第二章 如何是東方化？如何是西方化？（上）

我們所要求的答案

我們現在平靜的對于東西文化下一種觀察，究竟什么是東方化，什么是西方化呢？純以好知的心理去研究他們各自的樣子。這其間第一先來考究西方化：如何是西方化？但是我們假如拿此問題問人，大家倉卒之間一定答不出來；或者答的時候列舉許多西方的政治制度、社會風尚、學術思想等等。無奈此種列舉很難周備，即使周備，而所舉的愈多，愈沒有一個明了正確的“西方化”觀念。因為我們所問的，要求把許多說不盡的西方化歸縮到一句兩句話，可以表的出他來。使那許多東西成了一個很有意思的一個東西，躍然于我們的心目中，才算是將我們的問題答對了。像這一種的答對固然很難，但是不如此答對即不能算數。凡是能照這樣答對的，我們都可以拿來看；此種答案求其合格很難，但是無論什么人的心目中，總都有他自己的意思。我記得王壬秋先生在《中國學報》的序里批評西方化說：“工商之為耳”，我們姑且不論他的話對不對，而在他是用一句話表出以為西方化不過如此。同光之間曾文正、李文忠等對于西方化所看到的，他們雖然沒說出口來，而他們心目中的西方化觀念，即在堅甲利兵之一點。光宣間的一般人心目中專認得政治制度一點，以為是即西方化。他們這些觀察無論眼光對不對，而都算是對于我們問題的答案。大體說來自然不周洽不明白確切，而各人的意思都有一點對，可以供我們參考；無論如何不對，都是我們最合格、最對的西方化觀念的一個影子。我們不要笑他們的不對，我們試翻過來看的時候，究竟有那一個人說的對呢？我實在沒有看見那一個人說的對！照我看來，東西的學者、教授，對于西方化的觀察，實在也不見得怎么樣高明，也同王壬秋先生差不到那里去！我現在將我所看見他們對于西方化的答案一一加以批評；因為我們指明別人的不對，才能看見我們的答案之所以對！