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第56章 衛靈公篇第十五(2)

彼人有造詣精深,事理通達,這是可與言的人,卻乃緘默而不與之言,是在彼有受言之地,而在我無知人之明,將這樣好人不識得,豈不是失了人?若其人昏愚無識,或造詣未到,這是不可與言的人,卻乃不擇而與之言,在彼則不能聽受,在我則徒為強聒。可惜好言語輕發了,豈不是失了言。惟夫明智之人,藻鑒素精,權衡素審,一語一默,成適其宜。遇著可與言的人,即與之言,既不至于失人;遇著不可與言的人,即不與之言,亦不至于失言,此其...

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