前言

《孟子·告子上》說：“心之官則思。”心智器官的功能在思維。明劉宗周《劉子遺書》卷三說：“心之官則思，一息不思則官失其職。”“人心無思”, “如官犯贓，乃溺職也”。心智器官的職任是思考，“不思”或“無思”是心智器官的失職和瀆職。清陸世儀《思辨錄輯要》卷三說：“古來圣賢，未有不重思者。”中國古代百家爭鳴和樸素科學認識，產生獨特的思維表達藝術。《墨經》和《荀子·正名》，從中華先哲的思維技藝，升華邏輯思想。中國、印度和西方，是世界邏輯的三大發源地。在全球化的新時代，古今中外邏輯融會貫通，是勢之必至，理所固然。本書揭示中華先哲思維藝術與邏輯的聯系，把中華先哲思維藝術的典型案例，同現代邏輯方法融為一體。

本書薈萃中華先哲思維藝術，圍繞邏輯核心內容，以思維規律、概念、命題、論證和思維方法為主軸，分析典型案例，闡發邏輯知識，由典型案例升華邏輯觀點，以邏輯觀點統帥案例資料。宋文天祥《正氣歌》說：“哲人日益遠，典型在夙昔。”宋司馬光《傳家集》卷八說：“幸有文章見典型。”明歸有光《跋仲尼七十子像》說：“年代久遠，而典型具存。”中華先哲思維藝術的典型案例，是具存于中國典籍的模范事例。本書選取典型案例，有故事、成語、典故、寓言和文章等類型。故事有連貫性，是富有吸引力、感染力的事情，如“自相矛盾”。成語是長期習用，簡潔精辟的定型詞句，如“模棱兩可”。典故是經典引用的詞句，如“摸床棱宰相”。寓言是用比喻故事說明道理，如“望洋興嘆”。文章是表達論證、命題和概念的原文，如“義不殺少而殺眾，不可謂知類”。

本書對典型案例的加工，務求通俗性、科學性和真實性的統一。為增強通俗性，正文援引古籍，多徑用現代漢語解釋。為確保科學性、準確性和真實性，便于查考，援引古籍多標明篇卷。少量古文作為論述根據，納入注釋供選閱。

本書列舉典型案例，是分析思維藝術，闡發邏輯知識的依據，多冠為節名。思維藝術和邏輯知識（思維規律、概念、命題、推論和思維方法），是典型案例的升華，多冠為章名。思維藝術典型案例是材料、經、目和橫剖面，邏輯知識是觀點、緯、綱和縱剖面。采用以觀點統帥材料，從思維藝術典型案例引申邏輯知識，經緯交織，綱舉目張，縱橫交錯的論述法。

《詩·小雅·鶴鳴》曰：“他山之石，可以攻玉。”原產西方的現代邏輯，是當今時代人類共同的思維工具，是開啟中華先哲思維藝術奧秘的鑰匙。杜甫《望岳》詩：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”屹立現代邏輯巔峰，用超越宏觀眼光鳥瞰，方可一覽中華先哲思維藝術的全貌。

孫中原
2006年10月20日
中國人民大學哲學院