燕臺詩四首

風光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得。蜜房羽客類芳心[1]，冶葉倡條遍相識。暖藹輝遲桃樹西，高鬟立共桃鬟齊[2]。雄龍雌鳳杳何許？絮亂絲繁天亦迷。醉起微陽若初曙，映簾夢斷聞殘語。愁將鐵網罥珊瑚[3]，海闊天翻迷處所。衣帶無情有寬窄[4]，春煙自碧秋霜白。研丹擘石天不知[5]，愿得天牢鎖冤魄。夾羅委篋單綃起，香肌冷襯琤琤珮。今日東風自不勝，化作幽光入西海。

——右《春》

[1]蜜房：蜂房。羽客：指蜜蜂。

[2]桃鬟：桃花繁茂如云鬟，故曰桃鬟。

[3]鐵網罥珊瑚：用鐵網掛取珊瑚。《新唐書·拂菻國傳》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶墮鐵網水底……鐵發其根，系網舶上，絞而出之。”

[4]《古詩十九首》：“相去日以遠，衣帶日以緩。”衣帶由寬而窄，謂人之消瘦。

[5]研丹擘（bò）石：《呂氏春秋·誠廉》：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”此處指對愛情的堅定。

前閣雨簾愁不卷，后堂芳樹陰陰見。石城景物類黃泉，夜半行郎空柘彈[1]。綾扇喚風閶闔天[2]，輕幃翠幕波回旋。蜀魂寂寞有伴未[3]？幾夜瘴花開木棉。桂宮留影光難取，嫣薰蘭破輕輕語[4]。直教銀漢墮懷中，未遣星妃鎮來去[5]。濁水清波何異源？濟河水清黃河渾[6]。安得薄霧起緗裙，手接云軿呼太君[7]？

——右《夏》

[1]柘彈：柘木制成的彈弓。《晉書·潘岳傳》：“岳美姿容……少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”二句用此典，謂石城景物凄暗如黃泉，故美少年雖挾彈弓行游而無人欣賞。

[2]閶闔天：指西方、西南方之天。

[3]蜀魂：指杜鵑鳥。傳說古蜀王杜宇死后化為杜鵑鳥。《蜀都賦》：“鳥生杜宇之魂。”

[4]嫣薰：猶嫣香。蘭破：蘭花綻苞開放。意為女子啟齒時香氣溢出。《洛神賦》：“含詞未吐，氣若幽蘭。”

[5]星妃：織女。

[6]《戰國策·燕》：“齊有清濟濁河。”濟河水清，黃河水渾，但兩者源頭卻是相同的。意謂己與對方本同末異，現已清濁異途，會偕無期。

[7]云軿（píng）：仙人所乘的云車。《真誥》：“駕車騁云軿。”

月浪衡天天宇濕[1]，涼蟾落盡疏星入[2]。云屏不動掩孤[3]，西樓一夜風箏急[4]。欲織相思花寄遠，終日相思卻相怨。但聞北斗聲回環[5]，不見長河水清淺[6]。金魚鎖斷紅桂春[7]，古時塵滿鴛鴦茵[8]。堪悲小苑作長道，玉樹未憐亡國人[9]。瑤瑟愔愔藏楚弄[10]，越羅冷薄金泥重[11]。簾鉤鸚鵡夜驚霜，喚起南云繞云夢[12]。雙珰丁丁聯尺素[13]，內記湘川相識處。歌唇一世銜雨看[14]，可惜馨香手中故[15]。

——右《秋》

[1]月浪衡天：指月亮光波布滿天空。衡，通“橫”。

[2]涼蟾：涼月。

[3]：同“顰”，皺眉。

[4]風箏：即風鈴。

[5]北斗聲回環：指星移斗換，時光流逝。

[6]長河：星河。句謂河漢深阻，不見清淺之時，喻會合無期。

[7]金魚：即魚鑰，銅鎖。紅桂：丹桂。

[8]鴛鴦茵：繡有鴛鴦圖案的床褥。

[9]玉樹：樂曲《玉樹后庭花》。亡國人：指陳后主寵妃張麗華，善舞《玉樹后庭花》。

[10]愔（yīn）愔：安靜和悅貌。楚弄：指琴曲。

[11]金泥：即“泥金”，金屑，金末。詩中指越羅衣裳上用泥金顏料繪的圖案。

[12]南云：陸機《思親賦》：“指南云以寄欽。”詩以南云代指思念之情。云夢：云夢臺，此處代指衡湘一帶。

[13]雙珰：一對耳珠。丁丁（zhēng）：玉珰碰擊的聲音。尺素：指書信。

[14]歌唇：指代所懷之女子。雨：淚雨。

[15]故：消逝。

天東日出天西下，雌鳳孤飛女龍寡[1]。青溪白石不相望[2]，堂上遠甚蒼梧野[3]。凍壁霜華交隱起，芳根中斷香心死。浪乘畫舸憶蟾蜍[4]，月娥未必嬋娟子[5]。楚管蠻弦愁一概，空城罷舞腰支在。當時歡向掌中銷[6]，桃葉桃根雙姊妹[7]。破鬟倭墮凌朝寒[8]，白玉燕釵黃金蟬[9]。風車雨馬不持去[10]，蠟燭啼紅怨天曙。

——右《冬》

[1]雌鳳、女龍：均喻指女主人公。

[2]青溪、白石：南朝樂府《神弦歌》有《白石郎》、《清溪小姑》曲。此處以青溪、白石分指相隔的男方與女方。

[3]蒼梧野：似暗用舜南巡不返，葬于蒼梧故事。指雙方同處堂上而又能相望，但卻比蒼梧之野更為杳遠。

[4]浪：空。蟾蜍：指月。

[5]嬋娟：美好的樣子。

[6]掌中：相傳趙飛燕體輕，能作掌上舞。

[7]桃葉桃根：桃葉，東晉王獻之的妾。桃根，傳為桃葉之妹。

[8]破鬟：蓬亂的發鬟。倭墮：即倭墮髻，又叫墮馬髻，發髻偏向一邊，似墮非墮。

[9]黃金蟬：一種蟬形的頭飾。

[10]風車雨馬：指風雨化為車馬。《樂府詩集》載傅休奕《吳楚歌》：“云為車兮風為馬。”

此詩關涉商隱一段傷心情事，本事雖已不可詳考，但從詩中透露的言詞約略能肯定幾點：一、唐人慣以燕臺指使府，則此詩所涉當為商隱與使府后房一段情事；即非后房，其人亦必貴家姬妾或歌伎之流，這從詩中“歌唇”、“罷舞”、“楚管蠻弦”等語也可以看出。二、男女雙方曾在湘川一帶相識，其后男方曾以尺素雙珰寄女方。三、該女子有姊妹二人（所謂“桃葉桃根雙姊妹”），男方所戀者為其中一人。四、女方現居之地，可能在嶺南，視詩中“幾夜瘴花開木棉”、“楚管蠻弦愁一概”等句可知。

這組詩所吟詠的題材，在元、白等手中，很可能就被敷演為《長恨歌》式的敘事長篇，但義山卻將它主觀化、抒情化，寫成純粹抒情的愛情詩。詩分春、夏、秋、冬四題，寫抒情主人公的四季相思。隨著時間的流逝和四季景物的變化，抒情主人公的感情也由一開始的反復尋覓、懷想、企盼重會，到悲慨相思無望、情緣已逝，最后到“芳根中斷香心死”，愛情終歸幻滅。《冬》詩中那個在凄風苦雨和朝寒侵襲下破鬟蓬鬢、對燭悲泣的女子，從外形到內心，都與《春》詩、《夏》詩乃至《秋》詩中大不相同。徐德泓借《柳枝詩序》“幽憶怨斷”四字概括四首大意，謂“春之困近于幽，夏之泄近于憶，秋之悲鄰于怨，冬之閉鄰于斷”（《李義山詩疏》），雖未必貼切，但卻啟示我們，每首詩所表現的情感不但各有特點，而且整組詩的悲劇氣氛是在不斷加強、深化的，感情和人物的心理都是有發展變化的。

在這組詩中，通過回憶、想象所展現的昔境與現境的交錯，實境與虛境、幻境的交融，幾乎隨處可見，加上結構章法的跳躍性，遂使全詩呈現出一種朦朧迷幻的色調。組詩在想象新奇、造語華艷等方面，可謂深得李賀之神髓，但又特具自家之面目。它不像長吉詩那樣奇而入怪，艷中顯冷，而是將奇幻的想象用于創造迷離朦朧的境界，用華艷的詞采來表達熾熱癡迷、執著纏綿的感情。使人讀后，既深為詩中所書寫的生離甚于死別的悲劇性愛情而悲嘆，同時又感到其中蕩漾著一種悲劇性的詩情，一種執著追求的深情，一種令人心田滋潤的詩意。哀感纏綿中流露的正是對生活中美好事物的無限留連，故雖極悲惋，卻不頹廢。

比較之下，商隱有一首《河陽詩》，盡管也是長吉體，但無論情感、意境、語言的悲劇性美感，都不及《燕臺詩四首》，其中還有不少生硬模仿長吉體的生澀詩句，意蘊也更為晦澀費解。因此，從藝術創作由模仿到獨創的自然進程來看，《燕臺詩四首》在商隱詩中占有重要地位，是其獨特風格形成的標志性作品，也是我們劃分商隱前期詩歌創作時間下限的重要依據。