2 新生代農民工城市文化融入的現狀與需求

塞繆爾·亨廷頓曾指出：現代性孕育著穩定，而現代化的過程則滋生著動亂；世界各國發展的歷史表明，在人均GDP從1000美元向3000美元過渡的時期，是整個現代化進程中的一個關鍵階段。當前中國正處于這樣一個時期，產業結構快速轉型、利益格局劇烈變化、社會矛盾加劇、經濟穩定性減弱、社會流動性增加。在這一進程中，受到沖擊最大的當數大量進入城市務工的農民工群體。改革開放帶來的經濟繁榮培育出了一大批農民身份的工人，隨著商品經濟的發展，他們業已成為中國市民社會中一支不可或缺的力量。當前中國社會的轉型給進城務工的農民工生活的各個方面都帶來了深刻的變化，這具體表現在：利益結構的重組和社會階層的變化，藍領工人階層從收入上開始接近白領工人，社會參與的意識有所增加；傳統權威的流失和社會權力的轉移，舊式的鄉村干部對新工人群體基本無法產生影響；社會群體之間、個體之間、不同的社會力量之間的競爭和沖突加劇，城市居民和外來工人間的隔閡狀態在某種程度上存在；信仰危機和價值觀的多元化，新工人群體有的信奉耶穌，也有的迷信全能神教之類的邪教，對這個群體的世界觀和人生觀教育已經相當緊迫；社會心理的焦慮和迷茫，社會轉型期的變化帶來了社會的不穩定，在新工人身上表現為自殺現象、仇視社會的犯罪行為，如“砍手黨”現象的出現和增多。

農民工為城市經濟的發展做出了巨大貢獻，而這種貢獻并未得到城市居民的廣泛認同，這在某種程度上又加劇了社會結構的不穩定。由于社會資源的有限，加上長期受到城市居民輕視，進城務工人員的生活圈和社交圈自成一體，獨立于城市社會之外。即便是群體中的精英階層，也只和城市居民維系業務上的交往，仍舊從本群體獲取動力、鼓勵和情感支持。群體的同質化程度越高，凝聚力相應增加，對外來群體的排斥也愈發強烈，長此以往不同群體間融入的可能性隨之降低。內卷化是指系統在外部擴張條件受到嚴格限定的條件下，內部不斷精細化和復雜化的過程，農民工生活的內卷化則體現在社會交往、社會流動和社會認同三個方面。如果不對這個人群進行適當的教育，他們這種內卷化的生活有可能形成一個巨大的類似貧民窟般的存在，不具備經濟基礎，不具備社會責任感，對和諧社會的建設將構成極大的挑戰。

值得注意的是，新生代農民工已經占到了現有外出農民工總數的70%以上，人數過億。針對這樣一個數量龐大的群體，必須通過適當的途徑加以引導才能保證社會的和諧和穩定，這也是本書研究的源起。傳媒的涵化理論認為當不同階層的人接受相似的信息時，思考的方式會逐步趨同。通過對同類信息的長期接觸，受眾有可能形成一致的主流傾向并產生共鳴。主流指文化領域內實際存在的居支配地位的態度、信仰、價值觀，共鳴指現實世界的事件支持扭曲的傳媒畫面。通過持續而積極的傳播，有可能幫助新工人樹立正確的價值觀和道德觀，鼓勵他們有目的地獲取專業知識，能夠正確地理解復雜的社會現象，對中國順利地渡過經濟轉型期應有助益。要對目標群體進行引導，首先要做的就是充分了解受眾，尋找他們感興趣的媒介實現有效傳播。丁柏銓教授指出：“傳播效果問題的核心是受眾對于傳播者所傳播的信息是否接受，是否認同；只有受眾受到一定程度的正面影響后，傳者和媒介才實現了有效傳播。”