董子曰：“哀、定、昭，君子之所見也。所見六十一年。于所見微其辭，是故逐季氏而言‘又雩’，微其辭也……義不訕上，智不危身。故遠者以義諱，近者以智畏。畏與義兼，則世逾近而言逾謹矣。此定哀之所以微其辭。以故用則天下平，不用則安其身，《春秋》之道也。”

何休曰：“至所見之世，著治大平，夷狄進至于爵，天下遠近小大若一，用心尤深而詳，故崇仁義，譏二名，晉魏曼多、仲孫何忌是也……《春秋》定、哀之間，文...