它，什么時(shí)候被埋入地下？

天寶十五載，安祿山之亂，興化坊邠王府，李守禮后人？

評(píng)估文物價(jià)值，包括歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)技術(shù)價(jià)值。首要的而且是必需的，是年代的斷定。對(duì)于地下出土文物來(lái)說(shuō)，與年代相關(guān)的還有遺跡的性質(zhì)，即什么人的物品、埋藏的地點(diǎn)、器物是干什么用的，等等，這些同時(shí)也是年代斷定的參考。關(guān)于何家村遺寶的年代的判定比較復(fù)雜，實(shí)際有兩層含義，一是各種器物的制作年代，一是這些器物的埋藏年代，而埋藏年代最為關(guān)鍵。

何家村遺寶并非同一時(shí)期制造的器物，時(shí)代最早的甚至早到春秋時(shí)期。其中有重要的紀(jì)年物品，但器物上的紀(jì)年不等于器物埋藏時(shí)間。要斷定埋藏時(shí)間，確認(rèn)器物群中最晚的器物最為關(guān)鍵。

然而，這批偶然發(fā)現(xiàn)的遺寶，除了兩陶甕一銀罐外，沒(méi)有發(fā)掘地層等其他線(xiàn)索，年代的判斷只能根據(jù)器物本身。當(dāng)時(shí)參加發(fā)掘和整理的學(xué)者認(rèn)為，何家村遺寶的時(shí)代下限在盛唐晚期（約公元8世紀(jì)末），地點(diǎn)在長(zhǎng)安城興化坊中部偏西南的部位。又據(jù)唐人韋述《兩京新記》“興化坊”條“西門(mén)之北，今邠王守禮宅，宅西隔街有邠王府”的記載，認(rèn)為這批文物出土地點(diǎn)在“唐長(zhǎng)安城興化坊邠王府的部位上”^[1]。

兩個(gè)月以后，《文物》1972年第3期，郭沫若發(fā)表《出土文物二三事》一文，文章開(kāi)始便說(shuō)：“1970年10月5日與10月11日，陜西省西安市南郊先后出土了兩甕唐代文物，已考定為唐玄宗李隆基天寶十五年（756年）六月因安祿山之亂逃奔四川時(shí)，邠王李守禮的后人所窖藏。”這顯然不是原報(bào)告的觀點(diǎn)。何家村報(bào)告發(fā)表后僅僅兩個(gè)月，其間，沒(méi)有任何報(bào)道下過(guò)這樣的結(jié)論。以當(dāng)時(shí)的情況看，郭沫若對(duì)出土文物極其關(guān)心，在直接促成了三大雜志的復(fù)刊后，還積極撰寫(xiě)論文。他的《出土文物二三事》一文，意在考證何家村出土的日本錢(qián)幣“和同開(kāi)寶”的定年，故所說(shuō)何家村窖藏“已考定為”天寶十五載（公元756年）六月，因安祿山之亂由邠王李守禮的后人所窖藏，當(dāng)是學(xué)界的普遍看法。在后來(lái)的學(xué)術(shù)文章中，更明確指出，根據(jù)遺寶中“開(kāi)元十九年”銀餅和同時(shí)出土的中外錢(qián)幣，判斷埋藏年代不晚于天寶十五載（公元756年）^[2]。

唐代安祿山發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)亂，從北方一路殺來(lái)直趨首都長(zhǎng)安，皇室、貴族倉(cāng)皇外逃。在此情況下邠王府人員將眾多遺寶埋在了地下，這一結(jié)論幾乎成了定論，長(zhǎng)期作為對(duì)這批文物的解說(shuō)。因論定為邠王李守禮的物品，李守禮的父親又是赫赫有名的章懷太子李賢，在此基礎(chǔ)上又引申出種種推斷。

《出土文物二三事》

[1] 陜西省博物館等：《西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)唐代窖藏文物》，《文物》1972年1期。

[2] 鎮(zhèn)江市博物館、陜西省博物館：《唐代金銀器》，文物出版社，1985年。