明的老實人

做人應當誠實正直，不要有害人之心，不過，防人之心也不可無，畢竟人的心思是很難讀懂的，必須提防別人口蜜腹劍的算計。

古人一再提醒我們：“防人之心不可無”，強調與人合作或共謀時，在尚未熟悉對方的確實情況之前，千萬要小心謹慎，不要讓自己過度地暴露個人心思，這樣才不會被有心人利用，而讓自己陷入危機之中。

總而言之，就是要設法做個聰明的老實人。

唐高宗死后，武則天開始垂簾聽政。為了順利得到天下，并壓制宗室大臣的不服與反抗，于是，在東門設立“銅匭”，下令如果發現任何圖謀不軌的情況，都可以用密函的方式，將信件扔進銅匭，只要密報經查證后確實無誤，告密者便可以得到封官晉祿的獎勵。

當時有位胡人李元禮，便是因告密成功，而獲得了游擊將軍的官銜。

其它像是尚書都事周興、來俊臣等人，見狀也紛紛效法，競相羅織他人的罪名，讓自己的官運扶搖直上。

在這些人當中，以周興最為機敏狡詐，當時他豢養了一批專門告密的地痞流氓，每當他想陷害某人時，便會命令這些流氓前來告密，然后弄假成真。

周興還挖空心思制造了一系列令人不寒而栗的刑具逼供，還將這些刑罰取了一些好聽的名目，如定百脈、突地吼、鳳凰曬翅、仙人獻果、玉女登梯......等等。

當受審的嫌犯一看到這些“別出心裁”的刑具，早就被嚇得魂飛魄散，無不寧愿立即招供，以免受罪煎熬。

然而，風水輪流轉，這天周興居然被人告密了，說他串通其它人試圖謀反，蓄意奪權，武則天對此事甚為重視，立即指派來俊臣審理此案。

曾與狼狽為肝的來俊臣深知，周興是憑著告密用刑起家的，想要讓他老實招供并不是件容易的事。

于是，他先邀請周興一同飲酒，席間則不斷地稱贊周興，以松懈他的心理防衛，最后向他請教：“周兄，我最近碰到了一個十分狡猾的犯人，各種刑具我都用過了，他就是不肯招供，不知道你愿不愿意教我幾招？”

已經被來俊臣捧得飄飄然的周興，不知其中有詐，不假思索地對來俊臣說：“老弟，我跟你說，如果你把這個狡猾的囚犯放入一個大甕，然后架在火上烘烤，你想他招或不招？”

來俊臣一聽，樂得拍手稱妙，立即派人搬出來大甕，并架起炭火。

周興一看，原來的好氣氛都被弄壞了，不悅地問：“老弟，難道你要在這里審訊犯人嗎？”

只見來俊臣笑著命人撤去殘席，接著拿出武則天的敕文，板起臉孔對著周興說：“請君入甕吧！”

果然，周興還未置身大甕，便馬上招供。

雖然這是則發生在唐朝的歷史典故，然而，卻是做人做事上常用的厚黑謀略，必須時時以此警惕自己。

做人應當誠實正直，不要有害人之心，不過，防人之心也不可無，畢竟人的心思是很難讀懂的，必須提防別人口蜜腹劍的算計。

如果你在得意之時，不小心謹慎，輕易地暴露了自己的實際情況，恐怕會讓自己一直處于失敗之勢！