第一部分　德國(guó)社會(huì)與新教倫理

第二章　韋伯的早期研究與思想方向的確定

19世紀(jì)后期，德國(guó)主要的農(nóng)業(yè)利益集團(tuán)、政治領(lǐng)袖和著名學(xué)者都愈益關(guān)注德國(guó)東部的農(nóng)業(yè)問(wèn)題。1865至1879年，德國(guó)實(shí)行糧食自由貿(mào)易政策，得到地主的充分支持。到70年代初，由于美國(guó)和俄國(guó)的糧食輸出增加和世界市場(chǎng)價(jià)格下跌，給德國(guó)的糧食銷(xiāo)售造成不利影響，因此不滿的情緒日益上漲。1879年，德國(guó)首次規(guī)定了糧食進(jìn)口稅。1885年和1887年，德國(guó)提高了進(jìn)口稅。在實(shí)行關(guān)稅保護(hù)的同時(shí)，農(nóng)業(yè)加強(qiáng)了精耕細(xì)作并轉(zhuǎn)而生產(chǎn)收益更高的作物。德國(guó)東部大莊園生產(chǎn)方法的變化，導(dǎo)致德國(guó)農(nóng)業(yè)工人的外流和外國(guó)移民工人的增加。在日耳曼民族主義者看來(lái)，這是對(duì)日耳曼文明，甚至歐洲文明的重大威脅。種種“國(guó)內(nèi)殖民”方案相繼問(wèn)世。這些方案建議政府資助德國(guó)農(nóng)民向受威脅的邊境地區(qū)定居，從而構(gòu)成防止斯拉夫人“入侵”的屏障，盡管這一作法被認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)上并不劃算。形勢(shì)的惡化是容克本身造成的。他們是敢怒敢言的民族主義者。他們贊成關(guān)稅保護(hù)但反對(duì)“國(guó)內(nèi)殖民”，因?yàn)楹笳呱婕胺指畲蟮禺a(chǎn)的問(wèn)題。此外，也正是他們?cè)谧约旱那f園里雇用外國(guó)移民工人來(lái)取代德國(guó)農(nóng)業(yè)工人。

農(nóng)業(yè)問(wèn)題也與有關(guān)證券交易所的爭(zhēng)論有關(guān)系。著名的保守派人士認(rèn)為，凡是從事證券交易的人都可能是騙子。這種指控顯然與當(dāng)時(shí)的反猶主義宣傳有關(guān)。而且，許多農(nóng)業(yè)界人士都相信，做糧食期貨貿(mào)易會(huì)助長(zhǎng)外國(guó)糧食的輸入和壓低農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格。由于這一爭(zhēng)論，德國(guó)首相任命了一個(gè)調(diào)查委員會(huì)。該委員會(huì)于1893年發(fā)表一項(xiàng)報(bào)告，其中包括一系列關(guān)于改革證券和商品交易所的建議。但是，政治宣傳卻依然繼續(xù)展開(kāi)，地主的反資本主義情緒有時(shí)也同社會(huì)主義者的不那么強(qiáng)大但同樣喧鬧的反資本主義宣傳混在一起。結(jié)果，從1896年到1908年，柏林的商品交易所禁止從事糧食期貨貿(mào)易。【55】