五、關于東京帝室博物館開具的暫存證

與銅活字一起保存在箱內的一件日文“假預證”，帶信封，由日本東京帝室博物館寄給居住在栃木縣的和賀暲次郎，其文如下：

美工第七號 假預證

一 商龜骨文片 六十八片

一 宋銅鑄字 九十七個

計貳點

清國大學士羅振玉攜入石本館へ買上出愿ニ付預候也

大正元年十二月三日 東京帝室博物館

和賀次郎殿

這一證書使用的是當時通行的候文文體，經日本學者幫助釋讀，這是一張“暫時保管證”，由帝室博物館頒給和賀暲次郎，證明羅振玉將六十八片商代甲骨、九十七枚宋代銅鑄活字拿到帝室博物館，申請博物館收購，暫時保存在館內。

“美工”或即美術工藝品；“假預證”即暫時保管證書；大正元年即1912年，此時已入民國，“清國大學士”或就羅振玉的遺老身份而言；帝室博物館即今日東京國立博物館的前身；“石”即“右”字，指右列兩種物品。

在明治末期，有一位醫生名叫和賀暲次郎，于1888年在東京齒科學校教書；1897—1899年在臺灣守備混成旅團臺北衛戍病院任職；1903年和1905年在《產婆學雜志》和《產科婦人科學雜志》上出現過名字，所占篇幅甚小，或是行醫廣告。羅振玉向帝室博物館出售甲骨和活字，為何博物館發給和賀氏一張暫存證？推想或許是他受羅振玉委托辦理此事。

羅振玉（1866—1940）是清末和民國著名的收藏家、學者，也可以說是一位古董商人。他向日本帝室博物館出售銅活字，暫未見到記載，但他在日本出售大量甲骨則為世所知。據胡厚宣統計，日本收藏的甲骨共有7667片，經羅振玉之手賣出的就有5745片。東京國立博物館收藏甲骨225片，也經過羅振玉之手。不過這225片甲骨，是羅振玉先賣給藤朝太郎，后歸繭山龍泉堂，再后于昭和二十七年（1953年）由東京國立博物館購入的，并非羅振玉在大正元年求售的這68片。

“假預證”的紙墨在百年以上，文體、書法符合大正時期的風格，信封、郵票與文書內容、時代相符。這些銅活字原由羅振玉收藏，是可信的。