什么是心理學(xué)

何謂心理

“心理？”一提起這個詞，許多人會眨眨眼、搖搖頭，“挺深奧的，不懂?。　?

“心理學(xué)？”說起這個來，一股神秘莫測的感覺便會傳遍人們的全身。人們會想起許多所謂詭異的東西來試圖勾勒心理學(xué)的大概模樣：魔術(shù)？算命？意念控制？乾坤大挪移？黑洞……

心理和心理學(xué)對許多人來說，的確是一副神秘詭異的印象，覺得這些東西看不見、摸不著，離自己的生活很遙遠。實際上，這些都是人們的誤解。心理和心理現(xiàn)象是所有人每時每刻都在體驗著的，是人類生活和生存必需的?？梢哉f，復(fù)雜的心理活動正是人區(qū)別于動物的一個本質(zhì)。恩格斯曾將人的心理意識贊譽為“地球上最美麗的花朵”。心理學(xué)是研究心理的學(xué)說，緊緊圍繞著我們的生活。

心理活動雖然隱藏在人們的內(nèi)心深處，但它可以通過行為、語言來表現(xiàn)，并且可以通過一定的方式、方法和途徑來測量。心理活動對人體的影響是非同小可的。那么，究竟什么是心理呢？

心理是心理活動的簡稱，實質(zhì)上是人腦的功能，即人腦對客觀事物主觀的反映。認知活動是心理過程的基礎(chǔ)。認知開始于感覺，之后是知覺、記憶和思維等等活動或過程。比如眼前有一個蘋果，人腦對這個蘋果的顏色、氣味等個別特征的反映就是感覺；人腦對蘋果的顏色、形狀、質(zhì)感、味道等多種特征的整體、綜合反映即為知覺；種種感覺、知覺的信息在人腦中的儲存就成為記憶；在記憶的基礎(chǔ)上，再借助語言，人腦可以對客觀的事物進行抽象和概括的反映，即思維。上述過程就是人的整個認知過程。人在認知中所接受的信息經(jīng)過大腦的加工，然后傳導(dǎo)至下丘腦及其邊緣系統(tǒng)，就產(chǎn)生了對這些信息的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)在外就成為了人的情緒。根據(jù)這些信息，大腦還會產(chǎn)生一個意志過程，即建立意圖、編制活動程序、確定目標(biāo)，然后調(diào)節(jié)和控制人體行為以實現(xiàn)目標(biāo)。

人的心理的產(chǎn)生必須具備三個基本條件：大腦、客觀現(xiàn)實和人的實踐活動。其中，大腦是產(chǎn)生心理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)或者說硬件，客觀現(xiàn)實則是產(chǎn)生心理活動的決定性因素或者說軟件；而人的實踐活動則是把上述兩者聯(lián)系起來的橋梁。

人的心理有以下八個基本特征。

（１）主觀性。人心理的主觀性是說人對客觀事物的反映是主觀的。

（２）客觀性。人的心理具有客觀性，是因為客觀現(xiàn)實是心理的源泉。從簡單的感知到復(fù)雜的能力、性格，從一般的喜怒哀樂到高級的道德、理智和審美等，都是客觀現(xiàn)實的反映。即使奇怪的幻覺、念頭和夢境等，也都能找到現(xiàn)實的影子?？梢哉f，沒有任何一種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生不存在著客觀原因，沒有一種心理的內(nèi)容不源于外部現(xiàn)實。

（３）自主性。“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”一句簡單的印度諺語包含著深刻的哲理：人的心理活動由簡單到復(fù)雜、由幼稚到成熟及其他種種變化，都有其內(nèi)在的規(guī)律。掌握這種規(guī)律，不斷進行反思，你就可以調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、掌控自己的情緒、完善自己的性格，因而決定自己的命運。你也要懂得，要尊重別人的自主性和獨立性，不要強迫別人做違背其意愿的事情。

（４）實踐性。實踐活動是人的心理產(chǎn)生的必須條件之一，是人的心理產(chǎn)生、發(fā)展和完善的基礎(chǔ)。實踐活動是心理的主觀性和客觀性統(tǒng)一的關(guān)鍵。

（５）整體性。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分。心理過程包括認知過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象）、情感過程（情緒、情感）和意志過程（行為習(xí)慣、毅力）；個性心理包括個性傾向（需要、動機、興趣、信念、理想、價值觀等）和個性特征（能力、氣質(zhì)、性格等）。人的心理現(xiàn)象雖然做如上的分類，但它首先是一個統(tǒng)一的整體。在任何人身上，都不存在孤立的心理過程及個性心理，它們總是處在一個有機的、綜合的和整體的結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

（６）相互激勵性。人們在心理上存在相互激勵的現(xiàn)象，所謂“酒逢知己千杯少”正寓此意。志向、情趣相投的人碰到一起很容易就聊的十分投機，總是有很多的話講，而與不相投的人往往“話不投機半句多”。再比如，好聽的歌曲會流行很快，好玩的游戲會有越來越多的人玩，這也是人們的心理相互激勵和共鳴的結(jié)果。人講究“將心比心”，你坦誠地關(guān)心、理解別人，別人也會關(guān)心、理解你；相反，你對別人惡意相向，人家對你也好不到哪里去。

（７）雙重制約性。所謂雙重制約性，是指人的心理現(xiàn)象受到人的生理因素和社會文化的雙重影響和制約。人是個生物實體，其生理特征，諸如性別、身高、相貌、健康狀況、年齡、感官特點等等，在人心理的形成、發(fā)展、變化、成熟的整個過程中，起著無法替代的特殊影響。社會主義和資本主義為什么會打仗？伊斯蘭教信徒和基督教信徒為什么會有沖突？一個好端端的小孩如果生活在狼窩里，他就會變成狼孩……無數(shù)的例子都可以證明，社會制度、文化背景、宗教信仰、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神等等都制約著人的心理發(fā)展的內(nèi)容和層次。每個人的心理都有其特定的時代性、民族性、階級性、地區(qū)性和職業(yè)性等等社會特點。

（８）可調(diào)控性。心理咨詢和心理治療之所以存在，就是因為人的心理具有可調(diào)控性。人的心理既然有雙重制約性，那么通過改變它的制約條件，就可以對其進行調(diào)控。心理咨詢和治療，就是通過給予心理積極的刺激，喚起心理覺醒，調(diào)整心理模式，從而使人更加自信、自立、自強和自愛，使人心理健康，愉快地生活。

什么是心理學(xué)

心理學(xué)用英文講叫“Ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ”，源于古希臘語，意思是“靈魂之科學(xué)”。心理學(xué)的歷史雖然最早可以追溯到古希臘時代，但心理學(xué)作為一個專門的術(shù)語出現(xiàn)卻是在１５０２年。有一個塞爾維亞人叫馬如利克，在這一年首次用“ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉａ”一詞發(fā)表了一篇講述大眾心理的文章。此后過了七十年，一位名為歌克的德國人又用這個詞出版了《人性的提高，這就是心理學(xué)》一書。這也是人類歷史上最早記載的以心理學(xué)這一術(shù)語發(fā)表的書。

在希臘文中，“靈魂”也有呼吸的意思。因為古希臘人認為人的生命依靠呼吸，呼吸一旦停止，生命也就完結(jié)。隨著心理探索的發(fā)展，心理學(xué)的研究對象由靈魂改為心靈，心理學(xué)也就變成了心靈哲學(xué)。在我們中國，人們習(xí)慣認為思想和感情來源于“心”，又把條理和規(guī)則叫做“理”，所以用“心理”來總稱心思、思想、感情等等，而心理學(xué)則是關(guān)于心思、思想、感情等規(guī)律的學(xué)問?？傊?，心理學(xué)是研究心理活動及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。人的任何行為都離不開心理活動，通常說的感覺、知覺、記憶、思維、想象、情感、意志以及個性特征等等都可稱之為心理現(xiàn)象。心理學(xué)與我們的生活密切相關(guān)。

心理學(xué)既古老又年輕。人類探索自己的心理現(xiàn)象，已有兩千多年的歷史，所以說它古老。說它年輕，是因為心理學(xué)最初并不是一門獨立的學(xué)科，而是包含在哲學(xué)中，直到１９世紀(jì)７０年代末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨立的專門研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。盡管年輕，但科學(xué)的心理學(xué)有著巨大的生命力，它已越來越廣泛地滲透于人們生活實踐的各個方面。

我們每一個人都可以說是一個業(yè)余心理學(xué)家。當(dāng)你才三四歲的時候是不是已經(jīng)會揣摩別人的心思了呢？你懂得怎樣把玩具藏起來讓其他小朋友找不到，你甚至還會略施小計，提供錯誤的線索去誤導(dǎo)他們。媽媽生氣的時候，你便能從她的神情和語氣上判斷出來，而乖乖地停止胡鬧；一旦發(fā)現(xiàn)媽媽雨過天晴，你就又提出你的小要求了。作為父母，則知道如何正確地實施獎懲以糾正你的不良行為、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所有上述這些現(xiàn)象都是基于對他人心理的觀察和推論。也就是說每個正常的人，都能對他人在日常生活中的感情、思維和行為進行一定程度上的推測。這就是心理學(xué)和心理學(xué)家所努力研究和解釋的內(nèi)容之一。下述內(nèi)容也都在心理學(xué)的研究范疇之內(nèi)。

１．記憶

如果問你九九得幾，你會脫口而出“８１！”。小學(xué)的九九表記得如此清晰，為什么呢？它們存在哪里呢？以何種形式儲存的呢？我們?nèi)绾螐哪X中提取出答案呢？我們個人經(jīng)驗的記憶如何配合我們對外界的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?zāi)?？情?jié)記憶和語意記憶的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢？人為什么會遺忘？是否記憶還在心智當(dāng)中？…這些也是心理學(xué)要研究和解釋的內(nèi)容。認知心理學(xué)家正是探討記憶結(jié)構(gòu)的特性和資料儲存形式的。

２．情緒與認知

了解情緒如何影響認知表現(xiàn)，是心理學(xué)近十幾年來蓬勃發(fā)展的新領(lǐng)域。比如在殘酷的期末考試當(dāng)中，同學(xué)們在考場里緊張地翻看令人頭暈?zāi)垦５目碱}，有的人不停地寫啊寫，而你卻可能緊張得滿頭大汗，什么都想不起來，甚至腦中一片空白，筆只在手里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，連名字都寫不出來。為什么會這樣呢？再如，當(dāng)你心情不好時，哪些事情記得比較牢呢？當(dāng)你心情十分亢奮的時候，又是哪些事情記得比較牢呢？這些現(xiàn)象的深層原因，都需要心理學(xué)來解釋。

３．推理

推理是日常生活的一部分，盡管它有時候?qū)τ袝r候錯。人類的推理到底是如何發(fā)生的呢？他是人，我也是人，所以我就是他。如此推理顯然錯誤，但是錯在哪里？人類的推理合邏輯嗎？人們的錯誤推理有哪些種類？是怎么產(chǎn)生的？

４．語言

中國疆域廣袤，人口眾多，各種方言土語數(shù)不勝數(shù)，可大家都可以用普通話來溝通。盡管口音不盡相同，可竟然并沒有阻礙交流，這到底是為什么呢？人類如何使用語言及學(xué)習(xí)語言？音素是組成聲音的最小單位，它有什么特性？有些句子語意模糊，我們?nèi)绾我砸延械闹R理解句子？同一句話以不同的形式出現(xiàn)，為何我們知道均為同一個意思？……這些都是心理語言學(xué)所重點研究的內(nèi)容。

５．教育

有些小學(xué)生，連像４乘以５這樣基本的數(shù)學(xué)計算題也不會做。面對這樣的學(xué)生，老師肯定十分生氣，也非常不解：為什么會這樣呢？是因為沒學(xué)到數(shù)學(xué)基本算法？或者是注意力不集中？或許這并沒不是問題的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)題的解答往往分為許多計算步驟，或許僅僅是其中一個步驟失誤，而這個步驟錯誤又不是致命的，因為做其他題時可能因為用不到此步驟而得出正確答案。所以，老師必須針對程序步驟，仔細篩選出錯在哪里，才能真正對癥下藥。這也是一個心理學(xué)的問題。

６．注意力

一個酷暑夏日，高考正在進行。考場里的考生黑壓壓一片，雖然電扇不停地吹，同學(xué)們還是汗流浹背。沙沙的寫字聲、突然冒出的咳嗽聲和考場老師的竊竊私語在考場蕩漾。你雖然也在考場里，卻只看到考卷上的題目，聽不到半點聲響，仿佛在無人之境。這是什么？這就叫注意力。如果一份工作需要十分的注意力，我們究竟能分配幾分注意力到上面呢？我們只注意到哪件事呢？對于各種認知活動的注意力，認知心理學(xué)家有濃厚的興趣。

７．閱讀

閱讀這么簡單的事情都要心理學(xué)來研究嗎？沒錯?？此坪唵?，其實里面包含著許多的問題。你讀得快、讀得好、讀得聲音高，卻不一定理解得好。書本上的文字通過眼睛傳到腦中之后，我們是利用一種什么樣的機制來理解內(nèi)容的呢？怎樣的句子會造成理解的困難？上下文是如何影響理解的？閱讀和理解的關(guān)系，也是認知心理學(xué)家十分感興趣的話題。

８．類型辨認

迎面走來一只狗，是什么狗呢？如果是只小獅子狗，你或許要跑上去撫摸一下它；如果是一條大狼狗，還瘋瘋癲癲的，恐怕你得拔腿就跑了。再如，大風(fēng)呼呼地刮著，此時走在路上，人們都會注意路況，看清楚前方物體，以防撞上什么東西，腦袋上起個包。只有正確地辨認外界模糊的感覺刺激，我們才能夠在這個世界上生存下去。人類如何進行這種類型辨認？我們需要什么樣的外界信息，使我們的感覺和認知系統(tǒng)可以進行偵察和分類呢？人類的心智具有何種認知過程使我們辨察外界信息？這些是認知心理學(xué)家希望了解的。

９．問題解決

人生充滿了各種各樣的問題，解決問題往往需要一連串的步驟，這是一個心理活動過程。我們?nèi)绾味x問題以及所要達到的目標(biāo)是什么會影響問題的解決。要怎樣改善解決問題的技巧？你是否有靈光乍現(xiàn)的經(jīng)驗？那是怎樣的機制？人類通常用哪些策略解決問題？心理學(xué)會給你解答。

１０．法律

目擊證人的證詞是法庭上的重要證物，但是誰能保證它是完全正確的呢？你或許在電影里常?？吹絻词肿靼傅膱雒?，混亂、緊張、刺激，受害者或者目擊者往往被刺激得不行，如果通過目擊證人來指證兇手，結(jié)果可靠嗎？目擊者真的看到兇手了嗎？是否記憶開了目擊證人一個大玩笑呢？隨著時間的磨蝕，你真的認為你的記憶是真實存在過的嗎？

１１．醫(yī)藥

醫(yī)院里各種疾病的Ｘ光片，模糊難辨，在你看來或許和天書一樣，可對于醫(yī)生，辨認起來易如反掌。善于辨讀片子的醫(yī)生是如何記憶普通的Ｘ光片以及不常見的片子的？由于許多病癥的癥狀差不多，在判斷病癥時，新手和老練的醫(yī)生有什么不同呢？

１２．人工智能

幾年前，人類棋王曾敗給一臺計算機，這委實震撼人心。人工智能主要是仿真人類的認知過程，是計算機科學(xué)中的專門知識。這種人工智能計算機的程序設(shè)計，需要具有我們?nèi)绾翁幚硇畔⒌闹R，這對于認知科學(xué)的發(fā)展有著深遠的影響。一個完美無缺的機器人是否真的可以仿真人類的行為呢？

１３．認知神經(jīng)心理

人的大腦和認知能力之間有什么樣的關(guān)系？腦傷患者，往往因為腦部損傷無法正常認知；一個失語癥的病人，他說的話躊躇不定且語調(diào)怪異，可其理解力卻無異于常人。認知心理學(xué)家正在研究此類問題。

消除對心理學(xué)的誤解

雖然上面講到每個人都是業(yè)余心理學(xué)家，但這個業(yè)余心理學(xué)家往往做的不知不覺。對于心理學(xué)，人們大都存在這樣那樣的誤解。隨便問幾個人什么是心理學(xué)，這些業(yè)余心理學(xué)家可能會給你各種不同的答案，其中不乏一些偏見和誤解。下面就常見誤解予以解釋，以掃除人們心中對心理學(xué)的迷霧。

１．誤解一：心理學(xué)家知道人們在想什么

“你是學(xué)心理學(xué)的，那么你說說我正在想什么？”當(dāng)周圍人得知了你是學(xué)心理專業(yè)的時候，他們會馬上好奇地發(fā)出這樣的問題。人們總是以為心理學(xué)家和算命先生差不多，應(yīng)該能透視眼前人的內(nèi)心活動，其實這是一種誤解。

心理活動具有廣泛的含義，包括人的感覺、知覺、記憶、思維、情緒和意志等，并非只是人在某種情境下的所思所想。心理學(xué)家所做的就是要探索這些心理活動的規(guī)律——它們?nèi)绾萎a(chǎn)生、發(fā)展？受哪些因素影響？相互間有什么聯(lián)系？等等。心理學(xué)家通常是根據(jù)人的情緒表現(xiàn)和外在行為等來研究人的心理。也許他們可以根據(jù)你的外在特征或測驗結(jié)果來推測你的內(nèi)部心理特征，但除非具有超感知能力，否則再老道的心理學(xué)家也不可能會所謂的“知心術(shù)”——一眼就能看穿你的內(nèi)心世界。

２．誤解二：心理學(xué)是“偽科學(xué)”