第四節(jié) 秦始皇的殘暴統(tǒng)治

秦代封建專制主義制度的建立，是歷史的進步。但是，正如恩格斯所指出的：“由于文明時代的基礎(chǔ)是一個階級對另一個階級的剝削，所以它的全部發(fā)展都是在經(jīng)常的矛盾中進行的。生產(chǎn)的每一進步，同時也就是被壓迫階級即大多數(shù)人的生活狀況的一個退步。對一些人是好事的，對另一些人必然是壞事，一個階級的任何新的解放，必然是對另一個階級的新的壓迫。”（《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》第4卷第173頁）秦王朝是一個對人民統(tǒng)治和壓榨極為殘酷的朝代，歷來被稱為“暴秦”并非都是沒有根據(jù)的。

秦王朝統(tǒng)治之所以特別殘暴，首先是由于專制主義制度決定的；其次，秦的歷史傳統(tǒng)以及秦始皇個人專橫暴虐的性格也都是不可忽視的原因。秦代專制主義中央集權(quán)制度建立的歷史，也是以秦始皇為代表的地主政權(quán)對人民殘酷壓榨的歷史。這里僅將秦始皇親自直接實行的殘暴統(tǒng)治事例，擇其典型，略述于后。

一 暴虐和愚蠢的“焚書坑儒”

從分封之議到焚燒詩書 始皇二十六年（前221年），當秦剛剛統(tǒng)一全國之后，在一次朝議上，丞相王綰等請求秦始皇將其諸子封于占領(lǐng)不久的燕、齊、楚故地為王，他認為在這些地區(qū)不置王則不利于鞏固統(tǒng)治。其他大臣也紛紛贊同這種看法。但廷尉李斯表示反對，他說：周初曾大封子弟，但后來諸封國之間日漸疏遠，以致互相攻擊，勢同仇敵，周天子也無法制止。今海內(nèi)統(tǒng)一，普遍設(shè)置郡縣，對皇帝的諸子以及功臣，只要讓他們坐食賦稅并重加賞賜，就足夠了。這樣“天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便”（《史記·秦始皇本紀》）。秦始皇支持李斯的看法，他說：過去長期以來戰(zhàn)亂不休，就是因為分封諸侯王。現(xiàn)在剛剛安定下來，又要分封立國，這不是自尋戰(zhàn)亂嗎？還是廷尉說得對。秦始皇否定了分封的主張，堅持在全國推行郡縣制。

八年以后，始皇三十四年（前213年）秦始皇在咸陽宮與眾臣下宴會。這時有仆射周青臣對秦始皇歌功頌德，說什么“自上古不及陛下威德”（《史記·秦始皇本紀》），等等。秦始皇聽后十分高興。但博士齊人淳于越對周青臣的“面諛”則不以為然，他向秦始皇提出：殷、周時代王天下千余年，就是由于分封子弟和功臣，而今天秦朝卻不實行分封，如果朝廷一旦有事，靠誰來相救呢？淳于越還說：“事不師古而能長久者，非所聞也。”（《史記·秦始皇本紀》）一個恭維，一個指責，這在秦始皇聽來自然感覺不一樣。不過，他當時還未動聲色，令臣下各抒己見。這時已當了丞相的李斯有意擴大事態(tài)，他抓住淳于越主張“師古”的言論大作文章，首先說“三代之事，何足法也”，接著就將矛頭對準諸生，說這些念書人“不師今而學古，以非當世，惑亂黔首”。最后，他又把這一切歸罪為讀書的緣故，因此建議秦始皇下令焚書。這一建議正中秦始皇下懷，于是下令焚書。開始了中國文化史上的一場浩劫。

根據(jù)李斯提出的辦法：凡秦記以外的史書，非博士所藏的“詩、書、百家語”都要燒掉，只準留下醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。此后，若有再談?wù)撛姇摺皸壥小保耙怨欧墙裾咦濉保倮羧糁粰z舉者與之同罪，令下后三十日不燒者，黥為城旦。有愿習法令者，以吏為師。

這一次焚書的最初起因，本是由于分不分封的問題，而主張或反對分封者，都是為了秦始皇長久的統(tǒng)治打算，原無根本對立。但李斯借題發(fā)揮，最后竟造成焚書的結(jié)局。這件事，表面看來似乎是偶然的，實際卻有其必然的原因，地主階級一掌握政權(quán)，便十分注意加強思想統(tǒng)治，他們認為人民的頭腦越簡單越好，所以早在商鞅變法時就已有“燔詩書”（《韓非子·和氏》）之舉，企圖用這種方法消除不利于地主階級統(tǒng)治的思想，這當然是十分愚蠢的。不過，在深受法家思想影響的秦始皇看來，“燔詩書”乃是控制人民思想的有力手段。李斯也可能早就窺知秦始皇本有此意，所以一提出來就得到秦始皇的批準。

秦始皇下令焚書，當然不可能達到扼制人們思想的反動目的，更不可能挽救秦王朝的滅亡。正如唐代詩人章碣在《焚書坑》詩中所諷刺的那樣：“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居，坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”隨著焚書飄起的縷縷輕煙，出現(xiàn)的是把秦王朝燒毀的熊熊烈火，毀滅文化的獨夫，終致玩火自焚。這次焚書使中國文化遭到的損失確實是巨大的，先秦許多重要文獻古籍，從而被付之一炬。“書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末葉以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實上因此而遭受了一次致命的打擊”（郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》，載《十批判書》），這是文化、思想史上的一場浩劫。

從求長生藥到坑殺儒生 同一切剝削階級代表人物一樣，秦始皇是十分怕死的。統(tǒng)一中國后，他就異想天開地要尋求不老的辦法。一些方士為投其所好，也就以各種辦法騙他，秦始皇二十八年（前219年），秦始皇巡行至東方齊國故地，有齊人徐巿（fú福）等上書，說東海中有蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山。秦始皇聽到后大喜，根據(jù)徐巿的要求，派數(shù)千童男、童女隨他入海求仙人，但徐巿一去數(shù)年不歸。秦始皇三十二年（前215年），秦始皇巡行至碣石（河北秦皇島附近），又派燕人盧生去尋求仙人羨門、高誓；繼而又令韓終、侯公、石生等去求仙人的不死之藥。仙人和不死之藥當然無處尋覓，不過盧生、韓終等皆為方士，一時尚使秦始皇深信不疑。盧生求仙、求藥不得，先是向秦始皇獻偽造的鬼神圖書，后來又讓秦始皇“微行以辟惡鬼”，行止隱密不為人知，這樣“不死之藥殆可得也”（《史記·秦始皇本紀》）。愚蠢的秦始皇果真照辦，并自稱“真人”。但不死之藥仍不可得。秦代的嚴酷法律規(guī)定，所獻之方無效驗者，就要處以死刑。盧生與另一方士侯生相謀：始皇如此專斷暴戾，“以刑殺為威”，不如早日脫逃，“于是乃亡去”。秦始皇聽到這個消息以后大怒，他說：“吾前收天下書不中用者，盡去之；悉召文學方術(shù)士甚眾，欲以興太平；方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首。”（《史記·秦始皇本紀》）這時，方士盧生早已跑掉。就在“焚書”的下一年（前212年），秦始皇便叫御史把咸陽諸生捉來審問，諸生互相告密，秦始皇便親自圈定四百六十余人，把他們活埋在咸陽。這就是歷史上的“坑儒”事件。

秦始皇為追求長生，開始一味相信方士胡謅，后來發(fā)現(xiàn)受騙，又大施淫威，肆意殺人。充分表現(xiàn)了他的愚蠢和殘暴。

二 專斷殘忍，窮奢極欲

“少恩而虎狼心”早在全國統(tǒng)一以前，就有一個魏國人尉繚說：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人”。“誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。”（《史記·秦始皇本紀》）尉繚僅僅從秦始皇相貌、聲音就下判斷，似乎有點輕率。不過，他的確說得很對，秦始皇果然是“少恩而虎狼心”，在全國統(tǒng)一以后，這種剝削階級卑劣的本性，得到惡性的發(fā)展，天下臣民都遭到他的無情蹂躪。

秦始皇不僅視人民為草芥，動輒殺人，“亂獄糾紛、俎烹車裂，黔首窮愁，飲泣永嘆”（《太平御覽》卷48），而且對他周圍的大臣也不放心，他每天要親自處理各種奏章文書，以竹、木簡一石（一百二十斤）為標準，不盡此數(shù)不休息。在他手下只有那些專搞嚴刑酷法的獄吏才得到寵幸，其余的大臣不僅只能唯命是聽，且隨時有被殺的可能。如秦始皇聽從盧生之言，不讓別人知道自己行止，以便取得不死之藥。所以就規(guī)定：“行所幸，有言其處者，罪死。”例如，有一次，秦始皇在梁山宮，從山上見到丞相李斯的車騎儀仗甚為隆重，表示不滿意。后來，李斯忽然減損了車騎。秦始皇便認定有人泄漏了自己的話。最后下令將當時在場的人全部殺死。從此，再沒有人敢泄漏秦始皇的行動和機密了。

豪華富麗的宮殿建筑 秦始皇窮奢極欲，隨著統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利愈來愈升級。在秦都咸陽和故都雍，本已有不少豪華宏麗的宮殿，但秦始皇并不滿足，在與東方六國戰(zhàn)爭的過程中，他就在咸陽大興土木，每滅一國就仿照該國的宮殿式樣在咸陽“北阪”蓋起同樣的宮殿，以至“南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復道周閣相屬”（《史記·秦始皇本紀》）。在消滅六國以后，秦更是大肆修建，如統(tǒng)一后的次年（前220年）“作信宮渭南”（《史記·秦始皇本紀》）。信宮又稱咸陽宮，“因此陵營殿，端門四達，以制紫宮，象帝居，渭水灌都，以象天漢；橫橋南渡，以法牽牛”（《三輔黃圖》）。又如在秦始皇三十五年（前212年）“營朝宮于渭南上林苑中”。這個宮殿相當大，“可受十萬人。車行酒，騎行炙，千人唱，萬人和，銷鋒鏑以為金人十二，立于宮門”（《三輔黃圖》）。朝宮的前殿，就是有名的阿房宮。據(jù)記載：阿房宮“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極，閣道絕漢抵營室也”（《史記·秦始皇本紀》）。后來的詩人曾以“蜀山兀，阿房出”（杜牧《阿房宮賦》）的著名詩句，來形容阿房宮的修建，其工程浩大的程度可見一斑。此外，現(xiàn)知秦始皇時營建的宮殿尚有興樂宮（見《三輔舊事》《宮殿疏》）、梁山宮（見《漢書·地理志》）等等。秦王朝時宮殿之多不可勝數(shù)，《三輔舊事》記載：始皇“表中外殿觀百四十五”（《史記·秦始皇本紀》《正義》引）。《史記·秦始皇本紀》記載，“關(guān)中計宮三百，關(guān)外四百余”，又“咸陽之旁二百里內(nèi)，宮觀二百七十”。這么多的離宮別館“彌山跨谷，輦道相屬”（《三輔黃圖》），在咸陽附近的宮殿都以“復道甬道相連”（《史記·秦始皇本紀》）。

以上諸書記載，已經(jīng)得到考古材料的證明，據(jù)勘探調(diào)查，在今咸陽市西起窯店鎮(zhèn)毛王溝，柏家嘴，北起高干渠，南至咸銅鐵路以北的東西十二里，南北四里的地段，發(fā)現(xiàn)有大量的帶有紋飾的秦磚、秦瓦以及水管道等遺物。經(jīng)研究斷定，“西起窯店大隊的聶家溝，東至劉家溝大隊的山家溝，其間是秦咸陽宮殿建筑遺址分布最多、最密集、規(guī)模最大的地方”。在“毛王溝宮殿建筑遺址曾出土過云山紋瓦當，柏家嘴亦曾采集有關(guān)東特點的瓦當”（劉慶柱《秦都咸陽幾個問題的初探》，載《文物》1976年第11期）。1974年至1975年秦都咸陽考古工作站又在牛羊村發(fā)現(xiàn)了一號宮殿，后來又在附近發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了第三號宮殿遺址。這些宮殿究屬咸陽宮何殿，目前雖有爭論（見王丕忠《秦咸陽宮位置推測及其它》，載《陜西省文博考古科研成果匯報會論文選集》），但從其遺址可以看出：這組宮殿規(guī)模宏大，分布對稱，各殿之間有飛閣復道相連。主體宮室建于高臺之上，環(huán)繞主體宮室分布著層疊的宮室群，建筑結(jié)構(gòu)相當精美（見《秦咸陽宮第一號遺址復原問題的初步探討》，載《文物》1976年第11期）。這兩組宮殿群都發(fā)現(xiàn)了大型壁畫，特別是三號宮殿的壁畫，雖歷兩千多年，又曾遭火焚，但色彩仍比較鮮艷，造型生動，內(nèi)容豐富，反映了這群宮殿建筑的豪華程度（見《秦都咸陽第三號宮殿建筑遺址發(fā)掘簡報》，載《考古與文物》1980年第2期）。這些考古資料進一步說明，秦始皇所修建的宮殿規(guī)模之大，建筑之豪華，絕非后人虛構(gòu)。《史記》等書的有關(guān)記載是有根據(jù)的。

荒淫腐朽的生活 秦始皇縱情享樂，過著荒淫奢侈的腐朽生活，在那些宮殿中，充滿了供他享用的姬妾玩物，他將“所得諸侯美人鐘鼓以充入之”（《史記·秦始皇本紀》）。同歷代的荒淫君主一樣，秦始皇貪戀酒色，以婦女為玩偶：“后宮列女萬余人，氣上沖于天。”（《史記·秦始皇本紀》）他還令嬪妃們“當暑戴芙蓉冠子，以碧羅為之，插五色通草蘇朵子，披淺黃鑄羅衫，把云母小扇子，覣蹲風頭履，以侍從”。他不過是把這些婦女當作觀賞的玩物，所以連宮娥們也要根據(jù)秦始皇的愛好而打扮起來：“秦始皇好神仙，常令宮人梳仙髻，帖五色花子，畫為云風虎飛升。”在夏天時，又令宮人“戴黃羅髻，蟬冠子，五花朵子，披淺黃銀泥飛云帔，把五色羅小扇子，覣金泥飛頭鞋。”（以上均見《中華古今注》）這些記載不僅反映了秦始皇腐朽的情趣，而且證明秦王朝宮內(nèi)奢侈到何等地步。

在秦始皇的后宮中，還有“宮女侍者千余人”，“作戲倡優(yōu)”，供秦始皇玩賞，這些宮女都“幼妙寵麗”，每日為秦始皇彈唱歌舞，有人曾寫詞描寫其狀：“泣喻而妖兮納其聲聲，麗顏歌長?兮嘆曰騎，美人旎旖紛嬆籱。”（《繹史》卷149引《琴苑要錄》）秦始皇“縱酒后宮”，荒淫無度，他輪流在各宮中淫樂，各宮殿內(nèi)的奢華皆不相上下，使得秦始皇能“各案署不移徙”（《史記·秦始皇本紀》），其荒淫的程度是不難想象的，難怪50歲就一命嗚呼了。

驚人的陵墓建筑 秦始皇初即位就在驪山下為自己修墳?zāi)埂＝y(tǒng)一后又繼續(xù)建造。據(jù)記載，始皇的陵墓“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之，令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之”（《史記·秦始皇本紀》）。從目前考古發(fā)掘的初步成果，可證明此記載是可信的。不久前，有人利用地質(zhì)測探儀器在始皇陵地面測試，初步斷定地下可能埋藏有汞，如果以后考古發(fā)掘能加以證實，則表明《史記·秦始皇本紀》所記“以水銀為百川江河大海”不虛。又以秦始皇陵考古著名的秦陵專家杭德洲同志研究，始皇陵的規(guī)模決不止于《水經(jīng)注》所記“旁行周回三十余里”的范圍。初步普查和鉆探可知：始皇陵的建筑遺跡南北長15華里，東西長17華里，周長64華里。其外部封土高大，“上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余”（《漢書·楚元王傳》）。折今日之度量，其墳高為120多米。1962年陜西省文管會對始皇陵調(diào)查，測出陵丘下部已成方形，東西長345米，南北長350米，周長1390米，在陵丘正西約277.7米處實測封土尚高約43米（《秦始皇陵調(diào)查簡報》，載《文物》1962年第8期）。明人都穆《驪山記》記載，“始皇陵內(nèi)城周五里，舊有四門”。據(jù)近年考古工作者調(diào)查結(jié)果表明，始皇陵內(nèi)城城墻東西長580米，南北長1355米，周長約3870米，城墻寬約8米，是用每層6—8厘米左右厚的夯土筑起的。推斷其高度應(yīng)在8—10米以上。

考古工作者還在秦始皇陵封土北探出大型宮殿遺址，其中一處，南北長62米，東西寬57米，總面積為3524平方米。僅從遺留下的門道、地面就可看出，這座宮殿十分講究。這只是陵墓的附屬建筑，其正殿內(nèi)有用青石板鋪成的臺階，殿內(nèi)地面是在原筑的夯土臺上，又疊鋪四層鵝卵石，中間以細砂灌縫，上鋪一層2厘米厚的泥土，再上殘存著略略雕過的線雕菱紋石鋪地。地面就如此講究，其他就不言而喻了。近年來，在秦始皇陵附近鉆探、調(diào)查發(fā)現(xiàn)的許多遺物、遺跡都表明漢人所說的“自古至今，葬未有盛如始皇者也”（《漢書·楚元王傳》）是毫不夸張的。

舉世聞名的秦始皇陵兵馬俑坑，就是始皇陵的附屬建筑之一，從現(xiàn)已發(fā)掘的情況推測，在三個俑坑內(nèi)將出土陶俑、陶馬八千余件。這些陶俑、陶馬的塑造形象生動、逼真，陶俑一般均在1.80米左右。據(jù)研究，制作時，先用泥作好初胎，再上一層細泥，然后在細泥上雕塑出俑的五官、衣紋等細部。陶俑細部的雕塑頗費匠心。以俑的發(fā)髻為例，發(fā)髻雕塑質(zhì)感甚強，不僅蓬松，且走向清楚，形象逼真。陶俑身著的甲衣，也雕塑頗細，每片甲片上的甲釘和甲片之間接連的甲帶等，類型分明，出土的陶俑面部雕塑，均各不相同，表現(xiàn)了勞動人民的高度技巧和付出的巨大勞動（見杭德洲《略談修建始皇陵的徭役負擔》，載《陜西省文博考古科研成果匯報會論文集》），也反映了勞動力的浪費。秦始皇不僅生前，而且為了死后也如此窮奢極欲，充分反映了他和他所代表的地主階級貪婪和腐朽的本性。

秦始皇時代動工修建的許多規(guī)模浩大的工程，都需要大批的勞動力，如修驪山陵用“七十余萬人”（《史記·秦始皇本紀》），這一工程前后歷時三十余年，至農(nóng)民起義爆發(fā)的公元前209年才被迫停止。此外，還有“北筑長城”用“四十余萬”人，“南戍五嶺”又用“五十余萬”人（見《續(xù)漢書·郡國志》引《帝王世紀》）。這幾項工程加在一起，就超過一百五六十萬人。當然，其中許多人是刑徒。其實，秦王朝把全國都變成了一個大監(jiān)獄，嚴刑酷罰使“赭衣塞路，囹圄成市”（《漢書·刑法志》）。所以刑徒和服徭役的普通勞動人民也沒有實質(zhì)的區(qū)別。據(jù)估計，秦時可統(tǒng)計的人口大約有二千萬，而每年所征發(fā)的徭役起碼不下于三百萬人。服役的人數(shù)竟占全國總?cè)丝诘陌俜种逡陨稀?/p>

在濫發(fā)徭役的同時，統(tǒng)治者必定對人民橫征暴斂。所謂“頭會箕賦，輸于少府”（《淮南子·氾論訓》），就是說將搜刮來的財富，都歸于皇室享用。秦王朝對人民的壓榨，早已超過賦稅制度的規(guī)定，是可以肯定的。