外面起了好大的風，這是罕見的紅毛風。

黃毛風是沙塵，叫人渺小，黑毛風是不祥，讓人顫抖，如果有一只大手鋪天蓋地而來一把攥碎并不是沒有可能，那是超脫的圣手。

這個超脫在于至少有半數以上的人或者生靈支持和祝愿，眾人拾柴火焰高，愿意人們都有光明磊落的明處，有對光明的向往。

紅毛風就不同了，它本來就是懲罰。

在我們的透明之外，還有一種透明在波瀾起伏，鋒利尖銳無情和一視同仁。風一樣的涌動和殺伐凌厲的刮過，內中有一些紅色羽毛在翻卷在破碎也在組合，飄飄蕩蕩升起來和被什么驟然下來一樣直線墜落。

也有大小不一的火焰，火焰都被刮爛了，扁平和絲絲縷縷的燃燒，沒有任何規則，逮住什么就把什么徹底消滅。

風如刀，風殷紅了整個天空，如同高端的粒子，外面碎了里面也要碎，斬草除根明鏡透徹。收割生命戧割靈魂，紅茫茫一片大地真干凈。

這股紅毛風就像一個網眼，把網眼內的東西收拾得干干凈凈之后最后帶到原始的起點那里，作為一個點的一個微小的碎片黏合上，有從頭開始的強烈力量，以至于力量就像壓抑不下來的憤怒。

風并不總是平攤在大地上，它肆虐和暴怒的時候就是龍卷風，旋風，毀天拔地為所欲為。有雷旋、水旋、火旋、土旋、光旋、黑旋，一群凈化者一樣在大地上橫沖直闖。

這么些讓人類更加脆弱和人數越來越少的怪異的風哪里來的，真是邪門。

是的，邪門就不是正門，不是常門，是我們不理解的門。我們有常門的時候，我們進進出出，我們忘了本來，我們以現在的目的為目的，其他的還有什么七門八門的在惑亂什么人心呢。

紅毛風來了，來的沒有準備，這讓我們發毛。你為什么發毛，那一刻目瞪口呆呆若木雞，只是因為那要拯救你的要出來了，它本來就在你的體內。你為什么要發麻要發木，你知道了你的限量，你有所準備嗎還是只向外準備而不理睬向內準備？

有老僧說，金剛經這是你知道的，就是去彼岸；而心經呢，這是一篇祭文。還用我再多說些什么嗎，祭是祭現在，更是祭過往祭未來，祭上祭下祭自己。

也有道者言，我們一直在研究數和術，那是最深在的道和德，明明在自己那里卻兩眼一抹黑，遠由近組成，閉由開結合，或者叫密碼或者叫基因，或者叫距離，鑰匙已經被來者那個大兒子復印了無數把，足夠每一個人人手一把，你要不要開。

還有老圣人說桃李不言下自成蹊，現在最多的是學堂呀，可曾銜接可曾傳承，有耳聽的就應當聽，聽身體之聲，聽心聲，聽意念之聲，聽靈聲，也就是耳聽，心聽，靈聽（聆聽），這時候的關鍵詞是溢。

你自己的溢，你的溢才能探索別人的虛，溢是身心靈的情緒，沒有任何遮掩跑了出來。這時候所謂的白毛虛汗，就是向日葵就是歡呼就是借坡下驢，這就是準備。

我和你，你和他，更多的你我他。我們每個人只需要三個幣就夠了，這樣就很好，能夠很好，我溢出來一個幣，要幫助那只有兩個幣的人。可是魔鬼來了，把三個幣提高到了人均四個幣，這就是傷害。

這就是迷霧。

一個魔鬼，被你戳死了，圣潔的火光爆裂，它死得很徹底。如果在這之前，它曾經發出了一桿黑槍，直奔而來，這黑槍會到達你這里，這也是距離決定的，距離也是規則，也就是說對距離的消融還要使用到距離之法。

你縮回了手，紅塵指依然散發著余威，猛然下拍就把黑槍拍在地下或拍成了黑塵。

或者魔鬼在之前使用鬼蜮伎倆已經把你困在了一處牢籠中。牢籠是黑色的圓形，并不是六面體柵欄形狀，而是開著一扇豎形眼睛似的小窗。

如果這時候插一句就是，你見的魔鬼不是我見的魔鬼，你遭遇的一切不是我遭遇的一切，也就是說你不是我，我不是你，我們的故事是不同的故事。

只有到了后期后來，我們才不會陌生。

山中橫練的少年，過了四十歲不惑之后才開始時時勤拂拭的大哥，忽然就能看邪異之病的婦人，進入另一個時空的學生，驅鬼和醫治的門徒，他們的路就是他們的結果，他們不僅是他們自己他們還是另外一些人，最終救助的是人的靈性。

現在要說的是魔鬼已亡，牢籠依然未破。這需要時間，時一時二時九十六等，時間不等而牢籠終于破了。

你親手蓋的房子，雖然最后要舊要破，但現在不會馬上破舊。你愛的男子或者女子，他們她們天天祭奠著你，也不會馬上隨你走。

這也算是距離吧，當此刻距離的表達方式是時間。牢籠馬上破了或者等了一會兒破了，這不一樣，如果還有強敵在側伺機而動，不能馬上獲得自由，自身就危險了。

我們不擅長或者無意這個戰斗的場景和細節以及宏大的戰爭輪廓，只喜歡把它固定下來一一分解來獲得我們對此的認識。

咱要說的是距離的時間或時間的距離對所鐘情的維系程度。鐘情是關注，維系是持續鐘情，表現出來是心情，心情的顯現是時空，時空是對距離的徹底分解。

先別走，我要問，時空是不是距離？

你說：時空是顯而易見的距離，但不是距離都是時空。

不用再問下去了，誰都知道心情是所有的距離和時空，也就是時空情記憶智慧能量物質意識的一次再現。

那么我們毫無慚色的就會認為，心情是一切，也就是時空情記智能物意的對我的所歸和應用。

這是一句一說出來就覺得淺薄的話，因為情感并非由我而生，是它們所生，它們獨立于我。

我的修養就是把它們拉上，進入我，我只能不是我而是你。

否則，我就是冰冷的不存在。

存在的一切就是為了讓我存在。

你存在，我存在。

你一直存在，這是天底下對于我最大的考驗，你曾是我的全部，但愿我不會白白受苦，讓我把你看清楚，從此不再荒蕪，那么，如果我不能是你，就一定更加想你，再無別路。

距離是消滅距離，也成就了距離。

這時候我們如果提及一下反振法，相信當你向其他人辯解的時候會有些理直氣壯，金剛經經常這么講，C一定是C，所以它不是C；因為它不是C，所以它必然是C。

我這是分裂癥或者叫詭鏈式的寫作方法，是縹緲自己和亂接頭的一種自甘受苦，從佛家說，金剛彼岸，心經祭文，壇經是呼喚，意在說明我們不分彼此。

有更廣大的生命的經文快要家喻戶曉了，是的，成佛成魔成圣成泥，我們都有相同的一粒種子，我們曾在同一的一條起跑線上，要說明要根本的就是生命。

人生的路不管長短，只是一段。

如今要做的是，以這一段為契機，找尋出上下的路來，這就是深刻。

等這上下的一條路或許要比人生之路還要長一些的時候，有人說這就是十字法，十字路。

也有人將范圍擴展得更大，說在平行的人生路上，生到死，找到了一個點，此點之后的路是死到生。

上下也依據于這個點，上面的是天國與美好，下面的是丑惡與地獄。

進地獄才能進天堂，入死才能入生。

這中間的一點無比重要，是我們現今的著眼點和著力處。

或者這個點金燦燦發出刺目的光芒，看到的似乎是一個點，但也許更是穿過這個點無限的線段或者直線。

這些線也許是時空情記智能物意等，也許還有其他秘術，比如咒術就是一種。

這個點是我們的全部，它是實的也是虛的，它在這里也在別處。

要連接要釋放，要斷絕要恩待。劉振奎最后寫到，這就是獨居的民，不列在萬民中。你無法觸摸我有傷的心靈，我難以離棄你自私的世界。不若靜默，一往無前前行，身前盔甲麟光身后無依無靠爛肉翻卷。愛是承載，只在三米之內，將被埋葬。

從道德到生命從人道到天道，終于跪下地來。休說世人不好，自己比他們更惡。生命不再是時間歷程，而是光是被啟示出來的覺知。一群鼴鼠圍著圓窗子往里瞧，是夢境，說好的雪一點也沒有，冬天后半夜月亮一般的冷，冷得頭上長花。

三十八號、魔王第七護法、魔王第七把刀、張曉宇等人是心靈洞穴的鼴鼠，他們本來各自就是一座洞府，和更大的洞府相連，是微塵和空氣陽光。

我們下雨的時候走著走著就看見了他們。

人類有方向歷史有盡頭，也在等待惡貫滿盈的日子。什么都不會知道什么都清清楚楚，有人隱藏他自己但各方各法各式各樣的啟示，這是人唯一的用心，也是他的心。生命在這里路也在這里，所有的意義，獻給還沒有瘋的人們。

紅塵一指，牢籠最后破了。

我們柔軟我們心跳，心跳融合進一切存在，一切存在都是你的心跳和呼吸。

那是你自己的降臨。

我愿你來！

無有天地，支撐起來充滿著天地才有天地，才是而立。這時候的天地不是二子三子的天地，是你的天地。也是那個你內點和外點的天地。你是歷史的靈魂。

從穿越講，你是孔子，你知道你是孔子。但你知道你不是孔子，你是穿越者，禪悅者，從事者，而不是判定者。

見證的是我們。你知道，不僅僅是我們。