第二章 西周金文所見貴族私有土地制度

一 天子和公卿對臣下的賞田

西周金文中所見到的有關土地的事，主要有兩種，一是天子和公卿對臣下賞賜田地，二是田地的轉讓交換以及作賠償之用。

當時天子賞賜土地，范圍大的稱為“土”，也或稱為“采”，其次是“邑”，再其次是“里”和“田”。康王時的宜侯簋載：“易（錫）土：厥川（甽）三百□，厥□百又廿，厥宅邑卅（三十）又五，厥□百又（四十）。”這是“土”中包括甽、宅邑等。昭王時的召卣載：“賞畢土方五十里”，畢為地名，在今陜西咸陽北。當時有以地名與“土”連稱的習慣。昭王時的作冊旂尊、作冊旂方彝和作冊旂觥都載：“令作冊旂兄（貺）望土于相侯。”望當為地名。

昭王時的尊，和卣載：“易（錫）采曰。”這是稱“采”而地名。“采”是當時天子分封諸侯的一個等級。《尚書·康誥》說：“周公初基作新大邑于東國雒，四方民大和會：侯、甸、男、邦、采、衛。”《禮記·禮運》說：“大夫有采以處其子孫。”

厲王時的從，詳細記載了先后賞賜許多邑的名稱，結句說：“凡復友（賄）復友（賄）從田十又三邑。”這是以邑來作為賞賜田地的單位的。

夷王時的十二年大簋蓋載：“易（錫）里”，這是說賞賜以原屬于的“里”。這是以“里”為單位來賞賜的。

孝王時的大克鼎載：“易（錫）女（汝）田于埜，易女田于渒，易女井（邢）家田于以（與）其臣妾，易女田于康，易女田于匽，易女田于原，易女田于寒山。”這是一起賞賜埜、渒、、康、匽、原、寒山等七處的“田”，其中只有一處原是“井（邢）家田”，連同原有附屬的邢家臣妾一起轉賞給了善（膳）夫克。由此可見其余六處的“田”是不連帶有臣妾的。大克鼎下文還載有：“易（錫）女（汝）井（邢）、、人，易女井（邢）人奔于。”這是說賞給了原屬于邢家的人和人，還賞給了原屬于邢家而奔于的人。看來邢家原是一個諸侯，不知何故被周天子沒收了田地以及所屬許多地方的奴隸，這時又轉賞給善夫克了。

厲王時的敔簋記載敔擊退南淮夷的入侵，取得大勝，周王在成周太廟接受敔“告禽（擒）”的獻俘禮，王使尹氏賞給圭瓚以及“貝五十朋”，“于五十田，于早五十田”。貝是以“朋”來作為計數單位的，地是以“田”作計數單位的。這個“田”當有一定面積，當指百畝之田。

賢簋載：“隹（唯）九月初吉庚午，公叔初見于衛，賢從。公命吏畮（賄）賢百畝，用作寶彝。”“百畝”下一字不識，當為百畝田所生產的食物，可知當時已以“百畝”田作為生產單位，可見古文獻以“百畝”田為分配生產者的單位，是真實的。

根據大簋蓋記載，天子有權把原來賞賜給臣下的“里”收回，改賞給別人。周王為了把原屬的“里”改賞給大，命令善（膳）夫豖告知，經同意后，由豖把這個“里”交給大。

據恭王時的師永盂記載，周王賞賜田地，要經過執政大臣傳達“王命”。這次賞賜給師永“田陰陽洛疆”以及“師俗父田”，先由執政大臣益公入宮接受天子之命，出來傳達給井（邢）伯、榮伯、尹氏、師俗父、遣中（仲）付諸實施。接著益公命令鄭司徒函父等六人付給永這塊田。尹氏即太史。西周王朝的大臣有公、伯兩級的爵位。益公是當時朝廷最高的大臣，邢伯、榮伯、尹氏是次一等的朝廷大臣，師俗父和遣仲所以要傳到，因為這次所賞賜給師永的田中就有“師俗父田”等在內。

這時不僅天子賞賜田地要用冊命，公卿賞賜臣下田地，也還要用冊命禮的儀式。據宣王時的不簋蓋記載，當時虢季子白奉命討伐嚴允（狁），得勝回來舉行“獻禽（擒）”的獻俘禮，他因而命令不迅速追擊，不經過激烈戰斗，擒獲和殺敵很多。于是虢季子白發表冊命加以贊揚，賞賜弓矢和“臣五家、田十田”。懿王時的卯簋蓋記載了榮伯對屬臣卯的冊命之辭，也舉行了冊命禮，由榮季作為“右”者，伴同卯立于中廷，聽榮伯的冊命，賞給瓚璋、宗彝、馬牛以及“一田”。