《南山經》是《山經》部分的開始。《山經》部分的內容寫實較多，所記述的山川河流、物產、動植物，雖然有很多我們也不知其詳，但是相當一部分現在仍有，或從其他文獻中可以找到依據和線索。

《南山經》主要包括三大山系，重點記述這三大山系的地貌礦藏和珍禽怪獸，以及各大山系的山神祭祀等情況。三大山系共有大小四十座山脈，蜿蜒一萬六千三百八十里。

在第一山系中，鵲山上有神草祝余，人吃了它不會感到饑餓；杻陽山上有怪獸鹿蜀，它會吟唱；柢山上有神魚鯥魚，它長著翅膀，人吃了它可以預防疾病；青丘山上有神鳥叫灌灌，人們佩帶它就不會受蠱惑。

在第二山系中，長右山上有形似猿猴卻長著四只耳朵的野獸長右，它的出現預示這個地方會發生大水災；堯光山中有形狀像人卻長有豬那樣的鬣毛的野獸猾褢，哪個地方出現猾褢，哪里就會有繁重的徭役。

在第三山系中，丹穴山上有鳳凰，它是吉祥的象征，它的出現意味著天下將會太平安定；侖者山上有神樹白■，人吃了不會感到饑餓，還可以消除疲勞。

從上面所述神奇的動植物的特點我們可以看出，遠古的先民們開始利用大自然，利用這些物種，更好地生活。

南山經

導讀

《南山經》是“南山一經”或“南山首經”的簡稱，下面還有《南次二經》、《南次三經》。《南山經》主要介紹■山、招搖山、堂庭山、猨翼山、杻陽山、柢山、亶爰山、基山、青丘山、箕尾山的相對位置、相關河流、物產和有關山神祭祀等情況。

對于《五臧山經》部分，我們參考清呂調陽關于地理空間定位的解釋，從理論上講，我們無法對他的說法逐個進行考究，但是他的《五藏山經傳》是一部系統完整、邏輯嚴密的著作。晚清時的地名和現在或有不同，但是大部分還是一致或相近的，查實并不是太難。作這樣的解釋，就是為了方便讀者閱讀。

■山　招搖山

南山經之首，曰■山①。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金、玉②。有草焉，其狀如韭而青華③，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照，其名曰迷榖④，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺⑤而白耳，伏行人走，其名曰狌狌⑥，食之善走。麗■ ⑦之水出焉，而西流注于海，其中多育沛⑧，佩之無瘕疾⑨。

注釋

①■（què）山：古鵲字。鵲山，據清呂調陽《五藏山經傳》卷一：“即達穆楚克山，雅魯藏布所源也。雅魯藏布即赤水，其源有池斜銳，水自東北流出，會池北一源，象■仰地張喙之形，故山得名焉。”

②金玉：金，古代泛指五金或金屬礦石；玉，有光澤的美玉。類似的很多詞在古今都很常用，但往往所指的東西并不一樣。

③華，同“花”。

④榖（gǔ），桑科植物，又可以稱為構或楮，古代用其樹皮造紙。

⑤禺（yú），獸名，形似獼猴，赤目長尾，后人常猜測為猿類動物。《五藏山經傳》卷一：“禺，狒狒也。一名蒙頌，一名梟陽。”

⑥狌狌（shēng），一種人面獸，也有的說就是猩猩。

⑦麗■（jǐ）之水，古水名。《五藏山經傳》卷一：“有色梅河二源西北流而合，即麗旨之水。”

⑧育沛，水中生長的一種植物的名稱。

⑨瘕（jiǎ）疾：指蛔蟲、蟯蟲等腸道寄生蟲病，古代說法不一，大都指腹中結塊。

譯文

《南山經》所描述的南部山系的第一組山叫鵲山。鵲山組的第一座山叫招搖山，這座山高高聳立在西海岸邊，山上盛產桂樹，還蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山上長有一種草，樣子很像韭菜，開著青色的花朵，這種草的名字叫祝余，人們如果吃了這種草就不會感到饑餓。山中長有一種樹木，它的形狀像構樹，有黑色的紋理，能開出光彩四射的花，這種樹的名字叫迷穀，人們將這種樹開的花佩帶在身上就不會迷路。山中還有一種野獸，長得很像猿猴卻有著一對白色的耳朵，它有時伏地爬行，有時像人一樣站立行走，這種野獸的名字叫狌狌，人們如果吃了它的肉就可以走得飛快。從這座山流出一條河，這條河叫麗■，麗■水向西注入大海，水中有種叫做育沛的東西，人們如果佩帶這種東西在身上就不會生寄生蟲病。

堂庭山　猨翼山

又東三百里，曰堂庭①之山，多棪②木，多白猿，多水玉，多黃金。又東三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲③，多怪蛇，多怪木，不可以上。

注釋

①堂庭之山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“在今姜白穆廟之南，有隆列河自西來受，北偏西一水東逕廟南平流百五十里，屈而北少東，注赤水，象堂庭也。”

②棪（yǎn），木名，一種說是喬木，果實像海棠果，熟了可以吃；一種說就是現在的蘋果。

③蝮蟲，古代的一種毒蛇，也叫反鼻蟲。郭璞注：“蝮蟲，色如綬紋，鼻上有針，大者百余斤，一名反鼻。”

譯文

從招搖山再往東三百里的地方，有座山叫堂庭山。山上有很多棪樹，還有很多白色的猿猴，盛產水晶，蘊藏著豐富的金屬礦物。

從堂庭山再往東三百八十里的地方，有座山叫猨翼山，這座山上有許多怪獸，水中有很多罕見怪異的魚，這里盛產白玉，水中有很多蝮蟲和怪異的蛇，山上有很多奇怪的樹木，這座山險峻不可以隨便上。

杻陽山

又東三百七十里，曰杻陽①之山，其陽②多赤金，其陰多白金③。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠④，其名曰鹿蜀⑤，佩之宜子孫。怪水⑥出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺⑦尾，其名曰旋龜，其音如判木⑧，佩之不聾，可以為底⑨。

注釋

① 杻（niǔ）陽，古山名。《五藏山經傳》卷一：“杻當作丑，羞也。丑陽之山，今郭拉嶺也，以居怪水之陽，故名丑陽。”

② 陽，山南水北為陽。又，山北水南為陰。

③ 白金，指銀礦石。

④ 謠，古代不用樂器伴奏的清唱叫“謠”。

⑤ 鹿蜀，古代傳說中的獸名。

⑥ 怪水，《五藏山經傳》卷一：“今佳隆魯河，出山之西南，東北流會翁楚河。象穿窬，故曰怪。又象淫者，故曰丑。”

⑦ 虺（huǐ），一種有毒的蛇。

⑧ 判木，劈木。

⑨ 為底，為是治療的意思，“底”通“胝”，指手掌或腳底的厚繭。為底，意思是可以醫治厚繭。

譯文

從猨翼山再往東三百七十里的地方，有座山叫杻陽山。山的南面盛產金屬礦物，山的北面盛產白銀。山中有一種身形像馬的野獸，它的頭是白色的，身上的斑紋像虎斑，而尾巴是赤紅色的，它鳴叫起來聲音很動聽，如同人在唱歌，這種野獸叫鹿蜀，人們如果穿戴它的毛皮，對他們的子孫很有好處。還有奇怪的溪水從這座山流出，向東流入憲翼水。溪中有許多玄龜，這種玄龜的樣子與普通的龜沒什么區別，但是長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，它的名字叫旋龜，它的叫聲像是劈木發出的響聲。人們如果佩帶它不但能使耳朵聰慧，而且還可以治療腳上的老繭。

柢　山

又東三百里柢山①，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼②下，其音如留牛，其名曰鯥③，冬死而夏生④，食之無腫疾。

注釋

①柢（dǐ）山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“蓬楚藏布東源所出曰瓜查嶺，蓋即柢山。柢通觝，水形象獸角也。”

②魼（xiě），魚脅，就是魚的肋骨部位。

③鯥（lù），傳說中的一種魚。

④冬死而夏生，指動物的冬眠現象。

■

譯文

從杻陽山再往東三百里的地方，有座山叫柢山。山中有很多溪水，卻沒有花草樹木，光禿禿的。水中有一種魚，形狀像牛，還能在山坡中棲息，長著蛇一樣的尾巴，還長有一對翅膀，它的聲音像犁牛吼叫一樣，它的名字叫鯥。它冬天休眠，夏天又重新蘇醒過來。人們如果吃了這種魚就可以防治癰疽疾病。

亶爰山

又東四百里，曰亶爰之山①，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦②，其名曰類，自為牝牡③，食者不妒。

注釋

①亶爰（dǎn yuán）之山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“拜的城南有牙穆魯克池，廣二百三十馀里，周七八百里，中有三山，一名米納巴，一名鴉博士，一名桑里。山下溪流甚多，時白時黑，或成五采，池水周繞不流，亦不涸，即亶爰之山也。”

②髦（máo），動物頸上的毛發，下垂到眉。

③自為牝牡（pìn mǔ），指雌雄同體，自己和自己交配就可以繁衍后代。這里所說的類，和靈貓科動物大靈貓很相似，但并非雌雄同體。牝，（鳥獸等）雌性的；牡，（鳥獸等）雄性的。

譯文

從柢山再往東四百里的地方，有座山叫亶爰山。山上水流很多，但沒有花草樹木，光禿荒蕪。山勢險峻，人不可以隨便上去。山上有種奇特的野獸，它的形體像野貓卻長有人一樣的毛發，它的名字叫類。類一身具有雄雌兩種器官，可以自行交配。人們如果吃了這種野獸的肉就不會產生妒忌之心。

基　山

又東三百里，曰基山①，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑②，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰■■③，食之無臥④。

■

注釋

①基山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“基當作箕。山即努金剛藏山，有水東北會龍前河入赤水，西對林奔城，西南小水形如箕也。”

②猼訑（bó shī），傳說中的一種野獸。

③■■（chǎng fú），傳說中的一種鳥。

④無臥，不睡下，不用睡眠的意思。

譯文

從亶爰山再往東三百里的地方，有座山叫基山，山的南面有很多玉石，山的北面有許多怪木。山上有一種怪獸，它的身形像羊，長著九條尾巴和四只耳朵，眼睛還長在背上，這種怪獸叫猼訑，人們要是佩帶它就會大膽無畏。山上還有一種鳥，它的形狀跟雞很相似，卻長有三個頭、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，這種鳥叫■■，人們要是吃了它的肉就會精力充沛，還可以不用睡覺。

青丘山

又東三百里，曰青丘之山①，其陽多玉，其陰多青雘②。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩③，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之澤。其中多赤鱬④，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥⑤。

注釋

①青丘之山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“青丘在藏地日喀則城之西南四百馀里，薩布楚河所出之卓爾木山也。薩布水象人跂足窺井，故名青丘。”

②青雘（hù），就是丹青，是一種很好看的顏色，可以用來制作涂料和染料。

③鳩，指斑鳩，一種體形像鴿子的鳥。

④赤鱬（rú），指娃娃魚，屬兩棲動物，四只腳，長尾巴，會上樹。以下《西山經》、《中山經》也有敘述。

⑤疥（jiè），指疥瘡。

譯文

從基山再往東三百里的地方，有座山叫青丘山。山的南面盛產玉石，山的北面盛產青雘。山中有一種怪獸，它的形狀與狐貍很相似，卻長著九條尾巴，它的聲音與嬰兒啼哭一樣，這種野獸會吃人。人們如果吃了它的肉就可以避邪防妖。山中還有一種鳥，它的形狀像斑鳩，它啼叫起來像是人們在相互呵斥，這種鳥的名字叫灌灌，人們如果佩帶這種鳥的羽毛就不會受蠱惑。英水是從這座山流出，向南流入即翼澤。水中有很多赤鱬魚，這種魚的形體與普通魚一樣，但是長著人的面孔。它發出的聲音如同鴛鴦在叫，人們如果吃了這種魚肉就不會生疥瘡。

箕尾山

又東三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②于東海，多沙石。汸水③出焉，而南流注于淯④，其中多白玉。

注釋

①箕尾之山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“箕尾，箕山之尾也，山在今拜的城西南。”

②踆（cún），通“蹲”，蹲居。

③汸（fāng），《五藏山經傳》卷一：“有龍前河西南流會努金剛山水，北注赤水，其形長方，故名汸。”

④淯（yǔ），與蠡古音相近，《五藏山經傳》卷一：“努金剛水形圓，似孕婦腹，故名淯。”

譯文

從青丘山再往東三百五十里的地方，有座山叫箕尾山，山的尾部坐落在東海中。山中有很多沙石。汸水從這座山流出，向南一直注入淯水，汸水中有很多白色玉石。

總　觀

凡■山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮：毛①用一璋玉瘞②，糈③用稌④米，一璧，稻米，白菅⑤為席⑥。

注釋

①毛，古代祭祀時所用的有毛的牲畜，如豬、羊、牛、馬、雞等。下文有“毛用一雞”、“毛用一犬”等說明用哪一種牲畜。

②璋，玉器名，狀如半圭。瘞（yì），埋,埋葬。

③糈（xǔ），祭祀用的精米。

④稌（tú）米，稻米,粳米。

⑤白菅（jiān），茅草的一種，葉片細長，很堅韌，可以用來制作掃帚。

⑥席，郝懿行注：“席者，藉以依神。”也就是降神所用的席子。

譯文

縱觀南山第一山系鵲山，從招搖山到箕尾山，一共十座山，二千九百五十里。這些山的山神都長著鳥的身子龍的腦袋。人們祭祀的禮儀是：將祭祀的牲畜和璋玉一起埋在地下，祭祀用的米是稻米，還用一塊璧玉和稻米作貢品，供奉山神的坐席是用茅草編織的席子。

南次二經

導讀

《南次二經》主要介紹柜山、長右山、堯光山、羽山、瞿父山、句余山、浮玉山、成山、會稽山、夷山、仆勾山、咸陰山、洵山、虖勺山、區吳山、鹿吳山、漆吳山的相對位置、相關河流、物產和有關山神祭祀等情況。

柜　山

南次二經之首，曰柜山①，西臨流黃②，北望③諸■④，東望長右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距⑤，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣⑥多土功。有鳥焉，其狀如鴟⑦而人手，其音如痺⑧，其名曰鴸⑨，其名自號也，見則其縣多放士⑩。

注釋

①柜（jǔ）山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“柜山，拉撒詔東北之央噶拉嶺也。柜同巨，準器，盛水者也。嶺東之噶爾招木倫江形方，似之。”

②流黃，《五藏山經傳》卷一：“流黃，澤名，即騰格里海。東西長二百八十里，南北廣百四十五里，在拉撒西北三百二十里，所謂流黃辛氏之國者也。”

③望，《山海經》中經常用這詞，常用于介紹與某山相毗鄰的山，非常形象，但是現代漢語不是很常用，所以都譯作某面是某山。

④諸■（pí）,古代山名，也是水名。《五藏山經傳》卷一：“凡群水潴澤曰諸■……此之諸■謂喀拉諸池黑水上源也。”

⑤距，雄雞、野雞等的腿后面突出像腳趾的部分，這里指雞足。

⑥縣：地方行政區的一級。這里泛指某一片地方。

⑦鴟（chī），也就是鷂鷹，一種異常兇猛的飛禽。

⑧痺（bì），類似鵪鶉的一種鳥。

⑨鴸，古代神話傳說鴸是帝堯的兒子丹朱所變成的鳥。帝堯把天下傳給舜，丹朱不服氣，于是與三苗國的人聯合起兵造反，被帝堯打敗。丹朱非常羞愧，就投海自盡，死后變成鴸鳥。

⑩放士，被放逐的人。

譯文

《南次二經》所記述的是南部山系的第二組山脈，排在首位的山叫柜山，柜山西臨流黃辛氏國，向北可以看到諸■山，向東可以看到長右山。英水是從這座山流出，然后向西南流入赤水。英水中有很多白色的玉石，還有很多粟粒般大小的丹砂。柜山中有一種野獸，它的形狀像小豬，卻長著一雙雞爪子，叫聲如同狗叫，它的名字叫貍力，它出現在哪個地方，哪個地方就要加強治水工程。山上還有一種鳥，形狀像鷂鷹卻長著人手一樣的爪子，啼叫的聲音如同痺鳴，它的名字叫鴸，它的叫聲就好像在呼喊自己的名字，它出現在哪個地方，哪個地方就會有很多的文士被放逐。

長右山

東南四百五十里，曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺①而四耳，其名長右，其音如吟②，見則郡縣大水。

注釋

①禺，長尾猴。

②吟，人呻吟時發出的聲音。

譯文

從柜山往東南四百五十里的地方，有座山叫長右山。山上沒有花草樹木，但有很多溪水。山中有一種野獸，它的形狀像猿猴，卻長著四只耳朵，名字叫長右，它的叫聲像人在呻吟，這種野獸是一種不祥的預兆，它出現在哪里，哪里就將發生水災。

堯光山〓羽山

又東三百四十里，曰堯光之山①，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬣②，穴居而冬蟄，其名曰猾褢③，其音如斫木，見則縣有大繇④。

又東三百五十里，曰羽山⑤，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。

注釋

①堯光之山，古山名。《五藏山經傳》卷一：“堯光之山在今池州建德縣西南，香口河所出也，東北有堯城鎮，蓋取山為名。”