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第31章 法蘭西十七世紀古典主義文藝理論[55](27)

人在對話中只談樹林、溪流、牧場、田野、花園,除非有嶄新的樂趣之外,給我們的印象十分膩味;而一切人性、愛好、柔情、友愛,自然而然就在我們的靈魂深處使人感到,同樣的大自然產(chǎn)生它們,接受它們,它們也就輕而易舉地從所表現(xiàn)的人們過渡到觀看表現(xiàn)的人們。

費納龍

費納龍(Fénelon,1651—1715)的生活變化很大,他是路易十四的孩子的教師,一六九五年晉升為岡布雷大主教,但是一六九七年他發(fā)...

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