阿芬那留斯和馬赫一樣，自詡超然于唯物主義與唯心主義的對立之上。他認為唯物主義與唯心主義各執一端，把“主體”與“客體”、“自我”與“非我”、“意識”與“環境”置于彼此對立、相互從屬的關系中，因此“形而上學”地割裂了統一的自然世界。阿芬那留斯說，他的哲學與這種“形而上學”反道而行，致力于恢復“真實的統一”世界的面貌。

阿芬那留斯認為，“真實的統一”世界是由“純粹經驗”構成的。他的“純粹經驗”...