分寸的標(biāo)尺：左手是隱

在我們的日常生活中，很多時(shí)候別人都需要我們表態(tài)：這件事情你是怎么看的？如果出現(xiàn)那種情況你會(huì)怎么做？在某個(gè)機(jī)構(gòu)里，我們遇到競(jìng)選或者評(píng)優(yōu)時(shí)，該怎么做？是該出頭，還是該把自己隱藏起來(lái)？這些看起來(lái)都是很小很瑣碎的事情，但是真正把這些瑣碎的小事都做好，那就不是小事了，那就不是簡(jiǎn)單的表態(tài)的問(wèn)題了。其實(shí)，如果我們還沒(méi)有想好這件事情該如何做，或者說(shuō)這件事情如果現(xiàn)在做，時(shí)機(jī)還不夠成熟。那么，我們最好先不要輕舉妄動(dòng)，誤打誤撞，倒不如先像動(dòng)物冬眠那樣隱居起來(lái)，待到來(lái)年“春暖花開(kāi)”之際再出來(lái)把事情“擺平”。

分寸的標(biāo)尺：右手是顯

身處這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，我們處世要謹(jǐn)慎、小心，處事時(shí)要該隱的時(shí)候隱，該藏的時(shí)候藏。但是，隱并不是絕對(duì)的，隱并不等于完全、徹底地沒(méi)有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。隱，是為了更好地顯，隱是相對(duì)的，在對(duì)自己不利的環(huán)境里，我們選擇隱身；當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，條件有利于我們時(shí)，我們則要毫不遲疑地，當(dāng)仁不讓地顯露出自己來(lái)。

鋒芒畢露要不得

一個(gè)才華橫溢的人，即時(shí)自己并不自滿(mǎn)，但他只要鋒芒畢露，也會(huì)很容易受到別人的攻擊，受到損傷。因?yàn)槟愕牧鞴庖绮适怪車(chē)娜讼嘈我?jiàn)絀，黯然失色，所以，你越能干，事情做得越完美，就越容易得罪人。也許你完全沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，甚至百思不得其解。可事實(shí)就是如此，人們完全可以這樣想：“都是爹媽生的，你憑什么？！”

所以，凡事當(dāng)留有余地，不要那么鋒芒畢露、咄咄逼人。會(huì)做人的人，總是能做到這一點(diǎn)：讓別人感到他很重要，但他卻不會(huì)對(duì)別人造成威懾。

要做到這一點(diǎn)，有時(shí)就需要裝“傻”了。這就是“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛”。明知故問(wèn)，給別人一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；明明知道他不如自己，也去向他請(qǐng)教；明明自己懂得很多，但把它埋藏在心底，表面上做出一副什么都不懂的樣子。有了這些，再加上人家冒犯了自己也不針?shù)h相對(duì)地去計(jì)較，不以牙還牙，以眼還眼，這就不會(huì)對(duì)他人構(gòu)成威懾了。反過(guò)來(lái)，自己也就可以減少一些來(lái)自于他人的攻擊和中傷了。

你還能高過(guò)皇上嗎？

唐代的順宗在做太子時(shí)，曾豪言壯語(yǔ)，慨然以天下為己任。在中國(guó)古代，太子有能力、服人心，自然也是順利當(dāng)上皇帝的一個(gè)條件。但如果太子的能力高過(guò)父皇，又往往有逼父退位的舉動(dòng)，這就非常危險(xiǎn)了，往往會(huì)遭到父皇的猜忌而被廢黜。聰明的太子因此必須不能表現(xiàn)出太強(qiáng)的才干，造成太響的名氣，以免給自己招來(lái)不必要的麻煩。順宗做太子時(shí)，曾對(duì)東宮僚屬說(shuō)：“我要竭盡全力，向父皇進(jìn)言革除弊政的計(jì)劃！”他的幕僚告誡他：“作為太子，首先要盡孝道，多向父皇請(qǐng)安，問(wèn)起居飲食冷暖之事，不宜多言國(guó)事，況且改革一事又屬當(dāng)前的敏感問(wèn)題，如若過(guò)分熱心，別人會(huì)以為你爭(zhēng)名奪利，招攬人心。如果陛下因此而疑忌于你，你將何以自明？”太子聽(tīng)得如雷貫耳，于是一改往日的健談，而變得順從溫良。德宗晚年荒淫而又專(zhuān)制，太子始終不聲不響，直至熬到即位，方有唐后期著名的順宗改革。而隋煬帝的太子楊昭就沒(méi)那么好的涵養(yǎng)了，一次父子同獵，煬帝一無(wú)所獲，太子卻滿(mǎn)載而歸，煬帝本來(lái)就感到太子對(duì)自己不夠尊重，這一下被兒子比得抬不起頭來(lái)，于是尋了個(gè)罪名把楊昭的太子名號(hào)給廢了。

同為太子，順宗能夠聽(tīng)取幕僚的意見(jiàn)，審時(shí)度勢(shì)，終登上皇帝之位，而楊昭卻到處?kù)乓幪幈憩F(xiàn)自我，功高蓋主，后被廢黜，可見(jiàn)鋒芒能否適時(shí)顯露，事關(guān)一人的前途命運(yùn)。

鋒芒盡顯丟飯碗

小史畢業(yè)于上海某大學(xué)金融專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)之后到一家國(guó)營(yíng)大型企業(yè)擔(dān)任銷(xiāo)售助理一職，試用期為6個(gè)月。

銷(xiāo)售助理這個(gè)職位讓小史覺(jué)得能夠完全發(fā)揮自己的能力。在業(yè)務(wù)方面，小史完成得十分出色，一次業(yè)務(wù)談判連老總都對(duì)他刮目相看。但令人意外的是，6個(gè)月試用期結(jié)束時(shí)，公司人事部門(mén)卻委婉地告訴他：“‘五·一’長(zhǎng)假結(jié)束后，你不用來(lái)公司報(bào)到了。”

“現(xiàn)在想想，可能是我表現(xiàn)太好了，有些人際關(guān)系的問(wèn)題沒(méi)有注意，反而丟了工作。”丟掉工作后的小史向朋友說(shuō)起這件事時(shí)只能這樣苦笑。當(dāng)時(shí)，通過(guò)層層面試進(jìn)入單位，小史自然想好好表現(xiàn)，但是過(guò)猶不及。事后才知道，單位領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)他的能力沒(méi)有任何疑義，但是對(duì)于他的綜合表現(xiàn)給予了四個(gè)字——“鋒芒太露”。過(guò)于希望嶄露頭角，不注意處理人際關(guān)系，對(duì)于前輩同事也不夠尊重，這些都是小史的致命傷。更讓領(lǐng)導(dǎo)和同事難以接受的是，對(duì)于他們的一些錯(cuò)誤，以及單位某些制度上的不健全，小史都會(huì)毫不保留地提出，絲毫不注意給他們保全情面。

對(duì)于自己的意外出局，小史無(wú)奈地表示，可能自己對(duì)社會(huì)關(guān)系怎樣處理還不是很明白，想把事情做好結(jié)果卻適得其反。“就拿那次談判來(lái)說(shuō)，我確實(shí)完成得很出色，但是后來(lái)覺(jué)得有些越俎代庖了。其實(shí)我只不過(guò)是個(gè)銷(xiāo)售助理，很多事情還是應(yīng)該讓銷(xiāo)售經(jīng)理來(lái)處理和決定，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有意識(shí)到。后來(lái)老總表?yè)P(yáng)了我，反而讓我們經(jīng)理臉上難看了。”雖然滿(mǎn)肚子委屈，但小史也無(wú)可奈何，只得接受這個(gè)事實(shí)。

也許，小史通過(guò)這件事，以后會(huì)收斂一些自己的鋒芒，畢竟，鋒芒太露是會(huì)遭人嫉妒的。

所以說(shuō)，不管是在職場(chǎng)，還是在生活中，都要學(xué)會(huì)掩其鋒芒，低調(diào)做人，學(xué)會(huì)深沉，學(xué)會(huì)深藏不露。這樣，人生的道路才會(huì)少一些嫉妒的目光，少一些惡意的陷害，才會(huì)多一些順利，多一些和諧。

做人辦事的尺度：

一個(gè)才華橫溢的人，即使自己并不自滿(mǎn)，但他只要鋒芒畢露，也會(huì)很容易受到別人的攻擊，受到損傷。因?yàn)槟愕牧鞴庖绮适怪車(chē)娜讼嘈我?jiàn)絀，黯然失色，所以，你越能干，事情做得越完美，就越容易得罪人。

學(xué)會(huì)藏身待出頭

規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路 。在行動(dòng)上不前不后，保持中庸，在社會(huì)生活中就不會(huì)成為眾槍圍攻的“出頭鳥(niǎo)”，這樣的生存哲學(xué)雖然有點(diǎn)保守，但這樣做卻大有可取之處。

因?yàn)槟切┫矚g自我炫耀的人，必然會(huì)招致別人的反感。所以，一個(gè)有才華的人，要善于審時(shí)度勢(shì)，隱匿自己。“大成若缺，其用不解，大盈若虧，其用不窮，大辯若訥，大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形”說(shuō)的就是要善于藏而不露，以待時(shí)機(jī)。

等待時(shí)機(jī)的“臥龍”

諸葛亮出生于東漢亂世，父母雙亡，早年貧困潦倒，居于隆中，在當(dāng)時(shí)無(wú)依無(wú)靠的他要想出人頭地成就大事，可以說(shuō)是比登天還難。

諸葛亮27歲時(shí)，一些群雄如袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、呂布、陶謙，在混戰(zhàn)中陸續(xù)滅亡；劉表、劉璋沒(méi)有滅亡，卻沒(méi)有前途；還有一些則脫穎而出，其中首推曹操和孫權(quán)。對(duì)于曹、孫，諸葛亮有能力到那里謀得較好的職位，可是他不去，寧肯“不求聞達(dá)”，為什么呢？

因?yàn)樗私猱?dāng)時(shí)的歷史情景。

曹操是個(gè)大能人，精通謀略，行軍用兵大略依照《孫子兵法》，因事設(shè)奇，克敵制勝，變化如神。曹操割據(jù)的起點(diǎn)不高，論名氣和實(shí)力，都無(wú)法同袁紹抗衡，最后卻是他成功了。他眼光遠(yuǎn)大，挾天子以令諸侯，屯田積谷，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，又善于利用矛盾，分化瓦解，身處四戰(zhàn)之地的兗州，周?chē)植贾鴧尾肌⒃g(shù)等五大割據(jù)勢(shì)力，從未受到聯(lián)合的包圍，反而把對(duì)手各個(gè)擊破。官渡一仗，他以劣勢(shì)兵力，把袁紹打得望風(fēng)逃竄，從此天下無(wú)敵，眼看就要統(tǒng)一北方。也許是諸葛亮反感曹操在徐州濫殺無(wú)辜，也許是看穿曹操挾持漢獻(xiàn)帝、包藏不軌的野心，諸葛亮沒(méi)有選擇曹操。最后事實(shí)也證實(shí)了曹操為人奸詐，而且不善用絕頂聰明之人，若依諸葛亮的才智，一定得不到他的重用。

孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的江東政權(quán)，擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，久經(jīng)考驗(yàn)，并且得到一方民心，擁有大批人才，兄長(zhǎng)便在那里效力。然而諸葛亮也沒(méi)有投奔江東。晉人袁準(zhǔn)講了一個(gè)傳聞，說(shuō)諸葛亮為劉備出使江東期間，張昭建議孫權(quán)留下諸葛亮，諸葛亮不肯留，說(shuō)道：“孫將軍后生可畏，不過(guò)觀察他的氣度，能重視亮而不能盡用亮，我所以不留。”史家裴松之以為，諸葛亮君臣際遇，可謂世間少有，誰(shuí)能離間？連關(guān)羽都不肯背主，何況諸葛亮呢！諸葛亮也許早在隆中就預(yù)料孫權(quán)不能充分發(fā)揮自己的作用，才不肯去投奔東吳吧！

再有就是割據(jù)著長(zhǎng)江上游益州的劉璋了。益州僻居西南，是四塞之地。秦嶺橫在北面，三峽鎖其東面，大雪山、夾金山阻其西面，蠻障之地阻其南面。土地肥沃，物產(chǎn)豐富。漢末太常劉焉來(lái)此益州，既避世亂，又雄踞一方。劉焉死后，兒子劉璋據(jù)州自保，沒(méi)有多大的作為。故此，諸葛亮根本沒(méi)把劉璋放在眼里。

既然沒(méi)有合適的明君可以重用自己，那就繼續(xù)觀察等待。寧缺勿濫，決不輕易投奔。他終于發(fā)現(xiàn)了劉備，劉備是個(gè)常敗將軍，他遠(yuǎn)祖是中山靖王劉勝，到他這一代已經(jīng)敗落無(wú)邊。劉備就學(xué)于名儒盧植。天下大亂，他乘勢(shì)而起，領(lǐng)兵救過(guò)徐州，代理過(guò)徐州牧，又丟了徐州，投靠曹操。曹操授予他左將軍，出則同車(chē)，坐則同席，他卻密謀殺害曹操，被曹操打得落荒而逃，轉(zhuǎn)而投奔曹操的對(duì)頭袁紹。袁紹失敗后，劉備在北方無(wú)處存身，只好南下投奔劉表。

劉備屢敗屢戰(zhàn)，有股硬漢子氣概，從不服輸，胸襟開(kāi)闊，寬仁大度，禮賢下士，善于團(tuán)結(jié)部下，部下同他結(jié)為死黨。關(guān)羽被曹操所俘，大受優(yōu)待，仍然伺機(jī)離開(kāi)曹操，返回處境不佳的故主身邊。僅此一端，就可見(jiàn)劉備的籠絡(luò)人心做到何等程度了。因此對(duì)士人號(hào)召力很大，為海內(nèi)所畏懼，以致連曹操也對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在天下的英雄，只有你我兩人，袁紹之輩，不足掛齒。”

這可能是諸葛亮要尋找的“主”。恰好這時(shí)，劉備也產(chǎn)生了網(wǎng)羅名士的強(qiáng)烈愿望。

在司馬徽的推薦下，劉備去請(qǐng)諸葛亮出山。

劉備比諸葛亮大20歲，但他相信諸葛亮是個(gè)了不起的人才，就帶著他的兩員大將關(guān)羽、張飛親自到隆中去請(qǐng)諸葛亮。而且三顧茅廬終于得以見(jiàn)到隆中“臥龍”。

諸葛亮確實(shí)受到了感動(dòng)，覺(jué)得劉備不僅心誠(chéng)，禮賢下士，很有耐力，而且十分寬厚、容忍，連關(guān)羽、張飛這樣勇烈的人，也聽(tīng)命于他。

誰(shuí)沒(méi)有凌云壯志，諸葛亮想出山，但絕不是輕易出山，因?yàn)樗枰獣r(shí)機(jī)，需要機(jī)緣，他懂得當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，只有劉備才是他最適合的明主。諸葛亮追隨他，政治環(huán)境較為寬松，不容易被人嫉妒與陷害。

還有，封建時(shí)代的士人都有“士為知己者用，為知己者死”的忠義觀念。諸葛亮為劉備三顧茅廬傾心結(jié)交的誠(chéng)意所感動(dòng)。在后來(lái)他給后主劉禪所上的《出師表》中，還念念不忘地說(shuō)：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”這確是諸葛亮的肺腑之言。

在常人看來(lái)，一個(gè)能在曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋等手握雄兵、喧赫一時(shí)的群雄那里謀到一席之地的人，偏偏看上既沒(méi)有地盤(pán)、又沒(méi)有多少兵馬的劉備，豈非將一生事業(yè)系在前途未卜的人物身上？撇開(kāi)劉備反曹最堅(jiān)定、以興微繼絕為己任這一層不說(shuō)，還能受重用，一展平生管樂(lè)抱負(fù)，劉備其誰(shuí)？劉備不以自己一介布衣、一名青年為鄙陋，三次屈尊就教，單憑這一點(diǎn)，就很感激的了。豈不聞“士為知己者死”！

其實(shí)，如果我們想起龐統(tǒng)自己跑去找劉備，卻因?yàn)橥獗聿患讯鴤涫軇淅渎鋾r(shí)，就可以明白諸葛亮不主動(dòng)地去尋找主人的原因：因?yàn)樗氖且环N機(jī)緣和地位，只有當(dāng)劉備三顧茅廬并聆聽(tīng)其“教誨”后，諸葛亮才能在劉備身邊獲得到他所需要的地位和信任。諸葛亮實(shí)際上是在韜光養(yǎng)晦，等待合適的機(jī)會(huì)出山。

韜光是隱藏自己的光芒，養(yǎng)晦是使自己處在一個(gè)相對(duì)不顯眼的位置。

韜光養(yǎng)晦與低調(diào)的基本意思是相同的，是中國(guó)人做人處世中最具特色、最有價(jià)值的一大亮點(diǎn)，是低調(diào)做人的一種優(yōu)秀策略，它的意義博大精深。

人生在世，總會(huì)受到強(qiáng)勢(shì)者的壓迫，韜光養(yǎng)晦便是奮發(fā)圖強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力。面對(duì)冷遇或者強(qiáng)勢(shì)而不能馬上作出反抗或者回?fù)魰r(shí)，不妨先收起自己的武器，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)。古語(yǔ)言：不是不報(bào)，時(shí)辰未到。在時(shí)機(jī)尚未成熟的時(shí)候，做事很難成功。所以，凡能成大事的低調(diào)者，無(wú)一不是伺機(jī)而動(dòng)的。歷史上，因?yàn)槌晒\(yùn)用韜光養(yǎng)晦的謀略而勝，因?yàn)椴欢庙w光養(yǎng)晦的道理而敗的事例比比皆是，不勝枚舉。

韜光養(yǎng)晦除奸相

明代時(shí)，丞相嚴(yán)嵩父子專(zhuān)權(quán)，當(dāng)時(shí)官員紛紛上疏揭發(fā)他們的罪行。因嚴(yán)嵩得到嘉靖皇帝的信任，所以不但無(wú)法制止他們的惡行，反而使正派勢(shì)力受到多次的打擊。如楊繼盛、沈煉等人，都被迫害致死。徐階就在嚴(yán)嵩炙手可熱的時(shí)候進(jìn)入了內(nèi)閣，他“肩隨嵩者且十年”，從不敢與嚴(yán)嵩平起平坐，只是追隨在嚴(yán)嵩的后邊謹(jǐn)慎從事。同時(shí)，徐階在嘉靖皇帝齋醮所用的青瓷上格外用心制作，以此親近皇帝。一方面防備嚴(yán)嵩對(duì)自己下手，另一方面伺機(jī)“倒嚴(yán)”。

嘉靖四十年，永壽宮發(fā)生了火災(zāi)，皇帝只得徙居別殿。

徐階勸皇帝重修永壽宮，第二年改名萬(wàn)壽宮。相比之下，皇帝對(duì)勸他居住南城的嚴(yán)嵩已有幾分不悅。而這時(shí)徐階又指使道士藍(lán)道行借著扶乩來(lái)昭示嚴(yán)嵩的奸行。嘉靖皇帝素來(lái)迷信方術(shù)，寵幸道士，聽(tīng)了道士所言，不免心動(dòng)。

徐階見(jiàn)此情況，認(rèn)為時(shí)機(jī)趨于成熟，他就暗中支持御史鄒應(yīng)龍上疏彈劾嚴(yán)嵩父子的不法之事。雖是如此，徐階仍然把自己的“倒嚴(yán)”之心藏得很深，即使等到鄒應(yīng)龍的奏疏呈給皇上之后，徐階又特地到嚴(yán)嵩府中去拜謁嚴(yán)嵩，對(duì)他講了許多安慰的話(huà)。

嚴(yán)嵩聽(tīng)了以后很是高興，頓首拜謝徐階，并且讓嚴(yán)世蕃把全家妻兒老小都帶到徐階面前托付給他。徐階一回家，他的兒子就暗示他說(shuō)：“您平時(shí)被嚴(yán)嵩父子侮辱到極點(diǎn)，現(xiàn)在正是報(bào)仇雪恥的時(shí)候。”徐階假意斥責(zé)他說(shuō)：“我不是因?yàn)閲?yán)家就不會(huì)有今天，虧負(fù)良心與他作對(duì)，別人會(huì)怎么看我？”不久后，嘉靖皇帝把嚴(yán)嵩罷免回鄉(xiāng)，嚴(yán)嵩去后，徐階仍是“書(shū)問(wèn)不絕”。

回到家鄉(xiāng)江西宜春的嚴(yán)嵩，并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，稍加收斂，而他的兒子嚴(yán)世蕃被充軍到廣東，卻也只在那里待了兩個(gè)月，就悄悄逃回了原籍。在家鄉(xiāng)，父子二人繼續(xù)怙惡不悛。袁川府推官郭諫臣因公事到嚴(yán)府去，嚴(yán)府惡仆正監(jiān)督千余名工匠在修建園林。他們不但戲弄郭諫臣，而且還用瓦塊投擲他。郭諫臣一怒之下，就上疏給巡江御史林潤(rùn)，揭發(fā)嚴(yán)府強(qiáng)暴侵占的罪行，告發(fā)他們聚眾謀反。林潤(rùn)馬上疏奏報(bào)朝廷。皇上立即下令將嚴(yán)世蕃等逮至京師。

到了這個(gè)時(shí)候，嚴(yán)世蕃還對(duì)前途毫不在乎，他說(shuō)：“任他燎原火，自有倒海水。”他聚集其黨私下謀劃，認(rèn)為在自己的罪行中，行賄已經(jīng)是無(wú)法掩蓋的事實(shí)，但那不是皇上所深?lèi)旱姆矫妫熬郾娨酝ㄙ痢钡淖锩螅仨氃O(shè)法刪除。還補(bǔ)充填寫(xiě)楊繼盛、沈煉之獄的事，這樣既可激怒皇上，又可得到赦免。謀劃好了以后，他又讓他的黨徒到處去宣揚(yáng)。于是主持審理案件的刑部尚書(shū)黃光異、左都御史張永明、大理寺卿張守直聽(tīng)信了傳言，草擬了這一內(nèi)容的疏稿，準(zhǔn)備進(jìn)呈給皇帝。