三 溫庭筠之詞集

溫庭筠之作品，據《新唐書·藝文志》著錄云：“溫庭筠《握蘭集》三卷，又《金筌集》十卷^[1]、《詩集》五卷、《漢南真藁》十卷。”《宋史·藝文志》著錄云：“溫庭筠《漢南真藁》十卷，又《集》十四卷、《握蘭集》三卷、《記室備要》三卷、《詩集》五卷。”又著錄云：“《溫庭筠集》七卷。”世多以為《唐志》所著錄之《握蘭集》三卷、《金筌集》十卷即是溫氏之詞集。然據《溫飛卿詩集箋注》所附錄之康熙三十六年長洲顧嗣立跋云“今所見宋刻，止《金筌集》七卷、《別集》一卷、《金筌詞》一卷”，是飛卿詞集宋時但有一卷，則世所稱之《握蘭》、《金筌》二集，恐系兼詩文集言之，非專指詞集也。又《彊村叢書》收有《金奩集》一卷，卷首題名溫飛卿庭筠，世亦有誤以此即為《金筌集》者，然據《金奩集》所附鮑以文跋語云：“右《金奩集》一卷，計詞一百四十七闋，明正統辛酉海虞吳納所編《四朝名賢詞》之一也。編纂各分宮調，此他詞集及詞譜所未有。間取《全唐詩》校勘（按《全唐詩》曾匯輯唐五代詞附于書末），中雜韋莊四十七首、張泌一首、歐陽炯十六首，溫詞只八十三首，疑是前人匯集四人之作，非飛卿專集也。按飛卿有《握蘭》、《金荃》二集，《金奩》豈即《金荃》之訛耶？元本為梅禹金先生評點，余從錢塘汪氏借抄得之。”（按鮑氏謂《金奩》非飛卿專集，所言極是，然以《金奩》為《金荃》之訛，則非矣。）其后更有朱孝臧氏跋文云：“此鮑淥飲手稿，朱筆別紙附寫本后。按宋吉洲本《歐陽文忠公集》刻成于慶元二年，《近體樂府》校語引《尊前》、《金奩》諸集。陸放翁跋《金奩集》云：‘飛卿《南鄉子》八闋，語意工妙，殆可追配劉夢得《竹枝》，信一時杰作也。淳熙己酉立秋觀于國史院直廬。’此則更在慶元之前。蓋宋人雜取《花間集》中溫、韋諸家詞，各分宮調，以供歌唱，其意欲為《尊前》之續。故《菩薩蠻》注云：‘五首已見《尊前集》。’吳伯宛謂《尊前》就詞以注調，《金奩》依調以類詞，義例正相比附也。《南鄉子》本歐陽炯作，放翁目為溫詞，可見標題飛卿，由來已古。……丙辰三月谷雨日歸安朱孝臧。”據此可知題名溫飛卿之《金奩集》，實非飛卿專集，而為宋人雜取《花間》諸家之作所編之詞集，分宮調編排，取供歌唱者也。宋人不尚考據，故于各家姓名，亦不加訂正。題名溫飛卿，沿誤已久。王國維《唐五代二十一家詞輯》，有《金荃詞》一卷。跋文所云“錢唐丁氏善本書室藏有一百四十七闋本”者，實即《金奩集》也。《詞學季刊》第三卷第三號趙尊岳《詞籍提要》云：“丁氏善本書室藏書志《金荃詞》一卷，何夢華藏書，有無名氏跋，即淥飲此稿（按即前所錄《金奩集》后鮑淥飲之跋文）。蓋夢華據此迻錄，而掩其名，又臆改《金奩》為《金荃》也。”王國維氏所見者蓋即此本。是王氏所見者原為《金奩》，而《金奩》與《金荃》固較然為二也。王氏雖未詳加辨證，然以其中雜有韋莊、張泌、歐陽炯諸家之作頗多，故已知其不可據。王氏所輯《金荃詞》一卷，但以《花間集》為本，又從《尊前集》補一闋（按乃《菩薩蠻》“玉纖彈處真珠落”一首），從《草堂詩余》補一闋（按乃《木蘭花》“家臨長信往來道”一首，此詞實亦見《詩集》，題名《春曉曲》），從《詩集》補二闋（按乃《楊柳枝》“一尺深紅蒙曲塵”及“井底點燈深燭伊”二首，《詩集》中原題作《新添聲楊柳枝》），共七十闋。又林大椿校輯《唐五代詞》，所收溫庭筠詞七十闋，與王氏輯本全同。今日欲讀溫庭筠詞，求其可信，蓋盡于此矣。

[1] 《金筌集》俗多作《金荃集》，而《新唐書·藝文志》及《溫飛卿詩集箋注》附顧嗣立跋文所云之宋刻本，字皆作“筌”，似當以“筌”字為正。按“筌”，取魚竹器也。《莊子·外物》云：“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言。”溫氏集名或用此意，世或因《握蘭集》之“蘭”字乃香草名，遂以“筌”字為誤，恐不可據。惟“筌”字俗寫亦可作“荃”耳。