辟塵巾

高在蔡州①，有軍將甲知回易②，折欠數(shù)百萬，回至外縣，去州三百馀里。高方令錮身勘甲③，憂迫，計無所出，其類因為設(shè)酒食開解之④。

坐客十馀，中有稱處士皇甫玄真者⑤，衣白若鵝羽，貌甚都雅⑥。眾皆有寬勉之辭，皇但微笑曰：“此亦小事。”眾散，乃獨留，謂甲曰：“予嘗游海東，獲二寶物，當為君解此難。”甲謝之，請具車馬，悉辭，行甚疾。

其晚至州，舍于店中，遂晨謁高。高一見，不覺敬之。因請高曰：“玄真此來，特從尚書乞甲性命⑦。”高遽曰：“甲欠官錢，非私財，如何？”皇請避左右，言：“某于新羅獲一巾子⑧，辟塵，欲獻此贖甲。”于懷中探出授高。高才執(zhí)，已覺體中虛涼，驚曰：“此非人臣所有，且無價矣。甲之性命，恐不足酬也。”皇甫請試之。

翌日，因宴于郭外⑨。時久旱，埃塵且甚，高顧視馬尾鬣及左右騶卒數(shù)人⑩，并無纖塵。監(jiān)軍使覺k，問高：“何事尚書獨不沾塵坌l，豈遇異人，獲至寶乎？”高不敢隱。監(jiān)軍固求見處士m，高乃與俱往。監(jiān)軍戲曰：“道者獨知有尚書乎？更有何寶，顧得一觀。”皇甫具述救甲之意，且言藥出海東，今馀一針，力弱不及巾，可令一身無塵。監(jiān)軍拜請曰：“獲此足矣。”皇即于巾上抽與之。針，金色，大如布針。監(jiān)軍乃札于巾試之，驟于塵中，塵唯及馬鬃尾焉。高與監(jiān)軍日日禮謁n，將討其道要。一夕，忽失所在矣。（《器奇》）

【注】

① 高瑀（? —834）：渤海蓨（今河北景縣）人。歷陳、蔡二州刺史，入為太仆卿。太和初，授檢校左散騎常侍、許州刺史、忠武節(jié)度使。三年，加檢校工部尚書。六年，移授徐州刺史。征為刑部尚書，復(fù)授檢校右仆射、陳許蔡節(jié)度使。八年卒。《舊唐書》卷一六二、《新唐書》卷一七一有傳。蔡州：今河南汝南。 ② 軍將甲知回易：“甲”，原“田”，今據(jù)《太平廣記》卷四〇四引《酉陽雜俎》改。下同。回易：指經(jīng)營公廨，本錢交易取息。 ③ 錮身：以盤枷錮其身，是一種刑罰。勘：查問。 ④ 類：同類，同伙。因：于是。 ⑤ 處士：有德才而隱居不仕的人。皇甫玄真：九華山道士趙知微的弟子，學(xué)道十五年，黃白術(shù)得其要妙。于咸通十二年（871）入京寓玉芝觀，次年復(fù)歸九華，從此不復(fù)至京洛。事見《太平廣記》卷八五引《三水小牘》。 ⑥ 都雅：閑雅。 ⑦ 尚書：指高瑀。高為刑部尚書。 ⑧ 新羅：朝鮮半島古代國家，故地在今半島東南部。 ⑨ 郭：外城。 ⑩ 鬣（liè）：馬頸上的長毛。騶卒：侍從的騎士。 k 監(jiān)軍使：唐時，為控制藩鎮(zhèn)節(jié)度使，派宦官為監(jiān)軍使，負責(zé)監(jiān)視刑賞，奏察違謬之事。 l 塵坌（bèn）：塵土。 m 固：堅決。 n 禮謁：以禮謁見。

【評】

辟塵又稱卻塵，就是不沾灰塵。舊題南朝梁任昉所撰《述異記》卷上說有一種海獸，其角可以辟塵，“致之于座，塵埃不入”，名為卻塵犀。在唐人筆記小說中，還有卻塵褥、辟塵簪的記載。前者見蘇鶚《杜陽雜編》卷上，說元載寵姬薛瑤英有卻塵之褥，“其褥出自句麗國。一云是卻塵之獸毛所為也”。后者見康駢《劇談錄》卷下，說李德裕有暖金帶、辟塵簪，“皆稀世之寶”。這里說的“海獸”究竟是何物，未見有人考證，不知其詳。但以其角制成的飾物，以其毛織成的巾褥，看來在唐代是有的，而且來自今朝鮮半島。辟塵巾和辟塵針在當時肯定是寶物，皇甫玄真為了救人性命，自愿獻寶，當然是一種俠義行為，而節(jié)度使高瑀和監(jiān)軍使將寶物據(jù)為己有，則屬于徇私枉法的受賄行為。段成式記下此事，或許是出于奇貨共欣賞的心理，然而我們在賞玩之馀，也還看到其中的是是和非非。