關于本書

本人于2017年4月1日愚人節開始此書的撰寫，歷經近兩年的時間完成。在此過程中得到了很多網友的支持和鼓勵，在此一并表示感謝。我在對古文字的校訂工作中使用了【漢典】，如果沒有這種現代網絡工具作為輔助，本書也是難以完成的。

在版本選擇上，本人對通行本《道德經》、王弼本、河上公本、帛書本、楚簡本等版本進行了綜合分析。楚簡《老子》成書于戰國時期，帛書《老子》成書于西漢時期，而通行本的成書年代則更晚。從成書時間來看，自然是較早的版本與《道德經》原本更為接近；從內容來看，也能明顯發現后出版本對先前版本的修改、篡改或錯簡重排。因此可以說，楚簡《老子》是目前已知的《道德經》版本中最接近老子原作的版本。

本合校版的校訂是以楚簡本為主要參考文本，以帛書本為次要參考文本，通行本則作為輔助性參考文本，同時也對其它版本進行了適當的借鑒。在分章解讀中，特將通行本《道德經》與本人的古本合校版一并列出，以便讀者比較閱讀。本書不是訓詁學著作，沒有使用專業的訓詁學方法，如有疏漏之處，還請讀者諒解。

在寫作本書之前，我曾經思考過很多。俗話說人無完人，當然也不存在沒有問題的社會，而社會問題的根源在于文化。中國文化數千年來的確有很多痼疾，而且有些已經滲入到了中國人的血液里。新文化運動時期，仁人志士們曾經為了蕩滌中國文化中的糟粕而振臂高呼、秉筆直書，從而為中國走上振興之路奠定了思想基礎。當今中國正在迎來一次偉大的全面復興，而文化復興正是所有復興的前提和根本所在。只有從文化層面入手，才能療愈中國社會的種種病癥，并為中國的長治久安鋪平道路。這可以說是中國社會唯一能夠標本兼治的解決之道。

佛說：“法無定法”。任何思想理論隨著時代的發展和人類的進化都應與時俱進。沒有一成不變的事物，也沒有一成不變的文化，唯一不變的就是進化。傳統文化是民族的文化源流和智慧結晶，值得傳承和借鑒。但一味崇古，必然會落入教條主義的窠臼。希望大家能用揚棄的態度來看待傳統文化，一些誤解需要澄清，某些觀點可以質疑，智慧精華共同發揚，迷信糟粕應該放下。

在今天這個科技發達、萬物互聯的時代，人類離道很遠，同時也離道很近。如果能好好把握并善加利用，這個時代將會成為人類邁向文明巔峰的轉折點。當然，如果選錯了方向，人類也有可能走向墮落的深淵。何去何從，全在于每一個人的選擇。而我更愿意相信，這個世界將會有越來越多的人，希望大道重行于天下，祈盼玄德遍布于人間。