從“何家村窖藏”到“何家村遺寶”

稱它為“何家村窖藏”，實在有些委屈。

我曾提出，應該改稱“何家村窖藏”為“何家村遺寶”，后來也被人們認同。看起來好像只是個文字名稱的變動，其實不然。考古發現分遺址、墓葬、窖藏等等載體。唐代窖藏當然不止何家村一處，但何家村窖藏文物的數量巨大、種類豐富、制作精美，其他窖藏不可同日而語，使用通常的窖藏名稱，實在有些委屈，反映不出它特有的性質。它令人想到約一百年前（公元1877年）中亞阿姆河流域的一個發現，那個發現含金銀器177件，錢幣1300余枚，年代包括公元前5世紀至公元前2世紀，出土遺物具有波斯、大夏、斯基泰、希臘等多種文化特征，鑒于器物的精美和在學術研究中的重大意義，被廣泛稱作“阿姆河遺寶”。

何家村窖藏文物的種類和數量都遠遠超過阿姆河遺寶，其中有明確來自波斯薩珊、東羅馬、中亞粟特和日本等地的物品，至于在外來影響下的創新品數量更多。同一個遺址出土的遺物反映出多種文化的交融，實屬罕見。包含多種文化要素的何家村文物，在絲綢之路研究史上的重要性，堪與中亞的“阿姆河遺寶”媲美。而且“阿姆河遺寶”出土的準確地點不清楚，埋藏年代不清楚，經布哈拉商人幾經轉手，又混進其他物品。何家村文物出土地點清楚，埋藏年代比較明確，顯示出更為重要的學術價值，因此將“何家村窖藏”稱為“何家村遺寶”，是有意與其他窖藏相區別，這不是措辭的微妙，而是暗含它的重要性和絲綢之路研究中的特殊價值。