- 普通心理學(xué)實(shí)用教程
- 谷振偉 肖占君 回欣露
- 110字
- 2020-11-18 16:48:38
第一章 緒論
在人類知識(shí)的科學(xué)體系中,有多達(dá)兩千五百多門學(xué)科,其中,心理學(xué)居于中心位置。心理學(xué)是一門兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的邊緣學(xué)科或中間學(xué)科,它不僅是一門認(rèn)識(shí)客觀世界的科學(xué),也是一門認(rèn)識(shí)和調(diào)控人的心理活動(dòng)與行為的科學(xué)。
第一節(jié) 普通心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容
一、什么是心理學(xué)
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
心理現(xiàn)象人皆有之,它是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一,從古至今為人們所關(guān)注,科學(xué)家們對(duì)它進(jìn)行了不懈的探索。人的心理,即意識(shí),它是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識(shí)。但是,心理的本質(zhì)是什么,意識(shí)的本質(zhì)又是什么;心理現(xiàn)象是怎么發(fā)生,它又是在什么條件下得以發(fā)展和完善,最后達(dá)到意識(shí)的水平的;心理活動(dòng)遵循什么樣的規(guī)律,怎樣掌握這些規(guī)律為人類的實(shí)踐活動(dòng)服務(wù),所有這些問題都是心理學(xué)研究所要解決的。有人把心理學(xué)與算命和占卦術(shù)等封建迷信相提并論,認(rèn)為心理學(xué)可以猜度人心,預(yù)測(cè)人生禍福。這些都是完全不正確的。
在詞源上,心理學(xué)的英語(yǔ)詞匯是“Psychology”,它源于希臘文的兩個(gè)詞“Psyche”和“Logos”。“Psyche”的含義是“靈魂”或“精神”,“Logos”的含義是“知識(shí)”、“規(guī)律”或“研究”。把“Psyche”和“Logos”合起來(lái)即為“對(duì)靈魂或精神的研究”之義,它是心理學(xué)最早的定義,不過(guò)這個(gè)定義并沒有對(duì)心理學(xué)做出科學(xué)的解釋。心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)以后,其研究?jī)?nèi)容和重點(diǎn)幾經(jīng)演變,直到20世紀(jì)中期以后才相對(duì)地統(tǒng)一于如下定義,即“心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)”。
心理現(xiàn)象可以從它的發(fā)生、發(fā)展的維度上進(jìn)行研究,這方面的研究構(gòu)成了心理學(xué)中動(dòng)物心理學(xué)和比較心理學(xué)兩個(gè)分支;從人類個(gè)體心理的發(fā)生和發(fā)展上進(jìn)行研究,構(gòu)成了發(fā)展心理學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué);研究社會(huì)對(duì)心理發(fā)展的制約和影響,構(gòu)成了社會(huì)心理學(xué);研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生的神經(jīng)機(jī)制,構(gòu)成了生理心理學(xué);把心理學(xué)研究的成果運(yùn)用于解決人類實(shí)踐活動(dòng)中的問題,以提高人的工作水平,改善人的生活質(zhì)量,這又構(gòu)成了心理學(xué)眾多的應(yīng)用分支。例如:服務(wù)于人類健康的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療;服務(wù)于教育的教育心理學(xué);服務(wù)于管理的組織管理心理學(xué)、人事心理學(xué)和心理測(cè)量;此外還有工程心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、司法心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、文藝心理學(xué)、心理測(cè)驗(yàn)學(xué)等心理學(xué)分支。
心理活動(dòng)是內(nèi)隱的,而行為是外顯的。外顯的行為受內(nèi)隱的心理活動(dòng)所支配,反過(guò)來(lái),心理活動(dòng)也只有通過(guò)行為才能得到發(fā)展與表現(xiàn)。要掌握人的心理規(guī)律,必須從研究人的行為入手;而要了解、預(yù)測(cè)、調(diào)節(jié)和控制人的行為,則更需要探討人們復(fù)雜的心理活動(dòng)規(guī)律。
“心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的,通過(guò)研究、分析人的行為,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)”這一定義被人們普遍接受。此外,心理活動(dòng)不是虛無(wú)縹緲的,由于它在頭腦中產(chǎn)生,必然接受生物學(xué)規(guī)律支配;同時(shí),人是物種發(fā)展中最高等的社會(huì)性動(dòng)物,一切活動(dòng)都無(wú)法擺脫社會(huì)、文化方面的影響。這就使得心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重性質(zhì)了。
二、普通心理學(xué)的研究對(duì)象
把上述研究成果集中起來(lái)加以概括,總結(jié)出人的心理活動(dòng)的最一般的規(guī)律,這就是普通心理學(xué)。可以說(shuō)普通心理學(xué)是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的學(xué)科。普通心理學(xué)所總結(jié)出來(lái)的規(guī)律對(duì)心理學(xué)各個(gè)分支的研究都具有指導(dǎo)意義。
三、普通心理學(xué)的內(nèi)容
普通心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面:認(rèn)知,情緒、情感和意志,需要和動(dòng)機(jī),能力、氣質(zhì)和性格。
(一)認(rèn)知
認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程,或者說(shuō)是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。它包括感覺、知覺、記憶、表象、言語(yǔ)、思維和想象等心理現(xiàn)象。
(二)需要和動(dòng)機(jī)
需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映;動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí),這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
(三)情緒、情感和意志
情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn),是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映;意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過(guò)程。
(四)能力、氣質(zhì)和性格
能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件;氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和,即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度和穩(wěn)定性方面的人格特征;性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特征。
上述心理現(xiàn)象又可分為兩大類,即心理過(guò)程和人格。認(rèn)知、情緒、情感和意志是以過(guò)程的形式存在的,它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過(guò)程。需要和動(dòng)機(jī)是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力,表現(xiàn)了人格的傾向性;能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征,它們都是人格的組成部分。人格不是獨(dú)立存在的,而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。在人的發(fā)展過(guò)程中,先有心理過(guò)程,而后逐漸形成了人格。人格形成以后,又會(huì)對(duì)心理過(guò)程具有制約的作用。