阿爾諾·戴維森：我們會傾向于用對待一個現代哲學文本一樣的方式來接觸古代哲學的文本，也就是說，把它當作涉及世界、人類等的系統性理論，用抽象的方式來說，當作人們可以論證或反駁的命題的總和。但是，依據您的視野，用同樣的方式對待古代哲學文本與現代哲學文本，是一種錯誤的方向。您可否解釋一下在這兩種類型的文本之間，也就是在必要的兩種閱讀類型之間的根本性差異呢？

皮埃爾·阿多：您講的完全有道理。古代哲...