第2版 序言（2013）

我在第2版中新增了兩節內容，討論理查德·喬伊斯（Richard Joyce）的“變革道德虛構主義”和馬克·卡爾德隆（Mark Kalderon）的“詮釋道德虛構主義”。我還對每一章做了修訂，希望在此過程中改進了第1版（2003）。每一章最后的進階閱讀指南都得到了更新，并可以和我在《牛津參考書目在線》（Oxford Bibliographies Online）上的條目結合起來閱讀。當前的元倫理學研究是如此活躍，以致我完全沒有足夠的篇幅討論許多有趣的近期發展，比如，關于道德判斷的“混合”（hybrid）或“合一”（ecumenical）理論，馬克·施羅德（Mark Schroeder）對弗雷格—吉奇問題的研究，霍根和蒂蒙斯的“認知主義式表達主義”，魯斯·謝弗—蘭道（Russ Shafer-Landau）的道德實在論。我希望能撰寫一部本書的續篇《高階元倫理學導論》（An Introduction to Advanced Metaethics），來繼續展開這些討論。

本書第1版問世以來，我在不少大學的院系和會議上談論了元倫理學話題，包括澳大利亞國立大學、惠靈頓維多利亞大學、奧克蘭大學、基督城坎特伯雷大學、牛津大學道德哲學研討會、2006年杜倫大學倫理自然主義會議、圖爾庫大學、什切青大學、諾丁漢大學、首爾國立大學、2011年諾丁漢大學倫理學與解釋會議以及奧塔哥大學。我要感謝這些活動的聽眾的有益反饋，也要感謝我在麥格理大學和伯明翰大學課堂上的學生們。此外，我衷心感謝為政治出版社評審整部書稿的幾位評論者，特別是給出極其有益的評論與建議的西蒙·科爾欽。還要感謝我指導的幾名研究元倫理學主題的研究生：安德魯·菲爾德（Andrew Field）、卡拉姆·胡德（Callum Hood）以及無與倫比的科克·塞金納（Kirk Surgener）。非常感謝海倫·格雷（Helen Gray）極有價值的編輯工作。

感謝約翰·霍爾丹（John Haldane）在我計劃撰寫最初的版本時給予的有益指導，并特別感謝艾倫·安德森（Allan Anderson）、珍妮特·艾爾維爾（Janet Elwell）、馬丁·庫許、布萊恩·雷特、菲利普·佩蒂特、馬克·沃克（Mark Walker）和克里斯平·萊特。和第1版一樣，最重要的是感謝珍·考克拉姆（Jean Cockram）和羅莎·海洛伊絲·米勒（Rosa Heloise Miller）。

后來我問馬洛，他為什么要結交這個偶然相識的人。他不好意思地承認，這是出于尋常的好奇心罷了。我自認為了解各式各樣的好奇心——對人情世故、家長里短的好奇心，對蕓蕓眾生的好奇心。這是人類心靈最高貴的能力——事實上，我無法想象一顆淡漠的心靈有何用處。那就像一個永遠緊鎖的房間。

——約瑟夫·康拉德：《機緣》（Joseph Conrad, Chance）