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第7章 談結婚與獨身

建立家庭并有子女的人通常不會做出什么大的成就,因為妻子與兒女是成就大事業的阻礙物,不管他即將從事的事業是善的或者是惡的。毫無疑問,對人民大眾最為有利的事業從古至今都是那些沒有妻子和兒女的人創造的,這些人在感情上更加依賴于公眾,并且用自己創造的價值為公眾事業做出了巨大的貢獻。但是,就常理來講,有家室的人對于將來的遠景有著更為急切和熱衷的關心,因為他們心里明白孩子是生活在將來的,是他們的希望。世界上有這樣一種人,他們自己過著單身的生活,然而無時無刻不在想著自己,認為自己與將來沒有關系;世界上還有另外一種人,他們認為妻子兒女是經營人生過程中的必然開銷,成立家室是再理所當然不過的了;甚至有一些愚蠢而貪婪的有錢人居然由于沒有子女而沾沾自喜,他們覺得這樣的話由于沒有人花銷財產而變得更加富有;也許他們聽過這樣的話,一個人說“某某人是個大富翁”,而另有一人卻不同意地說,“是的,他的確有很多錢,但是他必須撫養很多孩子”,好像子女會消減那個人的財富似的。不過,為了自由而選擇單身不建立家室,也是可以理解的,尤其對那些以自我為中心的人來說,這一點更是如此。因為這種人厭煩一切形式的約束,并對之十分敏感,甚至認為自己身上穿的衣服都是一種束縛。單身的人一般是最好的朋友,最好的主人,最好的仆人,但是并不是最好的臣民,因為他們無牽無掛,很容易逃向另一個國度,差不多所有逃向其他國度的人都是單身的。僧侶和修士必須過一種單身的生活,因為如果他們建立家室的話,他們就只僅僅關愛他們的家人,這樣就無法把更博大寬厚的愛施予其他的人。國家的各級法官是否單身不是一個嚴重的問題,因為如果他們受人引誘并做出貪污受賄的行為,使得他們走上這條路的人多半是他們的同僚而不是他們的妻子。至于軍隊里的官員士兵,將軍激勵下屬的時候,總是喜歡讓他們想到自己的妻子兒女;同時,土耳其人歷來對家庭婚姻都不是很尊重,這就導致他們的士兵變得更為卑賤。毫無疑問,妻室兒女對于人類而言確實是對人性的一種磨煉。單身的人,雖然因為自己沒有什么開銷而時常慷慨大方地施舍,但是在另一方面他們卻更為冷酷無情(更適合做審訊官吏),因為他們的柔情總是處于睡眠的狀態。性格嚴肅莊重的人,常受風俗引導,因而心志不移,所以多是情愛甚篤的丈夫,就像傳說中的尤利西斯,年邁的妻子與永生相比,他更愿意選擇前者。[30]貞潔的女人總是很高傲自負,她們的性情強暴不馴順,好像她們由于貞潔的美德而無所畏懼。作為丈夫的必須很明智,這樣才能保證妻子既貞潔又順從,但是如果妻子感受到丈夫總是猜疑的話,她就會認為丈夫是不明智的人。作為妻子,她是青年男人的情人,中年男人的伴侶,老年男人的護士;所以只要一個人愿意的話,他隨時都有娶妻的理由。但是,有一位被人們尊奉為智者的人另有一番別論,人們問他應當什么時候娶妻的時候,他說:“年輕的人還不應當,年老的人全不應當。”[31]人們經常看到奇怪的現象,那就是庸俗的丈夫總能娶上賢惠的妻子,也許是因為這種丈夫的好處偶爾出現的時候更顯得難能可貴,或者也許是因為做妻子的為自己的耐心而自豪。但是,只要賢妻們沒有經過親朋好友的同意而擅自選擇那些庸俗的丈夫,這樣的婚姻基本上是不會失敗的。賢妻們為了證明自己的選擇是明智的而不是愚蠢的,于是就竭力維護自己的這種婚姻,這大概就是她們的婚姻能夠持續下去的原因吧。

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