這樣實地觀察一段時間后，兒子對周圍的環(huán)境有了基本的了解，于是，我們就登上村里的一座高塔，在那里能看到周圍很遠地方的地貌，我們在塔上把走過的地方的地名和地貌又說了一下，他不了解的，我又詳細講了一下，之后，我遞給他筆和紙，讓他畫出周圍的地理略圖，因為前期我們做了很充分的準備，他已經(jīng)對走過的地方有了全面的了解，所以，他畫的地理略圖也比較準確。然后，我又帶著他沿著原來的路散步，一邊走一邊記，并且在畫的略圖上添加上道路、森林、河流還有丘陵等等。就這樣一張自己繪制的小小地圖就出來了。

之后，我們又去書店買了我們周圍地方的地圖，我們把手繪的地理略圖和書上的地圖進行對比，修正了一些失誤，最后，一幅真正的由兒子繪制的地圖誕生了。當時，妻子非常自傲，她把地圖鑲在鏡框里，掛在客廳墻上，客人們聽說這是我兒子畫的時候，都非常驚訝，并且不敢相信這么精細的地圖竟然出自一個僅有五歲的小孩兒手里。就這樣，一個抽象且讓人難以理解的地圖概念就這樣循序漸進地被兒子弄懂了。后來，繪制地圖成了兒子一個愛好，他之后到哪里去旅行，都喜歡自己繪制一張當?shù)氐牡貓D。

孩子在學會動物學、植物學和地理學的一些基本知識之后，又用同樣的方法學會了物理學、化學和數(shù)學。天文學是海梅澤堡的一個貴族塞肯得羅夫教給他的。在之前，我為了啟發(fā)兒子對天文學的興趣，讓他看了很多相關(guān)的神話，還帶他去天文臺，用望遠鏡觀察天體運動，還經(jīng)常和一些天文學者交流。他們鼓勵我兒子，告訴了他很多有關(guān)天文學的趣味和奧秘。

塞肯得羅夫伯爵是個貴族，也是個杰出的學者，他有著高尚的靈魂。塞肯得羅夫伯爵既不是我的熟人，平日里，與我們家也沒有什么聯(lián)系，他之所以來教我的兒子，只是因為對我兒子的才華非常欣賞，在來看我兒子的時候和我們成了朋友。他一接觸到我兒子，就非常高興，因為他發(fā)現(xiàn)卡爾的智力比人們傳聞的還要高。于是，塞肯得羅夫伯爵就把兒子邀請到他家里，拿出自己的望遠鏡親自教他天文學知識。伯爵是個喜歡研究學問的人，他不僅有天文學的觀察工具，還有很多物理學和化學方面的器材和非常多的各類書籍。他讓卡爾自由使用這些書籍和器械，這也讓卡爾學到了更多的學問。

有一次，從塞肯得羅夫伯爵家回來的卡爾顯得非常興奮，他激動地對我說：“爸爸，我今天看到流星雨了！”

小孩子總是非常好奇那些流星、彗星等自然現(xiàn)象，并且對它們充滿了幻想，我的卡爾也同樣如此。

看到他那么高興，我就說：“那流星雨一定很好看吧?！?

卡爾更加興奮了，說：“的確好看！那是我見到的最好看的東西了，有點像節(jié)日焰火，但比焰火要壯觀得多?！?

我說：“是的，流星雨是很漂亮，我以前也見過，就像是魔法一樣，那種美麗是無法用語言形容的。”

接著，卡爾告訴我他通過天文望遠鏡看到的太陽、月亮還有各種恒星和行星的樣子，并不斷贊嘆上帝創(chuàng)造的這個世界的壯美。

說完后，卡爾問我：“為什么大自然那么美妙？”

我說：“那是上帝的杰作。不管人類多么偉大，在自然面前都是渺小的。我們掌握的所有知識和學問都是來自大自然?！?

卡爾聽了，說：“我一定要努力學習，長大以后探索更多的自然秘密?！?

卡爾幼年的學習時光就是在這樣的充滿各種奇妙樂趣的環(huán)境中度過的。為此，我衷心感謝上帝能為我們創(chuàng)造如此美好的大自然，我也衷心感謝那些幫助卡爾學習的善良的人。

兒子與我的地位平等

人們通常認為，幼兒時期的孩子只喜歡玩耍，其實，這樣的觀點非常荒誕。實際上，從兩三歲起，幼兒就產(chǎn)生了研究精神。他們會向大人問各種各樣的問題，并且問題越來越多且千奇百怪。當孩子有這種表現(xiàn)的時候，我們應(yīng)該高興，因為，這表明孩子開始對世界進行思考了。然而，在孩子提出問題的時候，很多父母都感到很厭煩。他們只是隨便敷衍孩子幾句，從沒認真向孩子解釋過。

這是嚴重的錯誤。這種態(tài)度會打壓孩子求知的積極性。我們要知道，如果在孩子智力剛剛萌發(fā)的時候不去為他們提供適合的對象去玩耍，他們那種研究的精神就會逐漸枯萎，我相信沒有幾個父母會希望發(fā)生這樣的事情。但是，現(xiàn)實中，這樣的悲劇卻常常發(fā)生。并且，當父母發(fā)現(xiàn)孩子上學后成績糟糕時，他們還在抱怨孩子，卻沒有反省一下自己的行為。

還有一些父母不僅對孩子的提問缺乏耐心，還把自己捧得很高，給孩子帶去自己什么都不懂，整天瞎想的感覺。這些父母要么隨便敷衍要么就用長輩的權(quán)威武斷地命令孩子，甚至讓孩子無條件地接受自己的觀點。這種做法更是錯誤至極。

我的一位表兄就是這樣粗魯?shù)亟逃⒆拥?。他的這種不負責任的態(tài)度，讓可憐的孩子的情況越來越糟，最后，孩子完全變了，不僅看上去身體不健康，心理也不健全了。其實，這個孩子原來和其他孩子一樣聰明可愛，對這個世界充滿了好奇，于是，他常常纏著父親問問題。但是，他的父親根本不理睬他問的問題，總是隨便應(yīng)付他。當孩子提出問題的時候，這位父親總會說：“你怎么有這么多問題，別來煩我，去自己玩去吧?！?

盡管這個孩子被父親多次拒絕，但他的研究精神還沒有枯萎，他又一次向父親問問題，希望父親能夠幫他解答，解除他的疑惑。有一次，孩子問父親：“爸爸，為什么太陽和月亮總是從東邊升起，從西邊落下去呢？”

父親說：“它們本來就那樣啊。”

孩子又問：“我想它們之所以這樣，一定是有原因的?！?

父親不耐煩了，說：“沒有什么原因，它們本來就那樣。你管這么多干什么？”

孩子說：“可是，我想弄明白……”

也許因為這個孩子問得太多，父親感覺太煩了，就大聲呵斥孩子：“你怎么這么討厭？不是已經(jīng)告訴你了嗎，它們本來就是那樣，你還要問什么？”

肯定的，這樣的回答是所有孩子都不能接受的，從那之后，這個孩子再也不問父親任何問題了，只喜歡自己一個人坐在椅子上發(fā)呆。

竟然有這樣的事情發(fā)生！的確是我們的極大悲哀。我們來做一個試驗，如果對某個人進行催眠，給他一些消極的幻覺暗示，那么，他就連眼前的人和物都看不到。同樣，如果我們的教育成了這種催眠術(shù)式教育，那是多么可怕的事情。換句話說，我們的教育決不能讓孩子陷入消極幻覺中。我們教育的目的是要幫助他們打開智慧之窗，讓他們能夠敏銳地看到社會中的壞事，洞察社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄欢ú粫窍駚啴敽拖耐弈菢樱瑑H滿足于不知自己是裸露著身體的情況下在天堂快樂生活。

想要開啟孩子的智慧，我們就要重視孩子對世界的探索，對他們的每一個問題都耐心解答，積極回應(yīng)。并且，作為父母還要注意，不要用自己的權(quán)威壓抑住孩子的天性。

孩子不應(yīng)該被清規(guī)戒律束縛手腳，也不應(yīng)該被權(quán)威所壓抑。否則，孩子的辨別能力就會枯萎。如果沒有辨別能力，將來他也就失去了獨特見解和創(chuàng)造的能力。并且他的心理也會受到不良的暗示。長期生活在權(quán)威壓抑環(huán)境中的孩子，精神上也會出現(xiàn)缺陷。因此，為了培養(yǎng)孩子的辨別能力，不管我們是在言傳中，還是在身教中，我們都不能用權(quán)威壓制他們。

父母也是人，也常常犯錯誤，比如，礙于面子，在孩子提出一個自己回答不上來的問題后，他們有時會給孩子一個錯誤答案，有時會呵斥孩子來掩飾自己的無知。但我從來不這樣做。

我會鼓勵兒子提出更多的問題，并且，每次都會耐心地解釋給他，從來不欺騙兒子。在教育上，教給孩子錯誤的東西是非常讓人厭惡的，因為一個錯誤回答可能會影響到孩子一生，最初的印象往往是最深刻的。所以，在對兒子的教育中，我不會教那些不合理或者似是而非的知識。在回答兒子的問題時，我想到的不是孩子是否能夠聽得懂，而是思考怎樣才能讓兒子在現(xiàn)有的思維能力下接受我的說法。因為父母如果隨便扔給孩子一個深奧的答案，因為孩子無法理解，他的疑團還是不能解開，這樣，他還會再問你，很多父母就是因為沒有解開孩子的疑問而被問煩的。

我從不因為我的兒子比別的孩子懂得多，就把自己當成權(quán)威。當兒子問到一個我不懂的問題時，我就會向他承認。比如，有一天，兒子問了我一個有關(guān)天文學方面的問題，因為我不懂，所以，我干脆老實地告訴他：“爸爸也不懂?！庇谑?，我們兩個人就一起翻書，去圖書館查找資料，最后，在我們共同的努力下，我們終于把這個問題弄明白了。當問題得到解答后，我還對兒子說：“如果不是你今天的提問，爸爸可能現(xiàn)在還不明白這個問題呢。所以，你以后要多向爸爸提問，我們一起來學習知識。”聽到這樣的鼓勵，兒子的問題越來越多，源源不絕。

當兒子再大一點兒，懂得更多知識的時候，當他再問我問題時，我不再立刻回答他了，而是先讓他自己想一想，讓他盡量自己找到答案。如果兒子想出的答案和我的不同，我也不會立刻否定，我會幫他分析，然后找到其中的錯誤。有時候，我會說：“你的答案也很有道理，可能是爸爸錯了，我們看看書上是怎么說的?！?

在整個教育過程中，我都堅持把兒子放在和自己平等的位置上，讓他養(yǎng)成不迷信權(quán)威，敢于追求真理的精神。

羅森布魯姆教授的數(shù)學教導方法

在教育兒子的過程中，我發(fā)現(xiàn)在所有的學科中，數(shù)學是最難讓孩子產(chǎn)生興趣的了。因為像植物學、動物學、地理學等學科的知識，我們可以在大自然中去學習，可以通過實踐觸摸去了解，能夠在游戲中學到這些知識，如此，孩子的興趣一定高漲。而只有數(shù)學，它是抽象學科，它只能靠孩子的思維力來完成，對于愛玩好動的孩子來說，數(shù)學看上去非?？菰锓ξ?。

開始，我的兒子也不喜歡學習數(shù)學。雖然通過游戲的方法，兒子很容易就學會了數(shù)數(shù)和數(shù)字，在買賣的游戲中，他也很輕松地就學會了錢的數(shù)法，但在教他乘法口訣時，我遇到了大難題：從出生以來，兒子第一次表現(xiàn)出厭學?？梢?，孩子都不喜歡死記硬背，后來，我想辦法把乘法口訣編成兒歌讓他唱，他還是不喜歡。這讓我憂心忡忡。當時兒子才五歲，他已經(jīng)學會了三個國家的語言，也學了很多動物學、植物學、地理學的知識，他在神話、歷史和文學方面的能力已經(jīng)達到了初中畢業(yè)生的水平。可是，他的數(shù)學卻很差，連基本的乘法口訣都不會。他學習上不會有偏科吧？我可不想培養(yǎng)出一個偏科生。我要讓孩子得到均衡發(fā)展，讓他不僅成才，還要是個幸福的人。一個片面發(fā)展的孩子不可能獲得真正幸福。

在那段時間里，我因為無法讓兒子對數(shù)學產(chǎn)生興趣而苦惱不堪。雖然孩子不喜歡數(shù)學，我也沒有強迫他死記硬背，我堅信強制的方法會傷害到孩子性格發(fā)展的。

終于有一天，在我和羅森布魯姆教授交談中，我找到了解決之道。羅森布魯姆教授是格拉彼茨牧師的好友，他是一個數(shù)學教授，他擁有非常高明的數(shù)學教學方法。

那天，我去看望格拉彼茨牧師，在他家里我幸運地遇到了羅森布魯姆教授。

羅森布魯姆教授聽到我的擔心后，一語中的，幫我排除了這個煩惱，他說：“雖然你的兒子現(xiàn)在讀數(shù)學不感興趣，但他不會片面發(fā)展的，只是因為你的教學方法不當。因為你都無法讓教數(shù)學有趣，那學習數(shù)學的孩子自然更不感興趣了。你自己喜歡語言、音樂、文學和歷史，所以，你能非常生動有趣地把這些知識告訴給你兒子，包括教授動物學、植物學和地理學，你都有自己一套很好的方法，你兒子也就學習得非常好。但是數(shù)學，因為你自己都不喜歡，所以，更沒興趣教了，你的兒子自然也就討厭數(shù)學了。”接著，他非常熱情地教給了我一套教數(shù)學的方法。我用這套方法教孩子的時候，孩子的數(shù)學知識有了突飛猛進。這位熱心的學者建議我，先要讓孩子對數(shù)學產(chǎn)生興趣。比如，把豆子和紐扣放在一個盒子里，父子二人分別在盒子里抓一把，然后數(shù)數(shù)看誰抓得多；也可以在吃葡萄的時候，數(shù)一數(shù)它們種子的數(shù)量；還可以在讓兒子幫女傭剝豌豆的時候，一邊剝一邊數(shù)豆莢里面有幾粒豆子。

我常和兒子玩擲骰子的游戲。開始是用兩個骰子玩，玩法是，先把兩個骰子一起拋出去，如果得到的是三和四，那么，就把三和四做個加法，也就是得七分。如果出現(xiàn)了二和四、三和三，那就得六分。然后，把這些分數(shù)分別寫在紙上，等玩過三五次后，我們在計算一下各自的總積分，分數(shù)高的為勝利?？柗浅Ｏ矚g這種游戲。而他在享受游戲的過程中也對數(shù)學逐漸產(chǎn)生了興趣。另外，我按照羅森布魯姆教授所說的那樣，每次玩游戲的時間不超過一刻鐘。因為這種數(shù)學游戲很費腦筋，時間長了人就感到疲勞。玩了兩三周兩個骰子投擲后，我又把骰子增加到三個、四個、過了一段時間，我們已經(jīng)開始玩投6個骰子的游戲了。

在數(shù)數(shù)的同時，我們還把里面的豆子和紐扣分別按照乘法口訣，進行相應(yīng)的分組，然后讓他數(shù)數(shù)每組紐扣和豆子的數(shù)量，并記下來，然后再把乘法口訣表掛在墻上。這樣一來，兒子很容易就明白了二二得四、三三得九的含義了，就這樣背乘法口訣的難題在游戲中被解決了。為了幫助兒子把數(shù)學的知識運用到實際生活中，我和他做買賣游戲。要賣的東西有的是按照長短計算的，有的是按照數(shù)量來計算的，還有的要稱重量，價格是按照實際的價格，交易用的錢也是真貨幣。我和妻子常常到兒子開的“商店”里買東西，然后，交給他貨幣，兒子會按照價格表運算，然后，給我們找零。

我就這樣按照羅森布魯姆教授的辦法，讓兒子很快就對數(shù)學產(chǎn)生了興趣。一旦有了興趣，接下來的學習，就像流水一樣順暢，他從算術(shù)開始學起，一直學到了代數(shù)、幾何。到最后，兒子對數(shù)學不僅僅是有興趣了，他簡直是愛上數(shù)學了。

再用功也不會損害幼兒神經(jīng)

那些深諳世故的舊教育的捍衛(wèi)者們，誣陷我的教育觀念會損害幼兒的神經(jīng)。我在前面所以反復強調(diào)興趣對孩子學習的重要性，就是要用事實證明興趣讓孩子主動學習，根本不會挫傷孩子的積極性，反倒是那些舊式的教育才損害幼兒的神經(jīng)呢！

人們都習慣性地認為，用功過多會損害神經(jīng)，其實這是沒有科學根據(jù)的。根據(jù)我多年的實踐經(jīng)驗，我可以負責任地說，只要是因為有興趣而主動學習的，再用功也不會損害神經(jīng)的。而現(xiàn)在正在實行的教育，則是在強制性地、毫無趣味地灌輸孩子知識，這樣的教育方法才會損害幼兒的神經(jīng)的。

如今的教育情況是，在應(yīng)當開始教育的時候，我們遺憾地失去了良機，而在孩子的研究精神已經(jīng)逐漸枯萎之后，我們才開始忙亂而亂七八糟地向他們注入式地灌輸一大堆知識。如此不合理的教育，怎么能讓孩子對學習產(chǎn)生興趣呢？這樣的教育有害幼兒的神經(jīng)確是真正自然的。