道德究竟為何物

天人合一、萬物一體是中國古人所共同信奉的基本觀念。在這種世界觀與人生觀的思想框架內，人與天地、萬物之間的關系是既相對立又相統一的整體。在古人眼里，沒有什么是彼此截然分離的，也沒有什么是與自己毫無關聯的。再進一步來說，本為一體的萬物與人類必定有一個共同的源頭。找到了這個源頭，也就能找到人類所有問題的答案。實際上，這個源頭就是老子所講的道。

與基督教的上帝不同，道的概念更加寬泛。道包含道體和道理兩層含義，擁有具象與抽象的雙重屬性。從道體的層面來說，道是宇宙本源，了解了這一點就可以解決宇宙創生與生命起源等一系列難題。從道理的層面來說，道是自然規律，領悟了道所設定的規律也就掌握了這個世界的游戲規則。老子所揭示的道，是哲學的盡頭，是科學的歸宿，是人類的終極答案。

“孔德之容，唯道是從”（第二十一章），德是在道的基礎之上衍生出來的，所以它只遵從于道。德從本質來講是一種良知，這種良知必然要符合道的特性，否則也就不能算作良知了。高層次的良知可稱為大德，深奧玄妙之大德可稱為玄德。老子所講之德主要指的是玄德，而不是世俗化的社會道德。

道為天道，德為玄德，《道德經》之道德并非一般意義上的道德規范。所以老子會講“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”（第三十八章）世人不明道德真偽，不解老子本意，不重大道自然，不屑循道而行，怎能化育出真正的有道之人呢？老子之所以寫下這本《道德經》，就是為了讓世人知曉道德究竟為何物，好讓天道與玄德能夠在世間得到延續。