自五四運動開始,作家別辟新途徑,提高思想認識,涉筆以語體為主,把詞藻紛披的文言小說,擯諸文壇之外,稱之為“鴛鴦蝴蝶派”。指該派行文,纏綿悱惻,動輒有所謂“卅六鴛鴦同命鳥,一雙蝴蝶可憐蟲”等俳句,成為濫調。尤其以《玉梨魂》作者徐枕亞,為“鴛鴦蝴蝶派”的代表人物。實則以文采取勝,而駢散出之,始作俑者,當推唐代著《游仙窟》的張鷟為祖師。這部小說韻散并用,在我國已失傳,卻保存在日本,收入汪國垣校錄的《...
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自五四運動開始,作家別辟新途徑,提高思想認識,涉筆以語體為主,把詞藻紛披的文言小說,擯諸文壇之外,稱之為“鴛鴦蝴蝶派”。指該派行文,纏綿悱惻,動輒有所謂“卅六鴛鴦同命鳥,一雙蝴蝶可憐蟲”等俳句,成為濫調。尤其以《玉梨魂》作者徐枕亞,為“鴛鴦蝴蝶派”的代表人物。實則以文采取勝,而駢散出之,始作俑者,當推唐代著《游仙窟》的張鷟為祖師。這部小說韻散并用,在我國已失傳,卻保存在日本,收入汪國垣校錄的《...