嶺南婦科一方面受經(jīng)方派的影響，注重風(fēng)寒與勞傷為患，損傷沖任的病機(jī)；又宗易水學(xué)派，注重腎與命門，強(qiáng)調(diào)先天之本。另一方面，由于嶺南多濕，易于損傷脾陽，以致運(yùn)化失職，故亦注重脾胃，顧護(hù)后天之本，形成脾腎并重、先天與后天兼顧的學(xué)術(shù)特色。清代嶺南經(jīng)方家對張仲景學(xué)說頗有研究與發(fā)揮，尤以陳伯壇之《讀過傷寒論》、《讀過金匱》為著，在婦科方面，亦有所創(chuàng)見。而《景岳全書》在康熙三十九年（1700年）、四十九年（1710年）及五十二年（1713年）三次在粵省刊行，可見命門學(xué)說對嶺南醫(yī)家的學(xué)術(shù)影響甚大，在婦科方面亦強(qiáng)調(diào)腎與命門對于月經(jīng)與胎孕的主導(dǎo)作用。

何夢瑤認(rèn)為疾病“虛者血?dú)獠蛔?，久則肌膚臟腑亦見消損，故曰虛損?！辈⑵錃w納為“關(guān)乎五臟”、“責(zé)之于脾”、“腎為最重”三個(gè)方面與途徑，強(qiáng)調(diào)了對于脾腎虛損的重視。嶺南婦科代表醫(yī)家如清代劉淵，其婦科學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以溫補(bǔ)脾腎為主。論月經(jīng)，劉淵認(rèn)為月經(jīng)之本在心脾胃氣，而調(diào)經(jīng)之重點(diǎn)在脾胃和腎?！夺t(yī)學(xué)纂要·經(jīng)脈論》曰：“經(jīng)本臟腑陰血……生化于心，統(tǒng)攝于脾……經(jīng)言：太沖脈盛，則月事以時(shí)下?？梢姏_脈為月經(jīng)之本也。然氣血之化由于水谷，水谷盛則氣血亦盛，水谷衰則氣血亦衰，而水谷之海又在陽明……可見沖脈之血，總由陽明水谷所化，而陽明胃氣又為沖脈之本也。故月經(jīng)之本，所重在沖脈，所重在胃氣，所重在心脾，生化之源耳。”這與《婦人規(guī)·經(jīng)脈之本》中的論述完全一樣。至于調(diào)經(jīng)之法，劉淵曰：“調(diào)經(jīng)之要，貴扶脾胃、固腎氣為主。蓋脾為生化之源，胃為灌注之本，腎為水火之宅、為元?dú)庵瞧⑽腹虨樯?，而腎又為脾胃強(qiáng)壯之本，為發(fā)生之基，五臟之陰氣非此不能滋，五臟之陽氣非此不能發(fā)。故調(diào)經(jīng)之法，必先斯三者，茍能察其陰陽、虛實(shí)、寒熱，調(diào)而治之，無余蘊(yùn)矣?！边@與《婦人規(guī)·經(jīng)不調(diào)》所表達(dá)的“故調(diào)經(jīng)之要貴在補(bǔ)脾胃以資血之源，養(yǎng)腎氣以安血之室”一致?？梢姡瑒Y承張景岳之說，在調(diào)經(jīng)方面以補(bǔ)益脾腎為主。在臨證中，劉淵尤其重視陽氣的維護(hù)，擅長用八味丸、右歸丸、大溫經(jīng)丸之類溫補(bǔ)之劑固護(hù)婦人之元陽，從而治療婦科疾病。民國時(shí)期謝澤霖比較重視沖任、脾胃。他認(rèn)為婦人之月經(jīng)來源于飲食，由脾胃所化生，而沖為血海，任主胞胎，女子二七任通沖盛，脾胃健旺，血有余則注于沖脈而為經(jīng)水，懷孕時(shí)亦賴脾胃化生之血蔭胎，產(chǎn)后脾胃健旺則乳汁豐富。在妊娠調(diào)護(hù)方面謝澤霖強(qiáng)調(diào)脾胃為氣血生化之源，胎賴其運(yùn)化以滋養(yǎng)，且脾主升，胎系于脾，脾氣虛則胎易墮。因此，妊娠期間調(diào)理肝脾胃是非常重要的安胎方法。他在“安胎大法”中引秦天一之言說明了這一點(diǎn)：“胎氣系于脾，如寄生之托于桑苞，蔦與女蘿之施于松柏，脾氣過虛，胎無所附，墮滑難免矣；至于胃為水谷之海，妊娠全賴水谷之精華。以養(yǎng)身護(hù)胎，故胃氣如兵家之餉道，不容一刻稍緩也。”對于治療濕盛帶下，謝澤霖善于從調(diào)理脾胃肝入手。他認(rèn)為脾虛則濕盛，脾氣下陷而為白帶，只要補(bǔ)脾胃加疏肝，則脾胃恢復(fù)其受納健運(yùn)之職，濕自消，帶自愈。

現(xiàn)代婦科名師羅元愷教授在婦科理論方面，重視腎肝脾、精氣血和沖任，羅老認(rèn)為女子以腎為先天，提出了腎氣—天癸—沖任—子宮軸的概念，認(rèn)為這是調(diào)節(jié)婦女性周期的一個(gè)軸，腎氣是這條軸的核心，因?yàn)樘旃飦碓从谀I、沖任之本在腎而胞脈系于腎。故他認(rèn)為，婦科疾病腎虛為本，補(bǔ)腎即調(diào)沖任。同時(shí)也重視脾胃生理與婦科氣血，認(rèn)為脾胃為氣血生化之源，為統(tǒng)血之臟，具運(yùn)化之功，而女子以血為主，并因經(jīng)孕產(chǎn)乳等又以血為用，脾胃不和，勢必影響婦科疾患。在治療上，羅元愷教授提出調(diào)補(bǔ)脾胃八法治療婦科疾病，包括補(bǔ)脾攝血、升舉脾陽、健脾燥濕、理脾和胃、溫補(bǔ)脾腎、補(bǔ)益心脾、疏肝實(shí)脾、清利脾之濕熱等。

李麗蕓教授認(rèn)為婦女有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)、乳等特殊生理，胞宮、胞脈、胞絡(luò)均系于腎，腎氣充盛，天癸泌至，沖任二脈功能協(xié)調(diào)是婦女生理活動正常的根本。婦女在生長發(fā)育過程中，腎氣充盛，天癸泌至，沖任通盛，月經(jīng)始能來潮，而后方可孕育子嗣。可見，腎虛是不孕癥的重要原因。李麗蕓教授認(rèn)為女性生理以腎為本，治療不孕癥總治則為培腎不足，臨床應(yīng)用治腎有八法：滋養(yǎng)腎陰、補(bǔ)腎壯陽、補(bǔ)腎健脾、滋腎養(yǎng)肝疏肝、補(bǔ)腎活血、補(bǔ)腎健脾、補(bǔ)腎化濕除痰、補(bǔ)腎調(diào)經(jīng)種子等。

司徒儀教授擅長子宮內(nèi)膜異位癥的診治，認(rèn)為其主要病機(jī)并不僅是血瘀，而是腎虛血瘀。腎為沖任之本，為胞脈所系，故如腎虧精少則沖任胞脈失于濡養(yǎng)，沖任氣血不足，使氣血運(yùn)行不暢、瘀血留滯導(dǎo)致內(nèi)異癥的發(fā)生，而腎精虛少、胞宮虛寒、胞脈不通，兩精不能相合，則導(dǎo)致內(nèi)異癥不孕。治療上不能單純活血，而以補(bǔ)腎活血為主。

卵巢早衰在育齡期女性中發(fā)病率可達(dá)1%～5%，且近年來有上升趨勢。張玉珍教授根據(jù)卵巢早衰閉經(jīng)的主要臨床表現(xiàn)，參考《傅青主女科》云：“經(jīng)水出諸腎”，“經(jīng)水早斷，似乎腎水衰涸”，“腎氣本虛，又何能盈滿，而能化精血外泄耶”。考慮腎虛為卵巢早衰的主要證型。同時(shí)脾為后天之本，氣血生化之源，脾臟功能減退，先天之本失養(yǎng)，為卵巢早衰的另一病機(jī)特點(diǎn)。此外，由于卵巢早衰的病程長，發(fā)病年齡早，除給患者帶來生育困難的苦惱之外，由于性欲淡漠、陰道干澀等原因，常致夫妻生活不和諧，重重壓力導(dǎo)致患者肝氣不疏，甚至肝郁氣滯，形成血瘀。故本病以腎虛為主，肝脾、氣血、沖任、胞宮的先后失養(yǎng)而早衰，病程日久，常致虛實(shí)夾雜。因此，張玉珍教授提出了卵巢早衰的主要病機(jī)為腎脾虧虛，肝郁血瘀，導(dǎo)致天癸竭，任虛沖衰，胞宮失養(yǎng)，源斷其流，并采用補(bǔ)腎健脾，調(diào)肝活血為總則治療卵巢早衰。

《素問·上古天真論》中論述“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長……七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，故絕經(jīng)與腎氣虧虛密切相關(guān)。王小云教授擅長診治絕經(jīng)前后相關(guān)疾病的論治，治療中強(qiáng)調(diào)應(yīng)抓住腎虛之本，以補(bǔ)腎為中心思想，以陰陽為綱，從氣血入手，重視臟腑內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)“肝腎同治”之意義。在腎陽虛證上，補(bǔ)陽不主張投以猛藥，強(qiáng)調(diào)本病之陽虛乃因于陰虛，致病之本仍是腎陰精不足。在腎陰陽俱虛證中，王教授提出補(bǔ)腎扶陽，益養(yǎng)沖任的治則，補(bǔ)陽藥可予以重用，常用二仙湯加減治療，并根據(jù)患者寒熱偏重，選用溫里藥或清熱藥以輔之。

總之，嶺南婦科醫(yī)家在辨治婦科病過程中，重視臟腑辨證，尤其重視先天之本和后天之本，強(qiáng)調(diào)補(bǔ)腎健脾在治療過程中的重要作用。