前言
2011年5月23日，亳州華佗五禽戲傳人董文煥先生（1920—2012年）傳承的《華佗五禽戲套路54式》（簡稱《五禽戲套路54式》）被國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從國家層面，重視保護(hù)、傳承發(fā)展華佗五禽戲，為這一傳統(tǒng)中醫(yī)氣功功法的研究推廣應(yīng)用提供了前所未有的有利條件，余作為董文煥先生的五禽戲嫡傳弟子、華佗故里的一名中醫(yī)，備受鼓舞，更加增強(qiáng)了研究推廣應(yīng)用這一傳統(tǒng)中醫(yī)氣功功法的信心和決心。
1984年10月，全國首屆華佗學(xué)術(shù)討論會在華佗故里——亳縣（1986年撤縣劃市）召開。余時任亳縣華佗學(xué)術(shù)研究會秘書長，參與籌辦了這次盛會，會議邀請董文煥先生為來自全國各地的專家學(xué)者表演五禽戲，自此，我也與董老和五禽戲結(jié)下了不解之緣。之后，每屆華佗學(xué)術(shù)研討會、華佗誕辰紀(jì)念會等重大活動，董老帶領(lǐng)弟子表演五禽戲均精彩紛呈，成為一大亮點(diǎn)，給與會者帶來震撼。隨著五禽戲的影響越來越大，余也從一個愛好者、參與者，進(jìn)而成為如醉如癡的鉆研者、推進(jìn)者，深得董老賞識。董老也冀余能夠發(fā)揮華佗學(xué)術(shù)研究會的優(yōu)勢，深入探討研究并推廣應(yīng)用五禽戲。
1998年9月，亳州市華佗中醫(yī)藥研究所成立，余任所長，特聘董老為該所五禽戲研究員。全面開展五禽戲研究，著手協(xié)助董老整理出版《亳州華佗五禽戲》專著，錄制視頻，使亳州口口授受、代代相傳的五禽戲形成圖文視頻，以利傳承發(fā)展，讓五禽戲更好地為人類健康服務(wù)。2002年8月，香港天馬圖書有限公司正式出版董老所著《亳州華佗五禽戲》。該著作根據(jù)手稿出版，尚未做專業(yè)整理，其中部分功法闡述未能完善，不免缺憾。
2007年9月29日，為更好地傳承發(fā)展華佗五禽戲，亳州市體育局、市武術(shù)協(xié)會授予董文煥先生華佗五禽戲傳人匾牌，并為之舉行收徒拜師儀式，頒發(fā)了華佗五禽戲傳承弟子證書。華佗五禽戲傳承弟子13人中，余系唯一一名從事中醫(yī)臨床工作者。
華佗五禽戲作為仿生氣功動功是氣功史上首次記載的套路動功，模仿動物活動特點(diǎn)，外形內(nèi)意，剛?cè)嵯酀?jì)，動靜結(jié)合，功法特點(diǎn)是“導(dǎo)氣令和，引體令柔”。華佗故里代代相傳的《五禽戲套路54式》強(qiáng)調(diào)以意導(dǎo)氣、形隨氣動，即保持這一氣功動功特點(diǎn)，與體操舞蹈截然有別。董文煥先生在傳承時注重“內(nèi)外兼修，外形內(nèi)意，以達(dá)呼吸、動作、意念三結(jié)合的習(xí)練方法，象形取意，為我所用”，更突出了這一氣功動功之真諦。
如何發(fā)展完善這一功法，滿足不同人群習(xí)練該功法的健身需求，遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則，借鑒《中醫(yī)氣功學(xué)》理論觀點(diǎn)，根據(jù)先師生前言傳身教、演示視頻與所著《亳州華佗五禽戲》，結(jié)合自身習(xí)練體驗，對《五禽戲套路54式》在保持其套路功法原貌的基礎(chǔ)上，進(jìn)行功法整理，詳細(xì)闡述動作、調(diào)息與意念調(diào)控操作的具體標(biāo)準(zhǔn)與方法，使之清晰明確，易于操作，而編著本書。
本書結(jié)合中醫(yī)治未病實(shí)際，應(yīng)用發(fā)展這一功法，編創(chuàng)了《五禽戲健身功法》，參考人體基本運(yùn)動動作形式，從《五禽戲套路54式》“五戲”中精選增強(qiáng)五臟功能的代表性功法各3式，增加原動作幅度，延長原調(diào)息時程，以五行相生為序，練“五戲”，強(qiáng)五臟，五臟相生，以生生不息。并按照中醫(yī)氣功療法規(guī)范，結(jié)合個人運(yùn)用本功法防治疾病的臨床辨證施功經(jīng)驗，編創(chuàng)《五禽戲氣功療法》，明確五禽戲氣功療法的特點(diǎn)與適用范圍、臨床辨治原則和工作常規(guī)，以及防治現(xiàn)代社會常見疾病的辨證施功處方，供習(xí)練者及辨證施功參考。
本書功法套路一繁一簡，功法清晰，標(biāo)準(zhǔn)明確，操作規(guī)范，功法選擇因人因時因地而宜。《五禽戲套路54式》適合于有一定習(xí)練時間和場地的五禽戲愛好者。《五禽戲健身功法》對習(xí)練時間和場地的要求較為簡約，尤適宜于工間、課間與室內(nèi)習(xí)練，效法古人“齋中戲五禽”，適合于各類人群；由于該功法增強(qiáng)五臟功能的針對性強(qiáng)，尤適合于臨床上臟腑經(jīng)絡(luò)辨證施功。堅持習(xí)練，對于健康人群來說，在于防病健身，無病先防；對于病人來說，在于消除或減輕病癥或防止傳變，既病防變，而治未病；對于武術(shù)愛好者來說，除防病健身之外，還可壯骨強(qiáng)筋，強(qiáng)身防身。
隨著國家對華佗五禽戲的重視保護(hù)，研究推廣應(yīng)用的力度不斷加大，習(xí)練五禽戲，應(yīng)用五禽戲，研究五禽戲者日益增多，這一歷史悠久的中醫(yī)氣功將迎來新的春天，也將為人類的健康發(fā)揮更大的作用。