——大奧

江戶城的起源

當前的江戶城（皇居）原型，是日本室町時代后期武將太田道灌（1432-1486），于1457年負責修筑而成。

太田道灌是武藏國守護代（守護代理職）扇谷上杉氏重臣，因上杉氏與古河公方足利成氏[1]對立，遂命太田道灌在江戶設立據點，以便抵御古河公方陣營。上杉氏是戰國時代“越后之龍”上杉謙信（1530-1578）的氏族，古河公方足利成氏在當時是謀殺關東管領[2]的叛徒。“扇谷”和“古河”皆為地名，“扇谷”位于現今神奈川縣鐮倉市，“古河”位于現今茨城縣古河市，武藏國領域則相當于現今東京都（不含外島）、埼玉縣、神奈川縣東北部。“公方”意味管領。

據說，當時的江戶城建筑群，有子城、中城、外城三部分，其中的中城，便是德川家康[3]于日后構筑本丸[4]之處。

“江戶”意味“江之門”，也就是河口。

這一帶自平安時代末期至鐮倉時代初期，約兩百年時間均為江戶氏的領土。江戶氏沒落后，城館所在的江戶也淪為荒村，后來由太田道灌筑城，之后過了一百三十多年，德川家康入封關東，再度增筑江戶城，費時約半世紀完成。

原本有一座五重六層的天守閣，1657年發生“明歷大火”時遭燒毀，之后一直沒有擴建。話雖如此，江戶城依舊是日本規模最大的近代城郭，東西約5.5公里，南北約4公里，周長含外廓約15.7公里。

某些作家或專家指稱，江戶城及江戶市鎮是基于古代中國風水思想的“四神相應”格局而建。根據陰陽道，“四神”意味東方“左青龍”、西方“右白虎”、南方“前朱雀”、北方“后玄武”。具體上說來，是東方有流水，西方有長道，南方有污池，北方有丘陵，為最貴地。京都平安京正是根據“四神相應”思想而筑。

只是，另有專家主張，德川家康的江戶城可能根據當時的“北條流”[5]兵法筑城術而建，也就是說，北高、南低、東西有流水。畢竟江戶并非德川家康主動選擇的地點，他是迫不得已才遷入江戶，再說，江戶城建筑工程耗時多年，第一期工程和第二期工程總監并非同一人，也非僅有一人，很難判斷是否真的依據中國風水思想。

若根據江戶時代中期的著名武士、兵法家大道寺友山（1639-1730）所著的隨筆《落穗集》，書中確實提到“江戶實為符合四神相應之地”，又說，“即便江戶地形符合四神相應，倘若物流不便，也不適合將軍所在”。正因為江戶地理位置適合物流需求，德川家康掌握天下后也就不再遷移。

不過，《落穗集》中提到的“四神相應”，不是古代中國風水思想的青龍、白虎、朱雀、玄武，而是“北條流”的北高、南低、東西有流水之條件。戰國大名上杉謙信則堅持“東方流水、西方原野、南方農田、北方山林”……看來，“四神”會隨時代而變，也會隨君主統治的地形而異。

我個人很喜歡閱讀這類雜七雜八書籍，尤其是史地學者教授與非史地專家的一般作家所展開的辯論，非常有趣。至于江戶城是否“四神相應”，對我來說，無可無不可，只要東京平安無事，且富士山（玄武）[6]不要爆發就好。

話說回來，就定義及用途來說，日本城和中國城迥然不同，日本城比較接近歐式城堡，具有武裝防御的功能。中國老百姓說的“進城”，意味前往省城或縣城，日本庶民則毫無“進城”機會，因為那是天皇或將軍的私人府邸，四處都有武士或忍者護衛，僅限大名、公卿等人才能進城，日語稱為“登城”。而以領主居住的城堡為中心，往四面八方發展的城鎮稱為“城下町”，這里才是咱們老百姓的居住區。

江戶城是日本史上空前未有的復合建筑群，本丸、西之丸、二之丸、三之丸等建筑，各自區劃為“表”、“中奧”、“奧”三種構成。規模最大的是將軍官邸兼私邸的本丸御殿，也就是主城，位于最深處，這里也區劃為“表”（幕府執政所）、“中奧”（將軍官邸）、“大奧”（將軍私?。抑幌薇就璧摹皧W”稱為“大奧”。

本丸建筑面積約一萬一千三百坪，不過，光是大奧就占了六成，約六千三百坪。大奧除了將軍一人能自由進出，一般任何男子都不得進入，有時看情形，德川家一門、重臣、醫生、僧侶等人可以破例。

大奧是以將軍生母為首，將軍的子女、正室、側室和眾多女官及侍女的居所。根據不同時代，人數或許有增有減，但至少都有五百名以上，幕末時期多達一千名，據說最盛期多達一千六百名。

本丸遺跡是現今皇居東御苑，目前沒有任何建筑物，只有草坪。

從皇居正門順著護城河往北前行，可以抵達平川門。平川門是江戶城三之丸的正門，站在此處的木橋望向高麗門、渡櫓門，正是江戶時代的城鄉風貌。

平川門算是江戶城后門，由于御三卿府邸就在附近，這兒也是御三卿的進城出入口。御三卿和德川家康于生前創設的御三家，都是德川幕府將軍繼承人備選。德川家康創設的御三家，隨著時代流逝，與將軍家的血緣關系日漸疏遠，于是在第八代、第九代將軍時，又創設了御三卿。第十一代、第十五代將軍正是出自御三卿。（詳見后文）

平川門別稱“不凈門”，是抬出罪人或在城內去世之人遺體的出口。日本史上著名的四十七名“忠臣藏”事件（元祿赤穗事件）[7]，其藩主淺野內匠頭正是以重罪者身份從平川門出城。

大奧的意義

日本自古以來便經常使用“奧”這個漢字。

往昔，大名及高官武士都在私邸履行職務，他們的私邸均區分為辦公空間與生活空間，前者稱為“表”，后者稱為“奧”。為此，正室稱呼才演變為“奧方”，現代日本人妻的稱呼也是“奧樣”或“奧?！?，但在江戶城，身居大奧頂點的將軍夫人稱為“御臺所”。“臺所”是廚房，“御臺”是高貴身份者使用的長方形食案，“臺盤所”是宮中或貴族府邸的御膳部。現代日文的“臺所”也是廚房之意。

換句話說，“奧”本來泛指室內深處，意味府邸內部某空間；“大奧”則專指江戶城本丸的“奧”，含義包括其內部組織及作用。

豐臣秀吉過世后，德川家康掌握了天下，對家康來說，最后的心愿便是“永保德川家安泰”。

家康在戰國亂世中目睹群雄興亡過程，先是足利將軍家，繼而是織田信長（1534-1582），最后是豐臣秀吉（1537-1598），這些人的權勢猶如泡影，一個接一個消逝。也因此，令家康于晚年最心急的事，正是該如何制定穩固將軍地位的諸多制度，并該如何保住自己的血脈。

德川家康雖多子多孫，但他親眼目睹豐臣秀吉的下場，痛感挑選繼任是個大難題。第三任將軍家光的奶娘春日局（1579-1643），洞曉家康這種內心隱憂，才著手將大奧組織化。

從日后德川十五代中，只有家光是正室所生兒子、其他都是側室生的孩子這事看來，也能證明家康的著眼點非常正確。而始終維持側室制度的大奧，存在意義更是無可比擬。

德川家康確實很偉大，他創設了江戶幕府。但對家康來說，首要課題是該如何讓身為將軍家的德川家存續下去。看盡了群雄并起、興亡生滅過程的家康，應該為了如何一脈相傳的問題而傷透腦筋。就此意義來說，大奧的存在極為重要，不但圓了家康的愿望，并讓德川家的將軍地位安如磐石。

德川幕府的地基是在第二代將軍秀忠（1579-1632）、第三代將軍家光（1604-1651）時代方始穩定，之后，才逐步整備大奧機構。

大奧另有一項極為重要的職責。

1634年，第三代將軍家光時代，幕府規定諸國大名的妻子兒女都要住在江戶，算是一種人質。大奧的另一項任務正是與這些大名正室及子女進行社交。這可不是一般單純的社交，大奧通過各式各樣的年間儀式活動，會將各種枷鎖套在大名家。不過，也不全然是負面性質，大名家定期送來的諸國名產及訊息，可以通過在大奧工作的女子擴散至市街，讓無法旅游的江戶庶民知曉天下事。

此外，大奧的莫大經費幾乎毫無積存，全部花在數量龐大的服飾品及裝飾工藝品等，因此，大奧對保存江戶傳統文化做出很大貢獻。換句話說，是大奧在幕后支撐不惜工夫制作出各種工藝品的職人們的經濟。而且，在大奧工作的女人，都必須學習各種技藝，這點也對江戶文化的發展起了很大作用。

大奧的“長局”構造

大奧是將軍的私人住處，亦是負責嗣子誕生與培訓將軍繼任者的場所。為了維持多達一千名女子的秩序，必須組織命令系統并將其制度化。

居于組織頂點的人，不用說，當然是作為將軍正室的御臺所，大多從京都公卿家或皇室迎入，不過，真正肩負生子嗣這項重要職責的人則為側室。德川十五代，世世代代的側室人數大約為五至十人。最多是第十一代將軍家齊，側室二十多名，其中十七名側室生下總計五十余名孩子，可惜幾乎都夭逝。

以御臺所和側室為中心，眾多女性在各種編制下工作。舉個例子來說，現代日本全職女性仍經常掛在口頭的“御局樣”稱呼，便是掌管大奧的重要職位之一。

在日語中，“局”意味“隔開府邸一部分當做值宿員或齋戒時使用的房間”，主要用在“女官或公卿貴族侍女的住處”（《國史大事典》）。日本自古以來即有忌憚直呼對方名字的習慣，通常以官職代稱，但在缺乏官職系統的女性社會，慣常以其父兄的官職代稱。

例如清少納言的“清”，取自她父親姓氏的“清原”，“少納言”則是近親的官銜稱呼。紫式部的“式部”也是由于其父親曾任“式部大丞”官職，“紫”則取自《源氏物語》中的“紫之上”形象。

江戶城大奧的“局”，本來也指房間，“長局”就是眾女官的住處。面積六千三百坪的大奧，“長局”占去三分之二。

根據大奧配置圖，從東至西的一整排房子“長局”是兩層樓，從南到北又劃為“一之側”、“二之側”、“三之側”、“四之側”四棟建筑，其他另有女傭住的房子。最高級女官住在“一之側”，“三之側”以上的女官可以謁見將軍和御臺所，“四之側”的女官沒有此資格。

再來看看住在“一之側”的最高級女官的房間。每一名女官住處面積約七十張榻榻米（三十五坪），大致隔為五個房間，并有專屬廚房、廁所、浴室。除了“御局樣”，另有兩三名貼身侍女，兩三名跑腿小侍女，以及四至七名負責炊事、洗衣的女傭。

整棟建筑外側有一道帶屋頂的走廊，盡頭有一扇于夜晚關上的木門。據說“二之側”以下的“局”面積，只有“一之側”的一半。四棟建筑物上空，都用鐵絲網圍住，住在里面的女子均為名副其實的籠中鳥。

不過，上述形象都是后人依據明治時代的鮮少資料想象而成，實際到底如何，如今已無法考證。

大奧的組織制度

掌管五百至一千名女子的秩序，極不容易，若想在這些競爭者中出人頭地，難度更高。

大奧女官的職務，大約有二十種以上，而且分為將軍專屬及御臺所專屬兩種。一般說來，將軍專屬的女官，地位比御臺所專屬的女官高。以下是大奧主要女官的職務。

上臈

地位最高，身份最尊貴，通常以御臺所陪嫁侍女的身份進大奧，因而只限京都公卿家女兒。由于沒有年齡限制，依據御臺所的年齡，有時是還未完成成人禮的少女。主要工作是輔助御臺所進行社交和所有文化儀式，算是御臺所的顧問，但沒有實權。

“上臈”有時可以兼任地位居其次的“御年寄”，掌握實權管理大奧。倘若御臺所遭遇不測，也要替代御臺所下令。因是朝臣家出身，精通宮中儀式，通曉茶道、歌道、花道、香道等。人員約三名。

御年寄

“御年寄”是真正握有實權的總管，她們不用陪在御臺所身邊，通常在辦公室下達指令，地位相當于幕府最高官職“老中”[8]，甚至能左右幕臣的人事調動。不但掌管御臺所的用餐及所有大奧文件，還可以代御臺所出城參拜寺院。根據資料，她們工作時幾乎都坐在煙草盆前，除非有要事，否則不走動。

德川將軍家直系的御三家、御三卿進城謁見將軍時，她們不但不須將額頭貼在榻榻米叩拜，與對方交談時，態度用詞也不用畢恭畢敬，可以平起平坐。御臺所專屬御年寄代表御臺所權威，沒有實力的人絕對無法爬至這個職位。人員七名。

換句話說，“御年寄”才是真正的“御局樣”，例如創設大奧的春日局，稱呼就有個“局”字，既是第三代將軍奶娘，也是將軍專屬“御年寄”。春日局正是大奧第一代“御年寄”。

只是，一般女子若想爬到此地位，恐怕比登天還難。后臺通常是受將軍寵愛的側室，要不然只能和幕臣權力者“老中”勾結。

御客會釋

將軍進大奧時，以及與德川家有血緣關系的大名家女眷來訪時，都由“御客會釋”負責接待。由于必須精通大奧內部狀況，往往讓退休后的“御年寄”擔任。這職位并非機動部隊，在每年定例的活動儀式中，具有相當大的權力。人員五名。

中年寄

平日負責輔佐“御年寄”，“御年寄”因病臥床時，由“中年寄”擔任代理人。另一方面，“中年寄”也負責御臺所的用餐菜單及飯前試毒等檢查事項。能爬到這地位，已經相當于“御年寄”候補，只要不犯大錯，應該可以升任為“御年寄”。人員兩名。

御中臈

跟著“上臈”隨侍御臺所。

將軍專屬“御中臈”大多會成為將軍侍妾，但是，倘若將軍看中御臺所的“御中臈”，則必須通過將軍專屬“御年寄”，私下告知御臺所專屬“御年寄”，獲得御臺所同意后，再將御臺所的“御中臈”調職為將軍專屬“御中臈”。

簡單說來就是，即便你是一國之主的將軍身份，若沒有取得大老婆同意，也不能亂來。我想，身份愈高的人愈不能像野生蒲公英那般到處撒種。雖然我很喜歡蒲公英。

話說回來，即便是將軍專屬“御中臈”，也不一定都能讓將軍看上眼。然而，整個大奧中，只有“御中臈”最有可能成為將軍嗣子的生母，因而戰況最激烈，為了爭奪“御中臈”職位，大奧經常發生派系斗爭。

另一方面，也有拒絕將軍求愛的例子。據說，無論“御年寄”如何威脅利誘，對方也寧死不從。結果，“御年寄”只能解雇對方。

到底是哪一代將軍遭到拒絕呢？

該女子寧死不從，就算娘家父親失去俸祿也不從，這女子的性格有夠堅毅，又有自主性。當然這種敏感八卦不會留在正經史料中，只有野史作家才敢拿來當做賺稿費的材料，可惜野史也沒有透露到底是哪一代將軍失戀了。

御小姓

在御臺所身邊負責伺候香煙或洗手等瑣事，十三四歲的少女最多。通常挑選高級旗本家的女兒，七歲左右便進大奧學習，十三歲舉行成人禮，十六七歲時升為“御中臈”。人員兩名。

“旗本”原為德川軍的直屬家臣團，在戰國時代是守在軍旗下的德川家康貼身侍衛，到了江戶時代則為將軍的直屬家臣，負責護衛工作或擔任文官。旗本家有資格謁見將軍，高級旗本家出身的女兒，從小就有機會和將軍或御臺所見面，知曉城中禮儀。

上述那名寧死不從的女子，應該正是從“御小姓”升任的。可能從小就在大奧看多了派系斗爭，以及一夜過后即受冷遇的側室例子，所以干脆拒絕。遭解雇出城后反倒可以嫁人，重新構筑自己的人生。

御坊主

日文的“坊主”是和尚、僧侶、禿頭之意。

“御坊主”是將軍身邊的雜役，負責將軍與御臺所之間的聯絡事項。御臺所不能隨意指使“御坊主”做任何事。由于擔任聯絡角色，在大奧中是唯一可以自由出入將軍官邸“中奧”以及幕府執政所“表”的女性。例如將軍進入大奧后，忘了帶某樣東西，便會命“御坊主”前往“中奧”取來。

年齡約五十歲左右，剃發，穿男裝，稱呼多為“長壽”或“圓喜”等。人員約四名。

表使

“表使”是大奧的實際業務負責人，例如采購管理大奧諸多所需物品等，可以陪同“御年寄”、“御中臈”出城參拜神社寺院，并負責與“御広敷役人”交涉等?！坝鶐诜笠廴恕笔悄行?，負責大奧御膳部的出納和庶務。

“表使”算是大奧外交官，挑選的都是才多智廣的女子。人員七名。

負責采購的話，或許正是大奧中最可以獲利的職位。畢竟幾乎所有江戶商人都想和大奧做生意，賄賂例子多不勝數。

御右筆

擔任管理及記錄文書的工作，包括私人日記、大奧內的通知文件、大奧對外部的聯絡文件等。等級與“中年寄”差不多，可以隨行出城參拜神社寺院。尤其當必須贈送禮品給大名家時，“御年寄”一定會和“御右筆”仔細商討后再下決定。人員五名，身邊有助手。另有兩名總管身份的“御右筆頭”。

御次

“御次”擔任佛堂、御膳部的日常業務，管理御道具等。逢慶典或臨時舉辦的音樂舞蹈活動時，有時還得上臺表演，因而必須具有游藝本領。

在大奧算是露面機會最多的職位，比較容易吸引將軍視線，不少人正因為如此而升為“御中臈”，進而成為側室。人員七名，另有兩名總管地位的“御次頭”。

大奧女官、侍女的年薪

大奧女官及侍女的主要任務，雖是服侍大奧之主御臺所，但是，她們實際的身份相當于現代的國家公務員。她們為幕府工作，領的是幕府發給的薪水。除了基本工資，另有特別薪酬和實物支付等各種津貼。

基本工資于夏天和冬天各發一次，領的是幕府倉庫的糙米，單位以“石”計算。其他還有服飾、化妝品費等津貼。

此外，女官都會各自雇用自己的專屬女傭，這些女傭每天吃的糧餉，幕府也會以“扶持”[9]名目支付給女官，女官再私下支付薪水給女傭。

女官通常根據“扶持”多寡而決定女傭數。例如地位最高的“上臈”是“十五人扶持”，足以雇用十四名女傭。如果沒有必要，當然不用雇這么多女傭，剩下的“扶持”米便可以拿到市街換成現金銀兩。

實物支付方面，除了冬天取暖用的火炭和烹調用的木柴，另有供浴室燃料用的木柴，以及房間內的燈油。依據房間大小，有規定的座燈數，支付油量也就有別。

“上臈”房間規定可以用五盞座燈，地位最低的女官則為兩名共用一盞。其他還有以銀幣支付的“五菜銀”，是購買味噌、醬油、鹽等調味料的雜費。

若換算為現代金額，到底有多少呢？

由于江戶時代的物價經常變動，很難正確換算為現代日元，但仍能籠統計算出大致數目。以下均為江戶時代后期的事例。

先來看看“上臈”，基本工資是一百石米，一石算成一兩的話，約一百兩。加上服飾、化妝品費一百兩，總計二百兩。單純將一兩算成十萬日元，就是現代的兩千萬日元（約合人民幣115萬）。

天哪，還未完成成人禮的少女竟然可以領這么多基本工資！

若再加上“十五人扶持”，以及每個月發下的二十袋火炭、三十束烹調用木柴、七升多油、三百銀幣“五菜銀”（六十銀幣等于一兩金子），還有一年總計五十把洗澡用的木柴……這、這、這，未免太奢侈了吧？

不過，再仔細想想，“上臈”都是從京都公卿貴族家跟隨御臺所進大奧，而京都皇室及公卿貴族家的經濟條件并非很好，甚至可以說是捉襟見肘。

朝廷的主要收入僅有幕府捐贈的山城國領地（京都府南部），大約有三萬石稻米收獲。要靠這三萬石領地養活天皇、皇族等整個京都朝廷，宛如想讓鐵樹開花水倒流那般，根本不可能。

第一代藩主是加賀藩（金澤市）的前田利家（1539-1599），以“加賀百萬石大名”著稱，領地收獲量約一百二十萬石。兩者相較之下，便可明顯看出朝廷的經濟有多窘迫。據說，當時的朝廷只能靠授予武家官職獲得副業收入。

公卿貴族雖然也有各自的領地，但只限最高官位的幾家名門比較寬裕，其他公卿的年收入相當于江戶的低級武士，僅有三十石、三人“扶持”。換句話說，完全有名無實，身份是公卿貴族，府邸內卻只能雇三名傭人，這算哪門子的貴族？

如此細想，“上臈”的兩千萬日元基本工資，其實不算多，應該都用在京都娘家的生活費。

我們再來看看其他女官的年薪。

實際掌握大奧實權的“御年寄”，基本工資五十石與服飾費六十兩，大約是一千一百萬日元，其他另有“十人扶持”等。“御中臈”的基本工資是十二石、服飾費四十兩，相當于五百五十萬日元，以及“四人扶持”等。

這種算法雖然不能套用在現代物價上，不過，以年齡來看，十幾、二十幾歲的女子能擁有這種收入，應該綽綽有余了吧。

大奧最下級的雜役女官“御末”，基本工資是四石、服飾費二兩，年收入約六十萬日元，另有“一人扶持”和實物支付，最起碼不會餓肚子，甚至可以雇用一名打掃女傭。她們在大奧工作時，通常負責澡堂和廚房的汲水、扛轎子等體力勞動，無法享受鮮衣美食的生活，不過，等她們出城后，據說可以過得比同齡一般女子更闊綽。

舉例來說，當時從鄉下到江戶討生活的農民，即便每天做得辛辛苦苦，一年收入頂多只有二三兩。但在大奧負責體力勞動的最下級雜役女官，基本工資是四石糙米、二兩服飾費，總計六兩。何況房租、伙食費、煤油木柴、女傭薪資等，都由幕府供應。

再說，當時的庶民女子很難找到工作，只要能進大奧，就算不領工資也有吃有住，還有女傭服侍，如此條件優渥的工作，就算踏遍整個江戶恐怕也找不到。也因此，一般女子都很向往進大奧當下級女官或女傭。

諷刺的是，幕府財政之所以長年吃緊，最大原因正是大奧的年間經費。

大奧法度

大奧是只準許將軍進入、其他男子都不得踏進的后宮，而且是為了生產將軍繼任者而設置的巨大組織，當然必須制定“大奧法度”。但是，依據每一代將軍和御臺所的性格及其癖好，法度內容會有各種不同解釋。

德川幕府三百年間，為了配合時代，幾經修正“大奧法度”，直至第八代將軍，方才定型。

那么，“大奧法度”到底于何時、又是由誰制定的呢？

江戶城內大奧于1607年組成，當時六十六歲的德川家康已經把將軍職位讓給三子秀忠兩年了。九年后，德川家康過世，再過一年半，第二代將軍秀忠才于1618年正月當天發布“大奧法度”。

最初的“大奧法度”內容很簡潔，僅有六項禁令。

·不問身份高低，也不問男女，沒有通行證的人均禁止進出。

·下午六點以后禁止進出。

·逃亡而來的女子，無論任何理由，一律趕走。

·禁止男子進入。

·大奧在進行修繕或掃除時，必須由三名總管（男性）陪同壯工進出。

·大奧由上述三名總管（男性）輪流指揮諸事，任何人都必須聽從他們的指示。

這六項禁令根本不算嚴格，反倒可以看出發布法度之前的大奧相當自由，男女都能隨意進進出出?？赡墚敃r的大奧男女關系太亂，第二代將軍秀忠才于大奧成立十一年后，正式發布了法度。秀忠發布禁令的真正目的，在“禁止男子進入”和“嚴守關門時間”這兩項。

在日本史中，第二代將軍德川秀忠是個不起眼的人物，但是，他尊重一夫一妻制思想，在那個時代算是極為難得的將軍。

有段軼聞趣事正可以說明他的個性。

話說，德川家康讓秀忠繼承了將軍地位，兩年后退隱駿府（靜岡），人稱“大御所”。秀忠耿直地定期前往駿府，向家康請示有關政治大事或其他重要事項。

某次，秀忠在駿府逗留約兩個月。這時，家康已年逾古稀，仍精力充沛。家康考慮到年輕的秀忠于夜晚獨寢，可能會太寂寞，于是在某個夜晚，向一名年輕美貌的侍女說明緣由，讓侍女捧著茶點去秀忠的臥室。

家康的意思是讓侍女陪兒子過夜，然而，秀忠聽說是家康遣來的人，不但重新穿好衣服，并鄭重其事迎入該侍女。秀忠收下茶點后，向侍女說：

“已經完事了，請你快回去……”

由于是將軍的命令，侍女不能不從，卻又無法說出來此的真正目的，只得惶恐退出。

聽了報告的家康，盡管對方是自己的兒子，仍驚訝得向身邊人苦笑道：“哎呀，這個將軍大人，個性實在太耿直?！?

這個小故事恰恰可以說明秀忠為何在家康過世后，立即發布“大奧法度”的理由。

之后，發揮極大權勢統率大奧的春日局過世，“大奧法度”失去向心力，再度陷于紛亂無序的狀態。為了統馭大奧，必須制定真正的法度，因此，第四代將軍德川家綱（1641-1680）于1670年，重新發布了八項禁令的新“大奧法度”。

與秀忠時代的法度相比較，新“大奧法度”規定女官及女侍都必須對幕府立誓效忠，并強調不能向外部透露大奧內部的任何事項。

到了第八代將軍德川吉宗（1684-1751）時，再度發布追求合理化的新“大奧法度”。這回的法度內容有十九項，增添的禁令包括“不得在大奧做出任何好色之事”、“不得說同事的壞話”、“不得破壞同事之間的情誼”等，關門時間也提早了兩小時，申刻（下午四點）以后禁止出入。

看來，在大奧內，不但女人之間的派系斗爭愈發激烈，有關“蕾絲邊”的糾紛也愈來愈多，新上任的將軍才不得不重新制定法度吧。

※※※

第八代將軍德川吉宗是日本史上的著名人物，亦是江戶幕府中興之主。

吉宗并非在大奧溫室內出生長大，亦非以人質身份在江戶的大名府邸內成長，而是在和歌山城出生并度過童年。因不是長子，生活環境相當開放，小時經常到野外鄉間嬉游，性格活潑好動，成年后膚色黝黑，身體極為健康。

吉宗雖是德川家康的曾孫，也是御三家之一的紀州（和歌山）德川家藩主兒子，不過，他直至十二歲時，才首次跟隨父親與次兄上江戶謁見第五代將軍。他在江戶完成成人禮，因是第四子，不能冠德川姓，另起名松平賴方。

之后，其父以及兩位兄長接連去世（另一兄長早夭），松平賴方于二十二歲時就任紀州藩藩主地位，改名德川吉宗。

四年后，第五代將軍綱吉（1646-1709）病逝，享年六十三。繼任的第六代將軍是甲府德川家的家宣（1662-1712），四十八歲。但家宣僅在任三年即逝世，繼任的第七代將軍是個五歲幼童德川家繼（1709-1716）。巧的是，家繼也僅在任三年就去世，在此，德川宗家的血脈完全斷絕，只能從御三家中挑選繼任者。

挑選過程當然波折重重，大奧在此發揮極大威力，第六代將軍夫人天英院（1666-1741）派系推舉得勝，決定讓吉宗出任將軍。天英院在大奧及政治舞臺的“表”，都擁有不可小覷的影響力。

據說，吉宗起初拒絕就任將軍職位。他深知從第五代將軍起，幕府經濟已瀕臨破產的內情，這種燙手山芋，誰要?。亢髞斫浱煊⒃嚎嗫谄判囊环瑒駥?，才點頭答應。

吉宗個性粗獷，年輕時經常只帶著兩三名隨從到市鎮逛夜市，有時看到夫妻在大街上吵架，也會順便插一手從中說和。想讓這種人就任類似籠中鳥的將軍職位，確實需要女人出面并好言相勸。

吉宗于1716年登上將軍職位，宣言“為了重整天下政務而繼承宗家”，除了斷然實行人事調動，還厲行勤儉節約、加征地租、獎勵開墾新田等新政。支出經費多達幕府年間預算的四分之一的大奧，當然也被列入改革對象之一。

吉宗首先命人制定在大奧中被視為美女的五十人名冊。他當時三十三歲，正室于六年前過世。聽到將軍下達此令的大奧眾人都以為吉宗打算挑選側室，整個大奧鬧得天翻地覆。甚至有不少“公認美女”為了參加競選，主動向御年寄報名。

大奧提交出五十人名冊后，再讓眾美女共聚一堂。每個美女都仔細抹粉施脂，精心打扮得花枝招展，并排在吉宗面前。

吉宗環視了眾美女一圈，開口道：“從今天起，你們都可以出城了?！?

“出城”的意思是“解雇”。但是，眾美女無法立即理解吉宗的言外之意，各個不知所措，呆若木雞。待她們悟出“出城”的意義時，全場嘩然，整個大奧再度鬧得天崩地裂。

有人詢問理由，吉宗如此作答：

“眉目出色的人，應該有許多良緣，沒有必要待在大奧。但是，眉目不清的人，不易找到夫家，就讓她們繼續待在大奧?！?

新任將軍若想重整幕府財政，第一件事當然必須縮編大奧組織?？墒?，吉宗不能明顯表示“為了削減大奧經費”，因此利用女官的虛榮心，一口氣解雇了五十名美女。

根據記錄，因吉宗的改革政策，大奧遭解雇的女官和女侍，多達三千七百名，支出的退休金約一萬二千三百又四兩。

一兩算成十萬日元，等于十二億三千萬日元？天哪！不過，比起大奧年間預算的二十萬兩，一萬二千兩的退休金應該算是小兒科。

吉宗版的“大奧法度”，真正目的是想削減大奧的政治影響力。盡管如此，吉宗仍不敢對第六代將軍夫人天英院以及第七代將軍生母月光院（1685-1752）下手，尤其以“家宣的遺命”之由讓吉宗繼任的天英院，算是提拔吉宗的大恩人。

也因此，吉宗一方面縮編大奧，另一方面也給天英院和月光院增加津貼，而且上級女官的人事均維持原狀。如此，吉宗方能獲得大奧支持。

換句話說，對所有幕府官員來說，大奧是絕對惹不起的棘手存在。

之后，吉宗又于享保六年（1721）四月，再度發布“大奧法度”。這回除了明確制定大奧與外部的通信對象范圍，以及可以邀請至大奧的直系親屬等，更嚴禁女官美衣玉食。

可以通信的人只限“祖父母、兄弟姊妹、伯叔姑母、侄子侄女、孩子、孫子”，女官休假回娘家時，也只限上述親屬可以會見當事人。

有資格謁見將軍的上級女官，雖然不能請假或休假出城，但可以邀請直系親屬進大奧。女子直系親屬不限年齡，但男子直系親屬只限“未滿九歲的孩子、兄弟、侄子、孫子”。若因某種特殊理由，必須讓對方留宿，也只限一晚。

德川吉宗制定的“大奧法度”，一直維持至幕府瓦解為止。但就算法度再如何嚴格，大奧始終沒有失去政治影響力。

用現代話來說，“大奧法度”算是國家公務員法，雖是終身雇用制的鐵飯碗，但當事人能不能加薪或升遷，則要各憑本事并靠運氣。

錄用與晉升

住在江戶城大奧的女子，不但有各式各樣的職務，身份制度也極為嚴格。女子的出身家庭更是形形色色，上自京都朝臣的貴族女兒、旗本與御家人的武家女兒，下至一般庶民的商家或農家女兒，應有盡有。

她們到底為何進大奧工作呢？當然各人都有各自的理由，不能一概而論。

自第三代將軍家光起，御臺所都從京都公卿貴族階級或皇家迎入，因而有不少貴族女兒伴隨御臺所住進大奧。這些貴族女兒算是前往大奧赴任，一開始便肩負重責。

大奧女官雖是國家公務員，但幕府并沒有公開招募，只有一項錄用條件，那就是“旗本或御家人的女兒”。

既然幕府沒有公開招募，那么，一般庶民出身的女兒到底該如何做，才能進大奧工作呢？

答案只有一個：托人情、鉆門路。

無論親屬或熟人，甚至是毫無關系的陌生人，只要對方與大奧有關，先攀關系再說，然后拜托對方從中介紹。委托之際，有時必須送銀子。而且，御家人的地位比庶民高，旗本的地位又比御家人高，某些有錢有勢的富商或富農，就是讓女兒先成為旗本或御家人的養女，再靠此關系讓女兒進大奧。

換句話說，正因為幕府沒有公開招募女子國家公務員，一般庶民身份的女子必須通過一連串的斡旋，才有機會進大奧工作。

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先來說說旗本與御家人的分別，以及他們的家計狀況。

前面已經說過旗本原為德川軍的直屬家臣團，后來成為將軍的直屬家臣，有資格謁見將軍。御家人也是旗本，只是，御家人沒有資格謁見將軍。

旗本門第的俸祿是二百石以上、一萬石以下，御家人的俸祿則為二百石以下，人數總計約一萬七千名，若加上旗本、御家人自家家臣，總計約八萬名。其中，約九成旗本，俸祿是五百石以下，大多三百石左右，御家人的俸祿是三十至八十袋糙米。這些旗本、御家人的經濟狀況通常不好，勉強能養家糊口而已。

旗本、御家人以及一般家臣武士的俸祿單位“石”，和大名領地的生產毛額單位“石”，算法不一樣。家臣武士的俸祿與大奧女官一樣，都是糙米。當然不是全部領取糙米，其中一部分是以當時的米價為基準，換算為現金，一年領取三次。

簡單換算為現金的話，是領地一百石=糙米一百袋=俸祿三十五石=二十人扶持=三十五兩，“一人扶持”為五袋糙米。

比如，最普遍的御家人俸祿是三十袋糙米與兩人扶持，總計四十袋，換算為現金，相當于十四兩。一般庶民家庭若年薪有十兩就能過得飽食暖衣，但武士階級有出征義務，按俸祿多寡必須雇用家臣或仆從，家計負荷與一般庶民不同。

再比如領地三百石俸祿的旗本，三百石指的是領地的預計生產毛額，其中還包括因氣候惡劣而歉收以及農民應得的份。若一切順利，旗本頂多僅能得到二百石稻谷，用這些收成到幕府米倉去換，大約七十石。換算為現金就是七十兩，平均月收入僅有六兩。要是碰到歉收或饑荒，恐怕不足六兩。

旗本有幕府免費提供的宅邸，姑且不論房地大小，至少也要雇一名砍柴男傭和煮飯女傭，旗本身邊還得帶著一名跟班隨從。而且，騎馬技術要高才堪稱將軍的直屬家臣，所以還得養馬。刀劍更需要保養。

有資格進城謁見將軍的人，更要準備禮服什么的。為了抓住機會立功升級，還要進行各種求職活動，到處送禮給各單位的上司。其他如紅白事、房地維修等經費，在在都需要錢。

當時的庶民常以“一百袋米養六口，終日以淚洗面”諷刺俸祿少的窮旗本。因為他們明明住在寬廣房地，每年卻只能領一百袋米來養活六口家人，生計比有本事的庶民木工更差。

也因此，窮旗本、窮御家人的女兒都想進大奧用鐵飯碗吃大鍋飯，順便養活娘家人。

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在大奧工作的女子分為兩種，一種是幕府直接雇用的公務員，另一種是公務員私自雇用的女侍，也就是間接錄用的女傭。

旗本家女兒通常從下級女官做起，就是供御年寄、中年寄、御客會釋等高級女官使喚的雜役。御家人女兒的等級更低，是負責體力勞動的最下級雜役女官。庶民身份的女兒大多只能從間接錄用的女傭做起。

不過，就算是間接錄用的女傭，倘若有本事，工作態度好，可以申請錄用考試，升級為正式公務員。

錄用考試的過程是面試、身家調查，之后再通知合格與否。面試官是大奧最高掌權者御年寄。只要通過讀寫、縫紉等考試，便能成為試用公務員，之后，幕府會派人仔細調查當事人的門第與家族構成，通過這最后一關，就可以風風光光成為正式公務員。

想想，只要升為正式公務員，即便是負責體力勞動的最下級雜役女官，基本工資也有六兩，另有“一人扶持”和實物支付。六兩工資和領地三百石俸祿的旗本差不多，甚至更闊綽。

當然有許多人在最初的面試中落選。作為考試內容的讀寫和縫紉，是進大奧之前必須學成的最基本教養，而且江戶中期以后，考試內容又多了一項歌舞樂曲。

武士門第階級非常流行歌舞樂曲，不僅大奧，所有想進大名家或高級武士門第當侍女的庶民女子，七歲起就得勤奮學習彈唱民族樂器的三味線，以及傳統藝能的凈琉璃等。

通過面試、身家調查，正式被錄用后，當事人能否往上爬，完全看出身門第。旗本家女兒雖然一開始是下級女官，但如果做得好，往上升一級，便能躋身于可以謁見將軍的階級之列。御家人女兒則無論如何努力，頂多只能爬至下級雜役女官的總管職位。

不過，御家人女兒也有扭轉乾坤的機會，那就是受將軍寵愛，成為側室。倘若能成為側室，無論當事人擔任什么職務，都能一口氣升為御中臈。

只是，大奧的競爭對手太多，一般女官很難有機會吸引將軍的視線。這時，還是需要托人情、鉆門路，就是透過高級女官牽引，讓將軍“看見”你，接下來，就看你有沒有讓將軍一見鐘情的命了。在此，容貌姿色等都不是問題，畢竟將軍也有自己的口味，說不定大奧的公認美女反倒無法讓將軍看中。

※※※

假設，你有幸被將軍看上，成為側室，升級為將軍專屬的御中臈，那你之后的命運會如何呢？是不是就能不可一世、傲視群雌呢？答案當然是：不行。

側室沒有自己的房間，她們住在“一之側”的御年寄“局”的二樓，待遇和其他女官一樣。每逢將軍指名，側室再前往將軍臥室的“御小座敷”?！坝∽蟆本褪切》块g，但這個“小房間”并不小，房內除了分為上層房、下層房，另有兩個房間。而且，將軍專屬的“御小座敷”臥室有很多處。

江戶時代前期，側室地位應該只比正室差一些而已。18世紀以后，大奧結構逐漸產生變化，御臺所住的御殿和女官住處的長局，境界壁壘分明。

在這之前，掌握權勢的側室和御年寄的住居，都與御臺所一樣，從長局獨立出來，但因為發生某側室在將軍枕邊慫恿幕府人事行政的事件，因此，到了第六代御臺所時，天英院便將所有側室和御年寄全趕回長局，并規定，即便是生下將軍子女的側室，地位也和女官一樣。

之后，側室生的孩子都成為御臺所的孩子，一出生即被抱到御臺所御殿，從小就接受視御臺所為母親的教育。孩子的乳娘從御家人或一般庶民中挑選，由于乳娘身份低賤，據說都由其他女官抱著孩子，乳娘則用巾帕蒙面喂奶。

話雖如此，乳娘和孩子的關系，一般都比形式上的養母御臺所更親密。

至于身為生母的側室，對孩子來說不是一家人，而是供使喚的女官之一。因此，側室只能吞聲忍讓地一直等，等自己生下的孩子登上將軍寶座，方能見天日。

可是，沒有人能保證你生下的孩子，日后一定可以當上將軍呀！

不過，生得出總比生不出要好。雖然住在御年寄房間的二樓，至少可以在大奧擁有一定程度的權威，并終生過得富貴榮華。不僅本人，連娘家的親生父親，或進大奧之前花大把銀子臨時認來的旗本、御家人養父，都能享有權勢和利益。大抵是親生父親可以升格為武士門第，窮旗本或窮御家人養父也能升級加薪，連兄弟姊妹和親屬都能受到恩澤。

正因為如此，為了獲得將軍寵愛，側室之間的戰況極為激烈，側室身邊女官的嫉妒與斗爭更是火爆。

唯有御臺所，永遠高高在上。

側室絕對不會和御臺所爭寵，畢竟門第完全不同。人家是從京都公卿貴族或皇家下嫁過來的，你有膽量向對方下挑戰書嗎？

生得出孩子的側室也別高興得太早。

在那個時代，即便生得出孩子，也很難讓孩子平安無事活到成年。孩子的夭折率相當高，尤其在大奧這種特殊溫室里出生的孩子更易早夭。

大奧正是為此而存在，側室也是為了生下將軍世子而存在。

孩子死亡率高的原因多是天花和麻疹。死產和流產以及孩子夭折的最大理由，據說可能是女子化妝用的白粉。白粉原料是水銀和鉛，鉛是幕末時期才用在白粉里，之前都用水銀。

在此，先來說一則與白粉有關的小故事。

話說，平素靠家庭菜園維生，人稱“八王子長槍組千人同心”的武士團，每人每隔十年一次，必須輪流前往日光山值班一年，負責防范德川家康的東照宮發生火災。

“同心”是幕府的下級官吏，相當于現代的派出所警察，俸祿是三十袋米、二人扶持，和窮御家人一樣。不過，既然是警察，當然有額外收入，況且幕府提供的房地至少有一百坪，平日可以租給別人，自己當房東，整天搖扇子收房租過活。

這些同心太太，每逢丈夫前往日光赴任后，大多會花費儲存多年的私房錢，去買高級“伊勢白粉”。

“伊勢白粉”的原料是精制朱砂，也就是水銀與硫磺的天然化合物。但同心太太買“伊勢白粉”的目的不是用來化妝，而是當做墮胎藥。

不要問我為什么這些夫人在丈夫遠離家門期間，會花大把銀子買來化妝白粉當做墮胎藥。聽不懂這段故事的人，請去問對男女關系較有經驗的前輩吧。

總之，大奧女官用的正是這種高級化妝白粉。

假定十五六歲時，或者更早就進大奧工作，按當時的化妝法，是將白粉從臉部涂至胸部。千萬不要責怪大奧女官濃妝艷抹，當時沒有日光燈，大奧內部也并非每個房間都有陽光射進，不涂白粉，人家看不見你的臉呀?？傊?，每天涂上可以當做墮胎藥的白粉，結果會如何呢？

這種側室生出的孩子，或者負責喂奶的乳娘也涂上白粉，對孩子的健康當然有很大影響。

實際上，歷代將軍的孩子鮮少有人活到成年，早夭例子非常多。

例如第十一代將軍家齊（1773-1841），正室和側室總計四十余人，兒女五十五人。其中，活到十五歲的僅有二十五人，活到四十歲以上的是十人。十人之中，男子占四名，第十二代將軍家慶（1793-1853）正是出自這四名男子之一，是家齊的次子，亦是排行第二長壽的孩子，但也只活到虛歲六十一。最長壽的是十五子，七十七歲，其他都在四十或五十多歲便過世。

如此，就算側室生得再多，幸存的孩子也少之又少。

難怪有人被將軍看上，卻“寧死不從”。

女官的休假、人事調動、終生年金

大奧的女子國家公務員，白天在御殿工作，夜晚回長局休息。清晨在大奧迎接晴日或雨天，夜晚在大奧點燃燈火再就寢，每天過著一成不變的日子。現代的女子公務員或大企業女子員工，都有周末、國定假日、勞工假期等各種休息日，江戶城的大奧當然也有假日制度。

假日時，女官可以出城回娘家休息，或到市鎮大玩特玩一番。不過，只限工作兩年以上的低級女官。有資格謁見將軍及御臺所的高級女官，原則上終生都不能出城。高級女官只能趁代替御臺所出城參拜寺院，或出使大名家時，順便借機去觀劇或賞花。

低級女官在進大奧第三年起，每年準予六天假期；第六年起，每年準予十二天假期；第九年起，每年準予十六天假期。假期通常定在春季，想出城回娘家的人，于每年三月向御年寄申請，收到許可通知后，即可風風光光地衣錦返鄉。

返鄉的下級女官在娘家通常去掃墓，并到親戚家敘舊、致敬等。有些女官干脆不回娘家，相邀一起去觀看人形凈琉璃劇或歌舞伎劇，甚至到郊外觀賞櫻花，或在海灘趕海，拾取各種貝類。

第一次返鄉時，親屬經常會問東問西，若依據“大奧法度”規定，其實不能向父母、兄弟姊妹泄露大奧任何瑣事。不過，大奧女官也是人嘛，集眾人目光焦點于一身的話，脫口道西說東也是人之常情。

大奧及武士門第階級的女官、侍女，雖說是“終生奉公”，但這個“終生”指的是將軍或大名的一生，并非服侍人的畢生。對大奧女官來說，倘若將軍去世，表示將軍專屬的女官將會進行一次大規模人事調動。御臺所那邊的女官也一樣。

將軍去世后，原本住在江戶城西之丸的世子，為了繼任將軍職位會遷移至本丸。這時，西之丸的女官也會隨著新任將軍一起移居。那么，服侍前任將軍或御臺所的那些女官，之后的路到底如何呢？

有三條路可以選擇。

第一條路，剃發；第二條路，留任；第三條路，辭職出城。

第一條路“剃發”只限前任御臺所和側室，以及工齡三十年以上的女官。剃發后的女官，人稱“比丘尼”，出城住在幕府提供的大宅邸，過著隱居日子，終生可以領取與在職期間幾乎同等的年金。

留任的人，繼續在大奧工作。

辭職出城的人，雖然沒有終生年金，但可以領一大筆退休金。

碰到這種大規模人事調動時，女官可以自由選擇留任或辭職。通常三分之一左右留任，有些掌握大權的御年寄，歷經數代將軍仍穩坐頭把交椅。御臺所和側室則必定剃發。

據說，嘉永六年（1853），第十三代將軍家定（1824-1858）繼任時，前任將軍家慶的專屬女官三百三十九人中，三十一人剃發，一百零三人留任，一百零五人辭職。留任的一百零三人中，七十一人繼續擔任將軍專屬女官，三十二人調動為第十一代將軍家齊的子女專屬女官。

一般說來，留任的都是年紀相當大的女官，對于仍有能力懷孕生產的年輕女官，幕府通常會勸對方辭職出城，另尋良緣。

此外，不論職位等級，工齡三十年以上的女官，在將軍在世期間因其他理由不得不辭職時，都可以在基本工資中選擇米份或服飾費份，當做終生年金。這是第八代將軍吉宗制定的法規。

然而，第十三代將軍時的嘉永七年（1854），也就是美國海軍將領培里率領黑船再訪日本那一年，幕府財政已經極為窘迫，年金適用工齡從三十年提高至四十年。工齡三十年以上、四十年以下的人，只能領取兩年份的退休金。

至于下級女官，大多對升官之途不感興趣。比如御家人女兒，再努力也只能爬至下級雜役女官總管職位，每天負責澡堂汲水和廚房瑣事，哪來的機會讓將軍“看見”你??？

下級女官只要工齡滿十一年，即便將軍沒有換任，也可以正式退休。工齡未滿十一年的人，除非結婚或父母生病，否則不能擅自辭職。

這些下級女官多半是富商、富農女兒，她們視在大奧奉公為一種婚前培訓課程，在大奧學習禮儀并接受各種文化教育，盼望辭職后可以嫁到好人家。不過，十五六歲時進大奧，工作十一年，辭職時已經將近三十歲，說實話，這個年齡的女子在當時很難尋到良緣，通常只能當人家的繼室，或干脆自己開私塾，教授在大奧習得的茶道、花道、香道等技藝。

有關這點，間接錄用的女仆則更自由，可以隨時辭職。

她們多是商家或農民出身的女兒，家庭環境不錯，從小就上私塾學習讀寫、彈唱三味線、凈琉璃等。進了大奧或大名宅邸后，還可以接受武士階級社會的高等教育。通過日常起居，舉止、措詞、茶道、花道、香道、古琴、舞蹈等，都能受到熏陶或培訓，以提高教養。

這些人對一般庶民男子來說，原是可望不可即的存在，出城或辭去大名家后，可以嫁到好人家。

總之，對當時的女子來說，進大奧或大名家當女仆算是一種婚前的鍍金手段。

注釋：

[1]足利成氏（1438-1497）：室町時代至戰國時代武將。

[2]管領：幕府中央最高行政官，輔助將軍管理、統治領地。

[3]德川家康（1543-1616）：戰國時代大名、江戶幕府創設者、第一代江戶幕府將軍。

[4]本丸：城堡中心，城主居所，守城戰中為最后據點。

[5]江戶時代前期幕臣北條氏長（1609-1670）所開創的兵法。

[6]按風水學“四神相應”來說，以江戶（東京）為中心，平川（神田川下游的日本橋川）是青龍，江戶灣（東京灣）是朱雀，東海道是白虎，富士山是玄武。若要在地圖上看，需將江戶轉九十度，江戶的古地圖都是西方朝上，意味江戶背后。

[7]元祿赤穗事件：日本江戶時代中期元祿年間，赤穗藩（今兵庫縣赤穗郡）四十七名家臣為主君報仇之事件。

[8]老中：江戶幕府的官職名，相當于“管領”，在設置“大老”之前，是幕府的最高官職。

[9]扶持：主君支付給家臣的俸祿、薪水，在此為補貼之意。