扶陽(yáng)學(xué)術(shù)肇端于先秦，發(fā)揚(yáng)于漢代張仲景，光大于金元明清易水、溫補(bǔ)諸家，至晚清鄭欽安先生，蔚為大觀，以鮮明的扶陽(yáng)風(fēng)骨名于當(dāng)世。近年來(lái)，扶陽(yáng)學(xué)術(shù)思想及臨床實(shí)踐廣受中醫(yī)學(xué)者推崇及百姓們的關(guān)注，“扶陽(yáng)論壇”歷次舉辦均在國(guó)內(nèi)國(guó)際備受重視，扶陽(yáng)學(xué)派人才輩出。于今而言，傳承和發(fā)展扶陽(yáng)學(xué)術(shù)，創(chuàng)新扶陽(yáng)學(xué)術(shù)理論與實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義及社會(huì)實(shí)用價(jià)值。

當(dāng)代云南四大名醫(yī)之首、著名中醫(yī)學(xué)家、云南中醫(yī)學(xué)院首任院長(zhǎng)吳佩衡先生推崇醫(yī)圣張仲景辨證論治，尤其重視仲景扶陽(yáng)學(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)，汲取鄭欽安等扶陽(yáng)名家的學(xué)術(shù)精華，擅用附子挽救了眾多陽(yáng)虛陰寒證或亡陽(yáng)虛脫的危重患者，弘揚(yáng)扶陽(yáng)學(xué)術(shù)于滇南大地，而自成“吳氏扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派”。佩衡先生傳人吳生元教授，于20世紀(jì)70年代整理《吳佩衡醫(yī)案》，付梓之后，洛陽(yáng)紙貴，成為當(dāng)代頗具影響力的中醫(yī)醫(yī)案，其影響廣泛而深遠(yuǎn)。由吳氏扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派第三代傳人彭江云教授主持的云南吳佩衡扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派工作室建設(shè)項(xiàng)目于2013年獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局立項(xiàng)，其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)以“溫陽(yáng)通絡(luò)法治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的研究及臨床應(yīng)用”項(xiàng)目，獲2014年度云南省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)殊榮。

為使扶陽(yáng)學(xué)術(shù)有一個(gè)更為堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)，吳生元教授、彭江云教授率云南中醫(yī)學(xué)院及第一附屬醫(yī)院一批中青年專家學(xué)者，歷時(shí)三年撰寫 《扶陽(yáng)理論與臨床實(shí)踐》一書(shū)，旨在清晰梳理扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派的傳承脈絡(luò)，明確本流派學(xué)術(shù)淵源，深入挖掘扶陽(yáng)學(xué)派理論與臨床精華，總結(jié)提煉扶陽(yáng)流派學(xué)術(shù)思想與經(jīng)驗(yàn)，推廣獨(dú)具特色的診療技術(shù)，促進(jìn)流派學(xué)術(shù)傳承創(chuàng)新和中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

該論著從近年來(lái)中醫(yī)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)——扶陽(yáng)理論與實(shí)踐著手，理清了扶陽(yáng)學(xué)術(shù)思想的起源及發(fā)展傳承脈絡(luò)；闡明了陽(yáng)氣的廣義和狹義概念及其對(duì)生命和健康維護(hù)所起到的重要作用；總結(jié)了扶陽(yáng)理論的特點(diǎn)；深入研究了張仲景、王冰、李中梓、鄭欽安、吳佩衡等歷代著名醫(yī)家對(duì)扶陽(yáng)理論與實(shí)踐所作出的貢獻(xiàn)；并從導(dǎo)致陽(yáng)虛的病因病機(jī)、陽(yáng)虛陰寒證辨證治則、常用的扶陽(yáng)方藥等方面進(jìn)行了細(xì)致的歸納；介紹了豐富多樣的扶陽(yáng)外治手段和方法；將扶陽(yáng)理論在養(yǎng)生、調(diào)攝以及風(fēng)濕病、胃腸病、心肺病、老年病、男科病、婦科病等各科的多種常見(jiàn)多發(fā)疾病診治的具體應(yīng)用作了詳盡的論述，并附相關(guān)案例，體現(xiàn)了扶陽(yáng)理論及其診療技術(shù)在臨床實(shí)踐中的指導(dǎo)價(jià)值和實(shí)際意義。該論著還就目前國(guó)內(nèi)對(duì)扶陽(yáng)的理論、臨床以及實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)展作了較為全面的概述，亦反映了當(dāng)今我國(guó)扶陽(yáng)學(xué)術(shù)理論與實(shí)踐研究發(fā)展?fàn)顩r及水平。

該論著堪稱當(dāng)今中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承與發(fā)展典范之作，對(duì)扶陽(yáng)廣義和狹義概念的梳理與初步界定，將有助于促進(jìn)中醫(yī)學(xué)界對(duì)扶陽(yáng)理論認(rèn)知的趨同，使扶陽(yáng)學(xué)說(shuō)的研究更加深入，以完善對(duì)扶陽(yáng)理論的認(rèn)識(shí)；亦有助于推廣并弘揚(yáng)云南扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派及其他學(xué)者近些年來(lái)積累起來(lái)的扶陽(yáng)臨床治療特色與經(jīng)驗(yàn)，使更多黎民百姓受惠，造福人類健康。

在該論著付梓之際，有感于編者求真存異與鍥而不舍之精神，有感于中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新之重要和時(shí)不我待，謹(jǐn)致數(shù)語(yǔ)。