推薦序 人類偉大宗教傳統(tǒng)的開端

20世紀40年代末，德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯提出的“軸心時代”的命題在國際思想界和學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大反響，并引發(fā)了長期而廣泛的討論。本書作者凱倫·阿姆斯特朗基于這一重要命題，著眼于古代中國、印度、中東和希臘這四個“非同一般”的地區(qū)，對它們哺育出的人類宗教和哲學(xué)傳統(tǒng)的開端作出了精彩的評述，使讀者對中國的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希臘的哲學(xué)理性主義的初始形成階段及其社會背景一目了然。該書內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，且頗具思想深度，加之作者旁征博引、文筆優(yōu)美、深入淺出，將宏觀理論的闡釋與對微觀事件和人物的細膩描述巧妙結(jié)合，因而具有很強的可讀性。

當(dāng)今國際社會沖突不斷，其中的宗教因素不可忽視。該書作者通過論述宗教、哲學(xué)思想在古代社會中的形成發(fā)展過程，深入挖掘了宗教對于戰(zhàn)爭與和平的特殊意義，展現(xiàn)了古人的靈性智慧，對當(dāng)代人的和平事業(yè)不無啟迪。作者對世界、對人類的熱愛溢于言表，使本書具有強大的精神感染力。

中國社會在市場經(jīng)濟浪潮的沖刷下，世俗主義甚囂塵上，物質(zhì)至上的觀念占據(jù)了很多人的心靈，對神圣和精神性的追求嚴重缺失。而人類是必定存在精神需求的?！遁S心時代》一書以古鑒今，展示了人類先祖艱辛的靈性探求，更激勵人們在當(dāng)下的社會中反思過往，追求高層次的精神生活。

因此，無論是針對個人層面的修身養(yǎng)性，還是社會層面的治國安邦，該書都具有一定的指導(dǎo)意義。作者充分論述了古代世界四大地區(qū)宗教哲學(xué)傳統(tǒng)的形成，而我們可以從字里行間看出作者對中國古代文化特別喜愛和推崇。讀者能夠通過閱讀本書深入了解人類古代宗教、哲學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時認識到中國傳統(tǒng)文化在世界歷史長河中的重要地位，這對傳承中華民族的文化傳統(tǒng)及社會主義精神文明建設(shè)非常有利。

目前，國內(nèi)宗教學(xué)界對于各古代宗教初始階段的研究尚不充分，本書在一定程度上彌補了這方面的缺憾，猶如敞開一扇門，為我們提供了大量研究素材和參考文獻，因此具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)價值。

高師寧

中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員