上篇 幽默是你走向成功的階梯
幽默之源
很多人都喜歡幽默，希望成為一個幽默的人，但到底什么才是真正的幽默呢？幽默最初是如何產(chǎn)生，又是怎樣發(fā)展的呢？這個問題相信大多數(shù)人不十分清楚，即使是專家，也對這個問題沒有一致的定論。
“幽默”一詞是我國著名的文學(xué)家林語堂先生翻譯過來的。幽默的拉丁文為HUMOR，意為汁液，既表示動植物體內(nèi)的汁液，更表示人體內(nèi)部的汁液。15、16世紀(jì)的人們以汗液的不同來區(qū)分人的性格特征。由此，幽默一詞也指人的情緒或性格。再后來，又轉(zhuǎn)指人的舉止。言談和文學(xué)中所有詼諧、有趣、引人發(fā)笑的特點(diǎn)就是幽默，并衍生出對詼諧趣味的態(tài)度、感受及表達(dá)能力，即指幽默感。
美國學(xué)者查理士·L.萊斯說：“一般認(rèn)為，幽默和人類社會一樣古老，但是原始人的幽默感也許與喜愛混打嬉鬧這一多數(shù)動物都具有的本能相差無幾。看來，幽默很有可能是隨著語言的發(fā)展和社會秩序的復(fù)雜化而日益發(fā)展起來的。”
學(xué)者董子竹先生依據(jù)人類本性的矛盾運(yùn)動的4個階段，將幽默的發(fā)展分為5個階段。分別是：
1.人類兒童期自我中心化的幽默；
2.原始思維中幽默的失落和滑稽的發(fā)展；
3.等級壓迫的幽默與反等級壓迫的諷刺；
4.智力優(yōu)越者的幽默與智力稍弱的解嘲；
5.系統(tǒng)把握人生、社會、自然的高層次幽默。
這是一種對幽默發(fā)展的歷史概括。在實(shí)際生活中，這幾種幽默有時也共同存在著，既有低級幽默的存在，又有高級幽默的產(chǎn)生。低級幽默的實(shí)質(zhì)是愚昧與貧賤，高級幽默的核心是智慧。所以，摒棄低級幽默，發(fā)展高級幽默，是每一個想要成為幽默高手的人應(yīng)該特別注意的。
弄清楚幽默的源流，就不難理解什么是幽默了。
你是富有幽默感的人嗎
笑，既是一種生理功能，又是一種心靈體操。而幽默，也是一種笑——會心的笑，聰明的笑。你是一個笑口常開、富有幽默感的人嗎？
下面有一套簡單的測試，你只需要3分鐘的時間，就可知道自己是否具有幽默感。當(dāng)然，如果你需要慎重考慮一下，偷偷地延長測試時間也不會影響測試效果。首先讓我們看一下測試的問題，然后在A、B、C中任選一個，A表示問題的敘述與你的狀況接近，C表示問題與你的狀況截然相反，B是介于兩者之間。
——與我接觸的人都說我是一個開朗的人。A B C
——我的主管很欣賞我的口才，因?yàn)橐粋€會說話的人將為公司帶來效益。A B C
——在一些嚴(yán)肅的場合，為了緩解緊張的氣氛，我也會適度地開一些玩笑。A B C
——我常常看相聲、小品、喜劇、漫畫，以及其他一切可笑的藝術(shù)形式。A B C
——我經(jīng)常注意收集一些好笑的故事、有趣的故事。A B C
——我還常常把一些有趣的事情講給朋友、同事和家人聽。A B C
——我善于用開玩笑的方式，來表達(dá)一些我難以說出口的話。A B C
——我還善于利用玩笑，來提醒別人記住一些很重要的事情。A B C
——當(dāng)別人講笑話，或看見一些開心的事，我會真誠地隨著他們一起大笑。A B C
——當(dāng)我處于尷尬、難堪的境遇時，我能用自嘲的方式來化解窘態(tài)。A B C
——我認(rèn)為心情愉快能提高工作效率。A B C
——幽默能化解許多人事間的矛盾，當(dāng)我笑的時候別人就難以對我發(fā)脾氣。A B C
——就是我獨(dú)自一人，當(dāng)我想起好笑的事情時，我也會笑出聲來。A B C
——偶爾，我會突發(fā)奇想，做出一些可笑的事情。 A B C
——當(dāng)我遇到困難時，總是用幽默來尋找自信，激勵自己戰(zhàn)勝挫折的勇氣。A B C
現(xiàn)在我們來看一下結(jié)果。
如果你一共得了15個A，那表示你如果不是在說謊，就是你不會加法。如果你的A介于10～14個之間，就表示你富有幽默感，祝你精益求精。如果你得的A在6～9個之間，表示你只要再加一點(diǎn)點(diǎn)努力，就會是一個有幽默感的人。如果A在3～5個之間，那就表示你需要大大的努力。如果你的A低于2個，那只能說明你是一個嚴(yán)肅的人，一個不茍言笑的人。如果你竟然一個A都未得，那你需要認(rèn)真讀一讀本書了。本書會告訴你培養(yǎng)幽默感的重要性和技巧。
幽默感是一種可以培養(yǎng)的技巧，我們每一個人都可以循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，使自己身上所有的“幽默細(xì)胞”活躍起來。有個朋友，以前很呆板、木訥，不善言笑。后來他認(rèn)識到幽默在生活和工作中的重要性，開始研究幽默，經(jīng)過幾個月的努力，現(xiàn)在已經(jīng)被人稱為是幽默專家。
成功的偉人都是幽默高手
這是一個定則：當(dāng)你以幽默對待別人，你就會從他人那里得到許多意想不到的好處。你還會得到崇高的精神地位，因?yàn)閯e人信任你，喜歡和你在一起，你也會得到向上的力量——這是必然導(dǎo)致成功的途徑之一。總之，你會得到許多金錢買不到的東西。
縱觀歷史，人類的許多成就都是由于將這好奇、樂觀、有趣的精神轉(zhuǎn)變?yōu)橛哪芰χ省]有幽默，有許多事情便無法順利解決。此外，它當(dāng)然還幫助我們把許多不可能的事情變?yōu)榭赡堋?
許多偉大的先驅(qū)、領(lǐng)袖、政治家，無不是得幽默之助而達(dá)成他們的偉大業(yè)績。在美國家喻戶曉的富蘭克林和林肯總統(tǒng)，他們身為領(lǐng)袖，以幽默來減輕所負(fù)的重?fù)?dān)，并以幽默來和他人分享愉快。
富蘭克林以無窮的活力發(fā)揮幽默的作用。他成功地扮演了許許多多的角色——作家、印刷業(yè)者、出版者、編輯、科學(xué)家、發(fā)明家、將軍、政治家、外交家、大使和哲學(xué)家。當(dāng)然最重要的角色是美國總統(tǒng)。
在本杰明·富蘭克林的書店里，一個男子問道：“那本書要多少錢？”
“要1美元。”那個徘徊良久的人驚呼道：“你能便宜一點(diǎn)嗎？”
“沒法便宜了，就得1美元。”這是他得到的回答。
這個頗有購買欲望的人又盯了一會兒那本書，然后問道：“富蘭克林先生在嗎？”
“是的，”店員回答說，“他正忙于印刷間的工作。”
“哦，我想見一見他。”這個男子堅(jiān)持道。
書店的老板富蘭克林被叫了出來，陌生人再一次問：“請問那本書的最低價是多少，富蘭克林先生？”
“1.25美元！”富蘭克林?jǐn)蒯斀罔F地回答道。
“1.25美元！怎么會這樣子呢，剛才你的店員說只要1美元。”
“沒錯，”富蘭克林說道，“可是你還耽誤了我的時間，這個損失比1美元要大得多。”
這個男子看起來非常詫異，但是，為了盡快結(jié)束這場由他自己引起的談判，他再次問道：“好吧，那么告訴我這本書的最低價碼。”
“1.5美元，”富蘭克林回答說，“1.5美元！”
“天啊，剛才你自己不是說了只要1.25美元嗎？”
“是的，”富蘭克林冷靜地回答道，“可是到現(xiàn)在，我因此所耽誤的工作和喪失的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于1.5美元。”
這個男子默不作聲地把錢放在柜臺上，拿起書離開了書店。從富蘭克林這位深諳時間價值的書店主人身上，他得到了一個有益的教訓(xùn)：從某種程度上來說，時間就是財(cái)富，時間就是價值。
林肯是美國歷屆總統(tǒng)中最富有幽默感的人，被人稱為一代幽默大師。
有一天，林肯正要上床休息，有人打電話來請示他，“稅務(wù)主任剛剛?cè)ナ溃芊褡屛襾斫犹娑悇?wù)主任的職務(wù)？”
林肯當(dāng)即回答說：“如果殯儀館同意的話，我個人不反對。”巧妙地拒絕了對方。
林肯有一次在演講時，有人遞給他一張紙條，上面只寫了兩個字：“笨蛋。”他舉著這張紙條鎮(zhèn)靜地說：“本總統(tǒng)收到過許多匿名信，全都是只有正文，不見署名，而剛才那位先生正好相反，他只署上了自己的名字，而忘了寫內(nèi)容。”
關(guān)于林肯還有一個故事，當(dāng)南方一名紳士要求和他決斗時，林肯說，如果時間、地點(diǎn)、武器都由他決定的話，他就接受。南方紳士慨然點(diǎn)頭答應(yīng)。于是林肯從容不迫地宣布：
“決斗時間：現(xiàn)在。決斗地點(diǎn)：就在這兒，兩人相距五英尺。決斗武器：牛糞。”
最后，大家哄然大笑，握手離去。
科學(xué)家、發(fā)明家和探險家以他們發(fā)現(xiàn)自然的奧秘來改善我們生活的品質(zhì)。但是即使在他們似乎嚴(yán)肅思考的一刻，我們知道他們也一定擁有幽默感。在締造偉大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的過程中，重要的是對成功之前無可避免的無數(shù)挫折，必須以幽默的態(tài)度對待。
我們把歷史往前推到發(fā)明大王愛迪生的時代。愛迪生是個科學(xué)家、發(fā)明家、商人。感謝愛迪生，由于他的發(fā)明我們才能有現(xiàn)代的電燈設(shè)備、照相機(jī)、復(fù)印機(jī)和電影——這些還只是他充沛的活力貢獻(xiàn)給人類的一小部分而已。
更重要的是，愛迪生是一個幽默家。他的幽默給了他許多活力，使之去完成偉大的業(yè)績——因?yàn)樗軐θ魏问虑樽魅の队^，并以輕松的態(tài)度來看待自己。下面只是其中的一例：愛迪生小的時候當(dāng)過小販，在火車上兜售糖果、點(diǎn)心和報紙。有一次，火車上的管理員不耐煩地扯了他的耳朵——這就是他后來耳聾的原因。但是愛迪生對自己的缺陷作趣味觀。他幽默地說：耳聾使他杜絕外界無聊的談話，使他能更專心。
他還對成功的途徑也作趣味觀，他說：“在等待的時候，更努力工作的人，一切好運(yùn)都會降臨到他的身上。”
愛因斯坦也是一位幽默大師。
有人要求愛因斯坦解釋他的相對論，他回答說：“如果你和漂亮的女孩子在一起坐了一個小時，感覺起來好像才過了一分鐘。如果你坐在熱爐子旁邊一分鐘，就好像過了一個多小時。這就是相對論！”
這個例子雖然沒有告訴我們，愛因斯坦在發(fā)展相對論時曾經(jīng)遇到過什么特殊的問題，但是，它幫助我們了解他的困難，以及他希望以人人皆知的話來表達(dá)他的偉大發(fā)現(xiàn)。這就是富有創(chuàng)意的溝通！
只要我們大家肯去探索、培養(yǎng)、發(fā)展、提高幽默的能力，在我們?yōu)槿颂幨律蠒卸啻蟮男б姘。∪绻覀兡芏啻我愿鞣N方法運(yùn)用幽默來幫助別人，那么，別人會深深記得我們——這是我們每個人所希望達(dá)到的目標(biāo)。
當(dāng)我們以幽默作為聯(lián)系自己與他人的橋梁時，這種能力不是使我們控制別人或支配別人，而是幫助我們與別人溝通。這是一個人生活中真正重大的事情，不論在個人生活、家庭生活、社會交往或事業(yè)上均是如此。溝通的意思是給予和獲得，是有來有往、相互影響。基于相互的原則，你付出的愈多，得到的也愈多。借助于幽默的給予和獲得，我們自己不僅能夠奮發(fā)、昂揚(yáng)，也能夠影響別人。
美國總統(tǒng)艾森豪威爾將軍過世后，其夫人在接受記者訪問時，談到艾森豪威爾的生平，以十六個字來形容他——快樂成性，生趣盎然，談笑風(fēng)生，勇敢負(fù)責(zé)。
這真是一幅令人羨慕的“幽默高手”畫像！
一位勇敢負(fù)責(zé)、有擔(dān)當(dāng)、談笑風(fēng)生的人，是從幽默性格而來——正因他的樂觀、風(fēng)趣、平易近人，而造就了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御能力。
幽默為心理和生理療傷
在人生道路上，挫折和失敗是常有的事，如果忍受挫折的心理能力得不到提高，則焦慮和緊張就會常常困擾我們的身心。假如你擁有幽默，也就具有了隨環(huán)境變化不斷加以調(diào)節(jié)自我心理的有力武器，即可利用幽默減輕生活中因失敗帶來的痛苦。
有位年輕人，一面查看那輛嶄新摩托車被撞后的殘骸，一面對周圍的人說：“唉，我以前總說，有一天能有一輛摩托車就好了。現(xiàn)在我真有了一輛車，而且真的只有一天。”周圍的人哈哈大笑起來。對這個年輕人來說，車被撞已無可挽回，但他并沒有看得很重，而是利用幽默的力量，既減輕了自身的痛苦和不愉快，又給圍觀的人帶來了一片歡樂。
幽默常會給人帶來歡樂，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為機(jī)智、自嘲、調(diào)侃、風(fēng)趣等。確實(shí)，幽默有助于消除敵意、緩解摩擦，防止矛盾升級，還有人認(rèn)為幽默還能激勵士氣，提高生產(chǎn)效率。美國科羅拉多州的一家公司通過調(diào)查證實(shí)，參加過幽默訓(xùn)練的中層主管，在9個月內(nèi)生產(chǎn)量提高了15%，而病假次數(shù)則減少了一半。測驗(yàn)則證明了沉悶乏味的人和具有幽默感的人，在以下幾個方面存在著差異，而這些差異正是幽默感心理調(diào)節(jié)功能和作用所在。
1.智商。經(jīng)多次心理測驗(yàn)證實(shí)，幽默感測試成績較高的人，往往智商測驗(yàn)成績也較高，而缺少幽默感的人其測試成績平平，有的甚至明顯缺乏應(yīng)變能力。
2.人際關(guān)系。具有幽默感的人，在日常生活中都有比較好的人緣，他可在短期內(nèi)縮短人際交往的距離，贏得對方的好感和信賴。而缺乏幽默感的人，會在一定程度上影響交往，也會使自己在別人心目中的形象大打折扣。
3.工作業(yè)績。在工作中善于運(yùn)用幽默技巧的人，總是能保持一個良好的心態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，那些在工作中取得成就的人，并非都是最勤奮的人，而是善于理解他人和頗有幽默感的人。
4.對待困難的表現(xiàn)。幽默能使人在困難面前表現(xiàn)得更為樂觀、豁達(dá)。所以，擁有幽默感的人即使面對困難也會輕松自如，還能利用幽默消除工作上帶來的緊張和焦慮；而缺乏幽默感的人，只能默默承受痛苦，甚至難以解脫，這無疑增加了自己的心理負(fù)擔(dān)。
顯而易見，人們具有幽默感，有助于身心健康。因此，要善于培養(yǎng)幽默感，如有機(jī)會可參加專門的幽默訓(xùn)練，但更重要的還是，從自我心理修養(yǎng)和鍛煉出發(fā)來提高自己。釋放心襟，開闊心胸。不要對自己有不切實(shí)際的過高要求，不要過于在意別人對自己的看法，學(xué)會善意地理解別人。同時正確地認(rèn)識自我，不論在什么樣的環(huán)境中總是保持一種愉悅向上的好心情。
主動交際，緩解壓力。交往是人的本能行為，主動擴(kuò)大交際面，有利于緩解工作壓力。在人際交往中，使自己的交際方式大眾化，與人為善，主動幫助他人，從中獲得人生樂趣。
掌握幽默的基本技巧。一是必要時“幽自己一默”，即自嘲，開自己的玩笑；二是發(fā)揮想象力，把兩個不同事物或想法連貫起來，以產(chǎn)生意想不到的效果；三是提高語言表達(dá)能力，注重與形體語言的搭配和組合。
幽默就是力量。如果在交往中逐步掌握了幽默技巧，就會巧妙地應(yīng)付各種尷尬的局面，很好地調(diào)節(jié)生活，甚至改變?nèi)松股畛錆M歡樂。
幽默還可以增進(jìn)你的健康，這不是隨便說說而已的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)告訴我們，笑對心臟有益，能調(diào)節(jié)過低和過高的血壓，促進(jìn)消化，增強(qiáng)活力，并延長壽命。
這些醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)已有研究結(jié)果證明。例如英國西北大學(xué)在嚴(yán)格控制的研究下證明：笑的動作能松弛心臟，刺激血液循環(huán)，幫助肺部呼吸。中國有古話說“笑一笑，十年少”，一笑解千愁的道理盡在于此了。我們從圣經(jīng)上，從人類歷史和人的本性上，都看出幽默力量的運(yùn)用的確能增進(jìn)我們的健康。所羅門王的許多名言都在告訴我們，幽默和健康是分不開的。一句話這么提醒我們：心中常有喜樂恰如身體常保健康。古羅馬人相信笑應(yīng)屬于餐桌上，這大概印證了中國一句話叫“令人噴飯”，大多數(shù)笑話產(chǎn)生于進(jìn)食之時。每當(dāng)我們開懷大笑之后，就會抹著笑出眼淚的眼角說：“哎呀，我的乖乖，好痛快啊！”
當(dāng)我們生病住院臥床之時，幽默有助于我們驅(qū)逐病魔盡快康復(fù)。當(dāng)你去探望病人時，盡可以給他帶去有趣的故事，幫助他消遣難耐時光。有一個故事是關(guān)于醫(yī)生的，說一個醫(yī)生很馬虎地將手術(shù)用的棉花遺落在病人腹中，不得已只能開膛取出，但是這令倒霉的病人苦上加苦，這回棉花取出來了，但是剪刀卻又落在肚子里了，于是再一次開膛，可憐的病人以為終于可以脫離苦海了，這回蠢大夫又將自己的戒指掉在病人腹中。病人絕望了，哀求醫(yī)生說：“大夫，求求你了，給我的手術(shù)口上裝條拉鏈吧，這樣你取東西方便些。”
聽到這樣的笑話雖然很恐怖，但是不要讓你探望的病人笑破了肚皮才好！
體會幽默
幽默是一種能抓住可笑或具有詼諧性事物的想象。
幽默是智慧的產(chǎn)物，能反映情緒智力的高低。健康的幽默，具有以下四個方面的作用：
1.幽默能促進(jìn)身心健康。蘊(yùn)藏著人生哲理，妙趣橫生、諧語連珠的幽默，使人思想樂觀、心情愉快、意志堅(jiān)定、消除疲勞、注意力與記憶力集中、超凡脫俗、擁有高尚的情趣。
有一天，著名詩人海涅正在伏案創(chuàng)作，突然，有人敲門，原來是仆人送來一件郵包。寄件人是海涅的朋友梅厄先生。海涅因緊張地寫作而感到有些疲倦，又因被人打斷寫作思路而顯得很不高興。他不耐煩地打開郵包，里面包著層層紙張。他撕了一層又一層，終于拿出一張小小的紙條。小紙條上寫著短短的幾句話：“親愛的海涅，我健康而又快活！衷心地致以問候。你的梅厄。”
盡管海涅感到不耐煩，但是這個玩笑卻逗得他十分快樂，疲倦感即刻消失。他調(diào)整情緒后，決定對他的朋友也開一個玩笑。
幾天后，梅厄先生收到了海涅的一個郵包。那郵包重得很，他無法把它拿回家去。他雇了一個腳夫幫他扛回家去。到家后，梅厄打開了這件令人納悶的郵包。他驚奇地發(fā)現(xiàn)里面是一塊大石頭，石頭上有一張便條，上面寫著：“親愛的梅厄！看了你的信，知道你又健康又快活，我心上的這塊石頭落了地。我把它寄給你，以永遠(yuǎn)紀(jì)念我對你的愛。”
幽默是人們?yōu)楦纳谱约呵榫w和面對生活困境時所產(chǎn)生的一種需要，它的形成主要在于人們的情緒。當(dāng)你對他人的幽默以快樂和肯定來回應(yīng)時，當(dāng)你幫助他人感受快樂時，健康的幽默就已經(jīng)產(chǎn)生了。
2.友善的幽默能表達(dá)人與人之間的真誠、友愛，能溝通心靈，拉近人與人之間的距離，填平人與人之間的鴻溝，是希望和他人建立良好關(guān)系的不可缺少的東西。特別當(dāng)一個人要表達(dá)內(nèi)心的不滿時，如果能使用幽默的語言，別人聽起來會順耳一些。當(dāng)一個人需要把別人的態(tài)度從否定改變到肯定時，幽默具有很強(qiáng)的說服力。當(dāng)一個人和他人關(guān)系緊張時，即使在一觸即發(fā)的關(guān)鍵時刻，幽默也可以使彼此從容地?cái)[脫不愉快的窘境或消除矛盾。
有一天，英國著名的文學(xué)家蕭伯納在街上行走，被一個騎自行車的冒失鬼撞倒在地上，幸好沒有受傷，只虛驚了一場。騎車的人急忙扶起他，連連道歉，可是蕭伯納卻惋惜地說：“你的運(yùn)氣不佳，先生，你如果把我撞死了，你就可以名揚(yáng)四海了！”
蕭伯納的這一句妙語，把他和肇事者雙方從不愉快的、緊張的窘境中解放出來，使這件事故得到友好的處理。蕭伯納的幽默不僅使自己給對方留下了難忘的印象，同時又給人以友愛和寬容。
又有一次，蕭伯納的脊椎骨有病，去醫(yī)院檢查。醫(yī)生對蕭伯納說：“有一個辦法，從你身上其他部位取下一塊骨頭來代替那塊壞了的脊椎骨。”又說：“這手術(shù)很困難，我們從來沒有做過。”很明顯，醫(yī)生的意思是這次手術(shù)所要收取的費(fèi)用不同一般。
如果蕭伯納在這樣的場合與醫(yī)生爭論，或表示不滿、失望，將會和醫(yī)生處于對立的局面。而對立的結(jié)果，會給雙方帶來難堪，也會影響雙方合作和治療效果。
但是，蕭伯納聽了醫(yī)生的介紹后，淡淡地一笑說：“好呀！不過請告訴我，你們打算付給我多少手術(shù)試驗(yàn)費(fèi)？”
一個很棘手的問題，被蕭伯納處理得極其巧妙，避免了不愉快的爭執(zhí)。
3.幽默可以巧妙地揭露缺點(diǎn)，進(jìn)行批評教育。
幽默采用影射、諷刺的手法，機(jī)智、靈活、巧妙地揭露他人身上的缺點(diǎn)，善意地進(jìn)行批評，使他人難以發(fā)怒，在笑聲中接受教育。
一次，生物學(xué)家達(dá)爾文被邀請赴宴。宴會上，他恰好和一位年輕美貌的女士并排坐在一起。
“達(dá)爾文先生，”坐在旁邊的美人帶著嘲諷的口吻向科學(xué)家提出疑問，“聽說你斷言，人類是由猴變來的，我也在您的論斷之列嗎？”
“那當(dāng)然了！”達(dá)爾文白了她一眼，彬彬有禮地答道。
“我像猴子嗎？”美人帶點(diǎn)嘲弄地說。
“不過，您不是由普通的猴子變來的，而是由長得非常漂亮的猴子變來的。”
在這里，達(dá)爾文機(jī)智、巧妙地揭露了這位美貌夫人的無知和自命不凡，善意地進(jìn)行了批評。
幽默不是粗俗的鬧劇，而是一種高雅的藝術(shù)。幽默不是使對方感到尷尬，有傷對方感情，有辱對方自尊的嘲笑或譏諷。幽默是一種文化的積淀，需要達(dá)到一定層次的文化水準(zhǔn)；幽默是一個人整體素質(zhì)的組成部分，體現(xiàn)著一個人的精神世界、道德情操、文化修養(yǎng)。
4.幽默具有自我激勵的作用。人們可運(yùn)用幽默來增強(qiáng)活力，從幽默中汲取力量來應(yīng)付任何困境，擺脫種種煩惱。一個不懂幽默的人，他就不懂調(diào)節(jié)情緒的方法，他所遇到的困難也就越多，他的情緒也最容易消沉。因此，面對困難重重的人生，我們必須學(xué)會訓(xùn)練自己的幽默感。
法拉第是近代電磁學(xué)的奠基人，他的發(fā)明為電的應(yīng)用開拓了廣闊的前景。但是，在電燈、電話、電動機(jī)等發(fā)明之前，不少人懷疑電的用處。
一次，法拉第在做完電磁感應(yīng)理論演講之后，一個貴婦人有意挖苦他說：“教授，你講的這些東西有什么用處呢？”法拉第詼諧地回答說：“夫人，你能預(yù)言剛生下的嬰兒有什么用嗎？”
幽默就是在關(guān)鍵時刻避免正面的沖突或揭示問題，以積極向上的態(tài)度，以樂觀的情緒，以迂回的方式去面對困境。如果法拉第正面回答問題，也不一定能得到承認(rèn)和理解；如果正面對抗，也許會引起怨恨，使溝通和交流中斷；如果他回避問題，那么他的理論也就永遠(yuǎn)無法使別人信賴。但是，他以一種幽默的思考方式，去啟示對方，讓對方以發(fā)展、寬容的眼光對待眼前的現(xiàn)實(shí)，同時也增添了自己的勇氣和信心。
愛迪生致力于發(fā)明白熾燈泡時，有一位缺乏想象又毫無幽默感的人取笑他，說：“先生，你已經(jīng)失敗了1200次了。”愛迪生回答說：“我的成功之處就在于發(fā)現(xiàn)了1200種材料不適于做燈絲！”說完，他自己縱聲大笑起來。這句妙語后來舉世皆知。愛迪生以笑容和幽默面對困難重重的科學(xué)發(fā)明事業(yè)，不斷激勵自己，既不為失敗而憂心忡忡，也不為世人的諷刺挖苦而感到焦慮、困惑，最終發(fā)揮出卓絕的創(chuàng)造力。
5.幽默能使人急中生智、化解困境，或者從危險的境地中脫身，創(chuàng)造性地、完善地解決問題。凡是具有較高情緒智力的人，都善于用幽默來應(yīng)付緊急情況。
偉大的德國詩人歌德，有一天在公園里散步。在一條只能通過一個人的小道上，他迎面遇到了一個曾經(jīng)對他的作品提出過尖銳批評的評論家。這位評論家高聲喊道：“我從來也不給傻子讓路！”“而我則相反！”歌德一邊說，一邊滿面笑容地讓在一旁。
歌德的這一應(yīng)付的方式，在后世傳誦甚廣。他運(yùn)用的幽默戰(zhàn)術(shù)，猶如中國太極拳中的以柔克剛的方式。
有一位紳士正在餐館里進(jìn)餐，忽然發(fā)現(xiàn)菜湯里有一只蒼蠅。他揚(yáng)手招來侍者，冷冷地諷刺道：“請問，這東西在我的湯里干嘛？”
在這種情況下，無論侍者如何解釋、道歉，都只能受到尖銳的批評，甚至?xí)痤櫩偷膽嵟５牵哪瑤土怂拿Γ阉麖睦Ь持薪饩瘸鰜恚箽夥盏靡跃徍汀?
侍者彎下腰，仔細(xì)看了半天，回答道：“先生，它是在仰泳！”餐館里的顧客被逗得捧腹大笑。
一位顧客走進(jìn)一家有名的飯店，點(diǎn)了一只油氽龍蝦。他發(fā)現(xiàn)菜盤中的龍蝦少了一只蝦螯。他詢問侍者，侍者把老板找來。
老板抱歉地說：“對不起，龍蝦是一種殘忍的動物。您的龍蝦可能是和它的同類打架時被咬掉了一只螯。”
這個顧客這樣巧妙地回答：“那么請調(diào)換一下，把那只打勝的給我。”
老板和顧客雙方都用俏皮的表達(dá)方式來委婉地指出雙方存在的分歧。這種方式不取笑、不批評他人，沒有傷及他人的自尊，既保護(hù)了餐館的聲譽(yù)，也維護(hù)了顧客的利益。
有一條狗瘋狂地向一個農(nóng)夫撲去，農(nóng)夫忍無可忍，用糞叉打死了那條狗。狗的主人告到法院，要農(nóng)夫賠償損失。
法官說：“你要是把叉子倒過來，用沒有尖刺的那一頭，不就沒有這事兒了嗎？”農(nóng)夫回答說：“您說得對，法官先生，要是那狗倒著向我撲過來，我會那樣做的！”農(nóng)夫被宣判無罪。
這些都是運(yùn)用幽默戰(zhàn)術(shù)來應(yīng)付緊急情況的一些杰作。也就是說，當(dāng)你遇到急迫而又棘手的問題時，必須隨機(jī)應(yīng)變，以一句幽默的話，使自己立于不敗之地。
6.幽默是一種無形保護(hù)劑。
從某種意義上講，幽默意味著暫時滿足了人們努力擺脫邏輯和思維的束縛的愿望。對于人來說，幽默是一種無形的保護(hù)劑，它發(fā)揮得越好，越能保持人所需要的精神、生理上的平衡。
試舉幾個幽默小例，以示保護(hù)劑的巧用。
路嬸嬸和阿明叔結(jié)婚5年了仍沒生子，為驅(qū)寂寞他們收養(yǎng)了一個男嬰。后來不久，路嬸嬸懷孕了，接著生下一個男孩。幾年后，兩個孩子都長高了，都被送到了幼兒園。
一個周末，兩個孩子都在家溫習(xí)功課。一個婦人到路嬸嬸家進(jìn)行家訪，她問路嬸嬸：“請問，哪一個孩子是您親生的，哪一個孩子是您收養(yǎng)的？”
“兩個都是。”路嬸嬸毫不猶豫地回答說。
客人仍追問：“我是說，哪一個是收養(yǎng)的孩子？”
路嬸嬸雙眼直視著來訪的客人，毫不猶豫地回答說：“我忘了。”這一回答多么耐人尋味啊！
在一次世界性筆會上，一位匈牙利的男作家旁邊坐著一位女士，他不知道這位衣著樸實(shí)、態(tài)度謙虛的女士，就是美國當(dāng)時的著名作家瑪格麗特·米切爾。
他見這位坐在身邊的女士一直默默地注視著大家，便傲慢地問：“小姐，您是一位職業(yè)作家么？這種世界級的筆會，普通作家是難以得到邀請的。”
“是的，先生！”女士友好地回答。
“那么，有什么大作，可否告知一二？”
“談不上什么大作，我只是偶爾寫寫小說。”女士的回答依舊是那么沉穩(wěn)、大方。
“噢，您也寫小說，那我們可算是真正的同行了。我已出版三百三十九本小說……您呢，小姐？”男作家此時更是洋洋得意起來。
“我只寫過一部，它的名字叫《飄》。”
男作家聽后目瞪口呆。
人要有自愿地從現(xiàn)實(shí)世界退縮到幻想意境的能力，發(fā)揮自我適應(yīng)功能十分重要，尤其是在熱戀中的情人，寫情書，是最具有個性特征的，也是最能表現(xiàn)其有無幽默感的。如果情書寫得千篇一律，無形中會削弱愛的魅力。別具一格，清新神秘，高雅浪漫，風(fēng)趣詼諧，更能為對方喜愛。轉(zhuǎn)抄一些情書里的暗示性語句，也許你會受到某些啟迪。
某男在給女友的信中寫道：“我要向你抗議，你占據(jù)了我所有的夢，故決定就此事件與你談判，時間定于今晚9時整，地點(diǎn)文化公園正門口。千萬不要帶隨行人員！”
“我第一次懷疑自己的力量，但也決定第一次戰(zhàn)勝自己，你說，有可能嗎？”
另一位男士在給女友的信中幽默地寫道：“對不起，聽說我的夢話里常常提到你的芳名，不過，在清醒的時候，又不好意思說你的名字，現(xiàn)在，只能對你說了，你不介意吧。幾個小時過去了，我才僅僅寫了兩張信紙，但我還是認(rèn)為已超重了。我并不怕被郵局退回，擔(dān)心的是在水一方的那位看信人……聽說到處都有嫁不出去的姑娘，我和你彼此都很熟悉了，所以我可以斷言，你是可以嫁得出去的公主。”
而一位女士在寫給男友的信中則這樣說：“我怕你，真的。我僅僅想跟你寫信，可又不知該寫些什么？見鬼，心跳這么厲害。對于要不要回信這個問題，可來信商量。我有一些話只能讓你知道，那就是你應(yīng)該明白的這件事，來信說說這件事吧！還記得嗎？農(nóng)歷八月十五日那天，你穿的那件白襯衫丟了一個紐扣，紐扣在我這兒……怎么辦？那個羞紅的字躲起來了，你能否幫我找一下？”
我們從游戲、運(yùn)動、睡眠和各種社會生活中的見聞，可以了解幽默既是保護(hù)自己的潤滑劑，又是保護(hù)祖國尊嚴(yán)的增色劑。所以說，不同性格的人的個性、心理、品德等氣質(zhì)都能影響人的大腦思維，進(jìn)而影響人的舉止言行。
從許多現(xiàn)象中可以看到，努力對人的后天改造有很大的作用。先天心理素質(zhì)好的人未必能順利地發(fā)展其優(yōu)勢，先天心理素質(zhì)差的人也未必永遠(yuǎn)一成不變。當(dāng)一個人能洞悉自己的心理素質(zhì)之后，那么他已具備了培養(yǎng)和改造心理素質(zhì)的可能性。可見，決定人幽默感程度的不是靠遺傳，而是在于人對知識積累和對人品修養(yǎng)的不懈追求。
當(dāng)心，幽默是帶電的
幽默也應(yīng)標(biāo)上“小心有電”的字樣。
如果幽默是攻擊、諷刺、傷害或責(zé)備人的，也許能使人發(fā)笑，但是對事情絕不會有幫助，也不會改善別人對你的看法。幽默運(yùn)用得當(dāng)，可以是快樂、強(qiáng)勁、振奮人心的，這時的幽默可以促成輕松、勝利、成功和無限充沛的活力。幽默所顯示的不僅是原本的我們，更讓人看到發(fā)揮潛力的我們。它使我們剝?nèi)ヌ摷俚尿湴梁吞摌s，更使我們睜開眼睛看到自己錯誤的想法、膚淺的觀點(diǎn)和時而偏差的價值觀。
因此，講述幽默笑話時，也必須注意到時機(jī)、場合和聽眾，因?yàn)椴皇撬杏哪υ挾歼m合在各種場合講給所有人聽。
——你不能期望每次講了一則趣事或笑話，就一定有所收獲。
——不要拿別人的生理缺陷或隱私開玩笑。
——如果與兩個以上的人相處，假如你只針對其中一個人說笑話，會使其他人感到被輕視。所以，在人多的場合，最好能說一些讓大家都笑的笑話。
——即使在拿自己“開涮”時，也不要忘記自己的人格。不可把自己的弱點(diǎn)全部告訴別人，千萬不要讓別人認(rèn)為你像小丑般可笑。如果沒什么可說的，還不如安安靜靜聽別人說笑話，然后和大家一塊兒樂。
——注意場合。嚴(yán)肅莊重的場合，說話要謹(jǐn)慎。有的適于在餐桌上說的，拿到辦公室就不合適。
——別觸到別人的痛處。
——不要失掉時機(jī)。如果時機(jī)已過，就不要再總想著那個幽默了。
——對別人的幽默要捧場。即使不那么好笑，你也不妨笑一笑。
——如果對方地位比自己高，就必須慎重一些，不能貿(mào)然說出失禮的話來。
——幽默的目的不是壓倒對方，不要逞才恃能。要記住，我們的目的只不過是要輕松，要融洽氣氛，要使大家包括我們自己快樂。
因?yàn)椋哪c刻薄，常常因聽者的心情與立場不同，而有不同反應(yīng)。
幽默，可以使人歡笑，但若使用不當(dāng)，也會使人不悅。
因此，一個“幽默高手”在講述笑話時，應(yīng)顧及聽者的心情與尊嚴(yán)，避免過度的譏笑與嘲謔；否則自以為幽默的笑話，一不小心，擦槍走火，反而會冒犯他人，得不償失。所以，西方哲人說：“幽默是用來逗人發(fā)笑，而不是用來刺傷人心的！”
有一位“賢妻”，很知道“自省”，也希望多體諒先生，所以就溫柔地告訴丈夫：“老公啊！以后我們都要相互尊重，不能再吵吵鬧鬧；你不能再動不動就打我，而我也會改掉罵人的毛病，好不好？”
“好吧，我們就一言為定，重修舊好！但是，如果你還敢罵我的話，我就把你揍扁！”老公說。“混蛋！你這不要臉的臭男人，竟然還想要打我！”這位“賢妻”語調(diào)突升八度地說道。
從前有個富翁生了三個女兒，長女、次女都嫁了個秀才，只有小女嫁了個村夫。
富翁生日這天，三個女婿都來給岳父祝壽。富翁見長婿、次婿言談斯文，心里很是喜歡；又見小婿說話粗俗，心中頗為不快。在宴席上，富翁特意說：“今天我來陪你們?nèi)孙嬀疲g不許胡言亂語。”說這話時，他還故意瞅了小婿一眼。
酒過數(shù)巡，富翁舉起筷子請大女婿吃菜，大女婿斯斯文文地欠身說：“君子謀道不謀食。”富翁一聽大女婿出口就是孔子圣言，心里高興極了。酒至半酣，富翁又舉起酒杯勸二女婿飲酒，二女婿也斯斯文文地欠身答道：“惟酒無量，不及亂。”富翁一聽，又是《論語》之言，心里更高興了。
丈母娘在一旁見老頭子只勸大女婿、二女婿吃菜飲酒，卻冷落了小女婿，就坐不住了。她連忙舉起杯子斟滿了酒，請小女婿飲酒。小女婿也大大方方地欠起身來對丈母娘說：“我和您‘酒逢知己千杯少’。”
富翁聽到刺耳，就罵道：“這畜牲竟如此無禮，哪有點(diǎn)斯文？”小女婿把酒杯往地上一扔，拍案而起，還口道：“我與你‘話不投機(jī)半句多’。”
一個說話不經(jīng)過大腦的男人與一位小姐共舞。
男人：“你結(jié)婚了？”
小姐：“還沒有。”
男人：“那你有孩子了嗎？”
……
男人尋思，下次不能再這樣問了。
后又接著與一婦人跳舞。
男人：“你有孩子了嗎？”
婦人：“有兩個。”
男人：“那你結(jié)婚了嗎？”
……
如何發(fā)現(xiàn)、挖掘和創(chuàng)造幽默
一個人生活在世界上，在社會的交往中，都會遇到各種各樣的人和事，不論是開會、工作、學(xué)習(xí)、看戲、游玩、社交，還是休息、釣魚、打獵、下棋、彈琴、繪畫等等，都可能遇到各種各樣的問題，要廣泛涉獵、閱讀報刊雜志，注意珍聞異事，日積月累下來你必是個見聞廣博的社交幽默人才。如何發(fā)現(xiàn)、挖掘和創(chuàng)造幽默呢？
應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1.發(fā)掘別人不知道的幽默笑料。什么事引人發(fā)笑？應(yīng)該說引人發(fā)笑的話題是隨處可見的，只是要留心記住它，存入你的記憶里，有待需要時派上用場。幽默故事、幽默小品、諷刺短文、相聲笑話、漫畫等等都可成為你的幽默笑料，你整理這些幽默題材時，應(yīng)分門別類。
2.從幽默專家那里得到笑料。古往今來，我國有許多喜劇節(jié)目，那些喜劇演員、丑角常用幽默諧趣的語言來逗大家笑，這些語言還流行于大街小巷的市井民間，如果你能在談話的時候也引用數(shù)句，相信笑話的效果會倍增。
電視臺和廣播電臺的節(jié)目主持人，他們常常利用主持文藝節(jié)目的機(jī)會，用幽默的語言介紹演員或節(jié)目內(nèi)容，如果你在引用時再加上動作，那就變成了你的幽默，它一定會具有理想的效果。
研究笑料的方法很多，相聲藝術(shù)家、漫畫家、小品演員、喜劇演員等都是學(xué)習(xí)、模仿、研究的對象，要研究他們表達(dá)幽默的方式方法，久而久之便會耳濡目染，使自己也成為有幽默感的人。表現(xiàn)幽默除語言外，還要適當(dāng)?shù)嘏浜蟿幼鳎@一點(diǎn)是很重要的。
3.向身邊的人學(xué)習(xí)幽默。細(xì)心觀察身邊的人和事，收集有趣的語言、行為，收集趣事、趣聞。還要和你認(rèn)識的人交換幽默故事，這樣也能給你帶來好處。當(dāng)你能將幽默運(yùn)用在日常生活之中，并將它們編織成笑話故事或幽默故事時，你必定有所長進(jìn)了。
掌握了大量的幽默材料，就要學(xué)會巧妙地運(yùn)用，正像一個烹調(diào)師面對著雞鴨魚肉和各類蔬菜一樣，要做出色香俱佳的菜肴，必得配好佐料，要有上好的火候，加上烹調(diào)師精心的操作，那么豐盛的菜肴就可擺上桌了。巧妙地運(yùn)用幽默材料，多注意練習(xí)，那樣就能發(fā)揮幽默，達(dá)到良好的效果。
在日常生活中，隨時隨地都會有幽默的人和事出現(xiàn)，只是要細(xì)心觀察、及時發(fā)現(xiàn)而已。
對于禿頂，人們的認(rèn)識不同，理解不同，看法就自然不同。賈平凹就認(rèn)為禿頂有十大好處：
1.省卻洗理費(fèi)。
2.沒小辮可抓。
3.能知冷知熱。
4.有虱子可以一眼看到。
5.隨時準(zhǔn)備上戰(zhàn)場。
6.像佛陀一樣慈悲為懷。
7.不會被“削發(fā)為民”。
8.怒而不發(fā)沖冠。
9.長壽如龜。
10.不被誤為發(fā)霉變壞。
他還時常哼著一首禿頂歌：“禿，肉瘤，光溜溜，葫蘆上釉，一根發(fā)沒有，西瓜燈泡繡球，一輪明月照九州。”你看，禿頂在他心目中多么自豪，多么得意，多么有趣，多么光彩照人。從他哼著的禿頂歌中，使我們想起日常生活中調(diào)侃麻子的一首歌謠，歌謠雖從始至終沒提一個麻字，但人們一看便能心領(lǐng)神會，領(lǐng)會其幽默語言的奧妙：
“篩，
天牌，
烘籠蓋，
雨灑灰臺，
后園蟲吃菜，
石榴皮翻轉(zhuǎn)來，
滿天星無云遮蓋。”
這首歌謠的字里行間，并不提麻字，但它用形象的比喻，刻畫出麻的形象，使人越嚼越有味，越品越耐品。
幽默是屬于你自己的，是你和你在人生中所扮演的角色所擁有的。你如何發(fā)揮這種能力來發(fā)展你的人格，開創(chuàng)成功的事業(yè)，增進(jìn)你與家人、朋友、同事之間的關(guān)系呢？
現(xiàn)在我們先來假想在某一天可能發(fā)生的各種情況，看看幽默如何發(fā)揮它神奇的效用。
你睡過頭了——醒時又聞到早餐燒焦的味道。這時你面臨的抉擇：嘀咕、大罵、大吼；或者把你的幽默凝聚起來，對妻子吼道：“好吧，今天早上看你拿什么東西丟進(jìn)我籠子里來喂我？”
這是一個刺骨的寒冬，你正要動身去上班時，鄰人面帶慍色向你大喊。原來你的車緊停在這位鄰居的車后面，使他的車動彈不得，現(xiàn)在你再次面臨抉擇。你的鄰居說：“地方多的是，混賬！你沒長眼睛啊？”你可以微笑著抱歉道：“對不起，今天早上太冷了，我連我的頭都動不了了（更別說要動你的車了）！”
到了公司里，你看見老板對著堆積如山的文件發(fā)脾氣。這時用你的幽默可以緩和平息這暴躁的局面。你可以說：“別忘了如果我們要從去年的檔案中，把標(biāo)著‘重要’的文件選出來，到頭來大概只能揀出幾枚回形針吧！”
幽默是一種寬容精神的體現(xiàn)，要善于體諒他人，要使自己學(xué)會幽默，就要學(xué)會大度，克服斤斤計(jì)較，同時還要樂觀，樂觀與幽默是親密的朋友，生活中如果多一點(diǎn)趣味和輕松，多一點(diǎn)笑和游戲，多一份樂觀與幽默，那么就沒有克服不了的困難，也不會出現(xiàn)整天愁眉苦臉、憂心忡忡的痛苦者。
吃午餐時，你的同事仍很緊張，甚至有點(diǎn)火藥味。你希望松弛緊張、避免爭吵，幫助他們忘記公事的煩憂。你就說個笑話吧！
“昨天中午我來吃飯時，問隔壁桌子的一個人說：‘你要買我們公司產(chǎn)的零件嗎？’他回答說：‘憑什么我該買？’我對他說：‘嗯，我想告訴你，我之所以在餐桌上談公事，是因?yàn)榘匆?guī)定這頓飯就可以報銷了。’”
其中有一位同事，正為下午會議上要發(fā)表的演講而心焦如焚。用幾句富于幽默的話來消除他的緊張吧！
“別擔(dān)心。演講完了，如果有人嘲笑你，你就對他哈哈大笑——你說：我的演講還不算完全失敗，至少我可以常常以它作為失敗的例子，以為借鑒。”
你到了宴會上，有一個家伙非要你干了那杯酒不可。你可以立刻變了臉色，痛責(zé)那人不近情理，并曉以“不干這杯酒”的大道理，或者你也可以微笑著說：“你放心，我可沒有熱情如火，也沒有心焦如焚！”
在這樣的一天之中，你的幽默是否曾一度失靈？
也許是在那位準(zhǔn)備演講的同事焦慮時，你想說幾句輕松話來解除他的緊張。但是也許他當(dāng)時并沒有心理準(zhǔn)備，在焦慮的當(dāng)兒沒有準(zhǔn)備好要接受你的玩笑。
這時候你最好把開玩笑的對象指向自己，來消除他的緊張。說的還是同樣的妙語，但是以你自己曾經(jīng)在會議上演講的趣事舉例為好。
當(dāng)他人以幽默對待你，你以笑容、話語或其他方式將幽默回報他人時，幽默的良性循環(huán)會導(dǎo)向更和諧的人際溝通。能夠?qū)懗鱿瘛读凝S志異》這種膾炙人口的書籍，作者的想象力必須已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的地步。清代文學(xué)家蒲松齡就是以這種豐富的想象力，創(chuàng)造了永垂不朽的文學(xué)作品。蒲松齡絕佳的聯(lián)想能力，可由年輕時的一個故事中看出頭緒來。
蒲松齡年輕時就名聞鄉(xiāng)里，因?yàn)樗麜f許多很好聽的故事。有一次在路上遇到一群鄉(xiāng)親，他們將蒲松齡的鞋子藏了起來，纏著要求他說一個故事，否則就不把鞋子還給他。
蒲松齡只好坐下來想了想，開始說故事：
從前有一對情侶，兩人私訂終身，非此男不嫁，非此女不娶。沒想到女方父母強(qiáng)將女兒另許他人，男的知道后非常氣憤，去找女的理論，女的說父命難違，兩人唏噓一番之后，相約在當(dāng)天晚上跳井殉情。
到了晚上，男的先來到井邊，他想試試女的是不是真心愛他，于是將鞋子脫下來放在井邊，自己躲到樹后頭去。沒多久，女的來了，看到男的鞋子擺在井邊，哭泣了一會兒，本來也想跳井，但是忽然念頭一轉(zhuǎn)，心想：“我年紀(jì)輕輕的，日子還長得很，如果就這樣死了，多不值得，他跳他的，我還是回去吧！”
女的站了起來，見那井邊的鞋子還挺新的，于是就拾起來走了。躲在大樹后頭的男子愣在那兒，直到女的走了，才發(fā)現(xiàn)自己連鞋子也沒有了。
過了不久，女方家歡天喜地嫁女兒，男的躲在旁邊見女的上了花轎，眼看就要被抬出村子了，于是急急忙忙趕上花轎。
“喂！你嫁給別人不要緊，”他大聲對女的嚷嚷，“得還我的鞋子啊！”
說到這里，蒲松齡打住了。鄉(xiāng)親們正聽得起勁兒，于是嚷嚷：“下面呢？下面呢？”催他繼續(xù)講下去。
只見蒲松齡抬起頭，轉(zhuǎn)了一下眼珠子，又重說了一句：“得還我的鞋子啊！”
鄉(xiāng)親們一愣，接著哈哈大笑，將鞋子還了他。
偉大藝術(shù)家的聯(lián)想力必定不同常人，對事物和普通人有不同的看法，從而賦予萬物以新的生命。所以想要成為一個幽默的人，就必須先具備觀察萬物的能力，培養(yǎng)機(jī)智、敏捷的能力，這是提高幽默感的一個重要方面。只有迅速地捕捉事物的本質(zhì)，并配以恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒃溨C的語言，才能使人們產(chǎn)生輕松的感覺。
幽默對話的幾種常見方式
有人說，幽默是日常語言中一種很巧妙的藝術(shù)，妙就妙在它深入淺出、自然組合，使原本無意的話變得高雅含蓄而有情趣。
下面，以幾個實(shí)例來講講日常語言中的幾種常見幽默方式。
詼諧機(jī)靈
希區(qū)柯克是一位著名的電影導(dǎo)演，有一次，他在一部巨片中起用了一個大明星、大美人來擔(dān)任女主角。
這位明星為了將自己身體的最美部分得到充分展示，便一再暗示希區(qū)柯克，希望調(diào)整好攝影機(jī)的角度，拍攝到她“最美的一面”。
很顯然，她的這個要求不符合希區(qū)柯克對這部巨片的拍攝要求。于是，他佯裝不解地對那位明星說：“很抱歉，我做不到！因?yàn)槟銐涸谝巫由系恼恰蠲赖囊幻妗！?
希區(qū)柯克故意把“最美的一面”理解為屁股，用錯誤理解話意的幽默法，逗得全場人大笑，弄得那位大明星也不好再胡攪蠻纏地一定要不顧影片需要去拍攝她“最美的一面了”。
我國有一位紅遍大江南北的男演員，名叫葛優(yōu)，相信你對他不俗的表演不會沒有印象。
他的模樣也是那種讓人想起來就會笑的怪樣子。
有人介紹他時用的是這樣的語言：“燕京飯店附近有一座高樓，其中一套住著一個前額上‘廣闊天地大有作為’的小子，他叫葛優(yōu)。”
用這樣的語言來介紹葛優(yōu)，你想想，哪個觀眾不會為將這句“廣闊天地大有作為”的毛主席語錄轉(zhuǎn)移到葛優(yōu)的長相上而叫絕，由葛優(yōu)的喜劇表演才能而聯(lián)想到他日后的似錦前程呢？
這些寓莊于諧的例子真是妙不可言，它給予人們內(nèi)含深意的幽默情趣，又讓人們在笑聲中感悟到一石二鳥的蘊(yùn)涵。
含蓄深刻
一般來說，幽默講求的是一種寓深遠(yuǎn)于平淡，藏鋒芒于微笑的表達(dá)方式。
尖銳深刻的言辭人們大都避免使用。但是，在某些特殊的情況下，它也可以犀利的言辭來透現(xiàn)出其鋒芒，使人們產(chǎn)生會心的大笑。
幽默大師馬克·吐溫有一則很著名的幽默笑話，看過之后你就會心服口服地承認(rèn)他不愧為幽默大師了。
有一天，馬克·吐溫去拜訪法國一位名人，交談之中，對方用一種很不屑的口吻取笑起美國短暫的歷史來。
他說：“美國人無事的時候，往往愛想念他的祖宗，可是一想到他的祖父那一代，便不得不停止了。”
聽了這話，馬克·吐溫心里自然不是滋味，但是，他并沒有想過要以什么尖銳的語言去刺痛或反擊對方，而是用蘊(yùn)涵深刻且風(fēng)趣的語句回敬道：“當(dāng)法國人無事的時候，總是盡力想找出究竟誰是他的父親。”
由此看來，幽默并不是只可取笑逗樂，而是可以賦予穿透力，對那些卑微可笑的言談予以痛擊的武器。
當(dāng)然，痛擊絕不是破口大罵，否則就不叫幽默了。
其實(shí)，看了上面的例子你肯定也明白了其中的內(nèi)涵。
溫和親切
一個老師說：幽默有三個階梯，上了第一個臺階的人是聽別人說笑話的時候會發(fā)笑，這種人具有了最初層次的幽默感；上了第二個階梯的人是自己能夠來一點(diǎn)幽默，使別人聽了他說話后感到好笑，這種人就具有了不錯的幽默感；上了第三個階梯的人則是能夠拿自己來幽默一番——自嘲，這種人就達(dá)到了高品味的幽默。
由此可見，幽默本身沒有貧富貴賤之分，極富平等和充滿人情味的風(fēng)趣言談是幽默的一個很重要的特征。
你肯定聽人說過，美國第16屆總統(tǒng)林肯的五官很對不起觀眾，他自己無論在什么場合下，也總是很坦誠地承認(rèn)這一點(diǎn)，并沒有因?yàn)樽约洪L得難看而失去半點(diǎn)自信。
有一次，道格拉斯在與他辯論時指責(zé)他是兩面派，假若是你我，聽了這話肯定暴跳如雷了。
可是，人家林肯總統(tǒng)是怎樣面對的呢？他回答道格拉斯說：“現(xiàn)在，請聽眾來評評看，如果我還有另一副面孔的話，我會戴著現(xiàn)在的這副面孔嗎？”
結(jié)果自然是引起了全場聽眾的大笑和掌聲，那位道格拉斯的指責(zé)在一片笑聲中不是很自然地就說明了其荒謬無理嗎？
有一個當(dāng)廚師的人看了某位作家的作品后，發(fā)表了一些不同的看法，作家心里很不悅。
他對那位當(dāng)廚師的說：“你沒從事過寫作，因此你無權(quán)對我的作品提出批評。”
誰知廚師非但沒有因?yàn)樗脑捀械阶员埃炊靡痪渥屓寺牶笕炭〔唤挠哪Z句回答說：“我這輩子沒有下過一個蛋，可我能嘗出炒雞蛋的味道如何，母雞能么？”
怎么樣？幽默不分貧富貴賤，總歸是有它一定道理的吧。
說實(shí)在話，具有幽默才能的人確實(shí)值得人們佩服和羨慕，因?yàn)樗粌H帶給人們歡笑，更主要的是可以使人們在歡笑聲中頓悟出內(nèi)中的含意和哲理。
幽默有別于笑話、滑稽
幽默并不只是講一則笑話。它比笑話更有深度，產(chǎn)生的效果比笑話更強(qiáng)，比捧腹大笑得到更多的回報。幽默不一定要引人發(fā)笑，當(dāng)然它是通常由笑來幫助我們把幽默傳播出去。笑是可見可聞的，幽默則不僅是可笑可聞的，更是可感的。
幽默是有趣的表現(xiàn)之一。當(dāng)有人在路上不小心摔倒了，有的人會覺得有趣，進(jìn)而哈哈大笑，但有的人則一本正經(jīng)，覺得應(yīng)該同情摔倒的人。兩種都是自然情感的流露，但前者會顯得幽默些，我在這里不是鼓吹人們?nèi)コ靶δ切┨幱谕纯嘀械娜恕⒖鞓方⒃趧e人的痛苦之上的人是值得批評的，因?yàn)樗麄円虼硕黾恿藙e人的痛苦，真正幽默的人除了幽默之外，還需要抱著對他人或他事的關(guān)懷精神，隨時準(zhǔn)備表達(dá)我們善意的感受，這是有趣的根本所在。
我們會對摔倒的人發(fā)笑，只是因?yàn)槲覀儗λ奶幘掣信d趣，接下來就應(yīng)該設(shè)想怎么去幫助別人了。
另外，我們也不要把幽默和滑稽混為一談，滑稽的目的在于引人發(fā)笑。而幽默包含的范圍更廣——娛樂、快活、喜悅、歡愉，還有并非必要的笑。
幽默也不是攻擊，不是傷害或是責(zé)備他人的武器，如果是那樣的話，那只會殺死別人的情感，最終也會殺死自己的情感。這樣的幽默毫無可取之處，也必將使自己變成一個干癟可怕的人。
真正的幽默不僅是在嚴(yán)肅與趣味之間達(dá)到相宜的平衡，而且要剝?nèi)ヌ搨蔚摹皺C(jī)智”。如果不那樣的話，我們僅被別人當(dāng)作會講笑話的人，或者是可笑的人，而不可能是一個幽默的人。
我們常聽到許多關(guān)于傻瓜的笑話，并不是傻瓜本人的幽默會給我們帶來快樂，他們不過是滑稽劇中的小丑罷了。
傳說在英國的“愚人村”有名叫湯姆、迪克和哈利的三個人。他們一起在吃圣誕節(jié)晚餐，在晚餐結(jié)束時，他們發(fā)現(xiàn)還剩下一條咸魚，于是開始考慮如何處置它。
“讓我們把它扔到池子里吧，”湯姆說，“它會繁殖1000條小魚，每條小魚又會繁殖幾千條，到下一次圣誕節(jié)，我們再把它們從池子里撈出來，吃一頓盛宴。”
“你說得對，聰明的湯姆。”迪克說。
“的確如此，”哈利說，“下一個圣誕節(jié)我們必能大吃一頓。”
他們把咸魚放進(jìn)池子后走了。
很快又到了圣誕節(jié)，湯姆、迪克和哈利再次相聚池塘邊。他們滿以為能捉到許多魚，結(jié)果一條也沒有抓到，只抓到一只瞎了眼的黃鱔。
“啊，正是這個壞蛋吃了那條魚，騙走了我們豐盛的圣誕節(jié)食物，我們把它活活煮死吧！”湯姆說。
“不，讓我們把它切成碎片！”迪克說。
“不，我想到一個絕妙的主意，讓我們淹死它！”哈利說。
湯姆和迪克眼前一亮，齊聲贊嘆哈利的智慧。
于是他們?nèi)税严寡埸S鱔放進(jìn)池里，以便讓它淹死。
這是個愚人的故事，沒有人會說三個人是幽默的人。但是當(dāng)你聽完下面一則故事后，你的看法也許就會不同了。
有一對孿生兄弟長得非常相像，甚至他們的父母也必須仔細(xì)觀察才能辨認(rèn)出來。當(dāng)他們長大到上學(xué)年齡的時候，他們被送到不同的學(xué)校，這樣人們就不會將他們搞混了。
兩個孩子很聰明，很容易就把功課學(xué)會了，但其中一個孩子的老師總是找機(jī)會丟他的面子。
一年考試的時候，這個孩子取得了超過老師想象的好成績。
“我在讓你得到全班第一之前，”教師對他說，“你要回答我3個問題。你可以在明天上午以前把問題考慮好。這3個問題是：月亮的重量有多少？海的深度有多少？第3個問題是我在想什么？”
孩子回到家將此事告訴了自己的兄弟，兄弟說：“沒有問題，明天我代替你到你的學(xué)校去，你到我的學(xué)校去。我的同學(xué)會告訴你坐在哪里。”
于是次日上午兩兄弟分別到了對方的學(xué)校。那位教師等了一下，讓孿生的那位站了起來。
“現(xiàn)在，”他說，“我的問題考慮得怎么樣了？月亮的重量有多少？”
“112磅，先生。”孩子回答。
“你怎么算出來的？”
“是這樣，先生，112磅可以4等分，月亮也有四季呀（在英語中四等分和四季是相同的字（four quarters）。”
“很對，”教師說，“你認(rèn)為海的深度是多少？”
“一石之距，先生。”
“何以見得？”
“你扔出一個石子，它一直落到海底，先生。”
“回答得很好，”教師說，“現(xiàn)在回答第3個最難的問題。我在想什么？”
“先生，”孩子說，“你在想我是我們兄弟中的博比，但是我不是他，我是他哥哥托來。”
我們不禁為兩兄弟的聰明逗得一笑，他們的智慧制造了幽默。人們當(dāng)然稱贊他們，而不是把他們當(dāng)作只會逗樂取笑的小丑。
表現(xiàn)幽默的基本手法
對比
對比是產(chǎn)生幽默的基本手法。幽默的對比是指把兩種（或兩種以上）互不相干（甚至是完全相反）的，彼此之間沒有歷史的或約定俗成的聯(lián)系的事物放在一起對照比較，以揭示其差異之處，即不諧調(diào)因素。在幽默中，對比雙方的差異越明顯，對比的時機(jī)和媒介選擇越恰當(dāng)，對比所造成的不諧調(diào)程度就越強(qiáng)烈，觀賞者對對比雙方差異性的領(lǐng)會就越深刻，此時對比所造成的幽默意境也就越耐人尋味。
幽默的對比可劃分為畫面、語言、人物和情境等四大類。畫面的對比用于繪畫藝術(shù)，語言、人物、情境的對比用于文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)。這四類對比手法又可歸納為語言手段（包括文字語言、繪畫語言、音樂語言和舞蹈語言等）和情節(jié)手段兩大類。大多數(shù)幽默作品是將語言手段的對比和情節(jié)手段的對比交織使用的。這種交織具體地體現(xiàn)在反復(fù)、移植、顛倒和交叉等四種幽默創(chuàng)作的主要技巧手段上。
例如：某顧客在飯店里吃飯，吃出不少沙子，吐了一桌子。服務(wù)員上來問他：“飯里有不少沙子吧。”
顧客說：“也有米飯。”
反復(fù)
反復(fù)是幽默創(chuàng)作的主要技巧手段之一。反復(fù)作為一種修辭格式和藝術(shù)手法，可以是情節(jié)、語言、物體、動作、畫面、音響、場面等的重復(fù)出現(xiàn)，但在幽默藝術(shù)中的反復(fù)則出現(xiàn)在兩個（或兩個以上）迥然不同的人物身上或兩種毫無共性的環(huán)境之中，使之同人物的某種特殊性格、氣質(zhì)、經(jīng)歷，同環(huán)境的某種特征以及藝術(shù)家的某種獨(dú)特風(fēng)格聯(lián)系起來，產(chǎn)生一種明顯的不諧調(diào)，以表達(dá)與人物正常邏輯、合理預(yù)想大相徑庭的結(jié)果，或表現(xiàn)某種一意孤行、無法遏制的執(zhí)拗，使原本枯燥的重復(fù)出現(xiàn)了喜劇性的色彩，取得強(qiáng)烈的幽默效果。這種反復(fù)的技巧不僅能在喜劇中產(chǎn)生幽默的效果，有時在悲劇中也能產(chǎn)生幽默的效果。
詭辯法
用奇特的錯誤邏輯導(dǎo)出問題的答案，使聽者不以為謬，反覺得有趣。
例如，顧客：這件棉衣確實(shí)很暖和，但是不知道它能防雨嗎？
商人：當(dāng)然了，你見過地里有棉花打傘的嗎？
移植
移植是幽默的主要技巧手段之一，即把在某種場合中顯得十分自然、和諧的情節(jié)或語言移至另一種迥然不同的場合中去，使之與新環(huán)境構(gòu)成超出人們正常設(shè)想和合理預(yù)想的種種矛盾，從而產(chǎn)生幽默的效果。
移植包括情節(jié)移植和語言移植。情節(jié)移植以違背人們的正常思維邏輯為前提。對情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行與環(huán)境失調(diào)的移植，即有意無視時間、場合、條件、對象等因素的變化，使人物和環(huán)境、現(xiàn)實(shí)和歷史、不同社會環(huán)境和不同社會地位之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的不諧調(diào)對比和矛盾沖突，從而創(chuàng)造出趣味橫生的幽默審美價值來。語言移植是對修辭手法的反動，即有意打破語言的正常使用習(xí)慣。打破語言條件和語言手段之間的正常對應(yīng)關(guān)系，有意選擇似乎是最不恰當(dāng)?shù)脑~、詞組和句子，進(jìn)行反常組合，造成文不對題、詞不達(dá)意的失調(diào)和錯亂狀態(tài)，從而產(chǎn)生了幽默感。語言移植往往借助于對不同語體的錯綜使用即語體移植，或借用某些修辭格式如比喻、拈連、仿擬等，有時甚至對某些詞語作更新詞義的創(chuàng)造性處理，給人以新鮮、風(fēng)趣之感，增添了幽默的情趣。
例如，麥克的妻子對他說：“你看隔壁的湯姆，每次出門都要親吻太太，回家也要親吻，你就不能像他那樣嗎？”
麥克回答：“可是我跟湯姆的太太還不很熟呢！”
比喻
比喻是幽默藝術(shù)中常用的修辭格式之一，有明喻、暗喻和借喻三種。幽默藝術(shù)在運(yùn)用語言移植技巧時常采取明喻和暗喻手法，在運(yùn)用語言交叉技巧時常采取借喻手法。
明喻由本體、喻體和喻詞三部分構(gòu)成，暗喻由本體和喻體兩部分構(gòu)成，借喻則是以喻體代替本體。在語言移植技巧手段中，本體、喻體和喻詞之間的差距極大，褒貶色彩也截然不同，含蓄而又出人意料的比喻給人以意料之外、情理之中的感覺，產(chǎn)生意味深長、忍俊不禁的幽默效果。在語言交叉技巧手段中，巧妙的借喻使表面意義上的喻體和其所暗示的、帶有一定雙關(guān)意義的本體構(gòu)成交叉，令人在領(lǐng)悟了比喻的真正含義后發(fā)出會心的微笑，因而具有很強(qiáng)烈的幽默效果。
幽默所采用的比喻手法和一般修辭意義上的比喻在審美要求方面是截然不同的。一般的比喻以貼切、神似、諧調(diào)為原則，但幽默則反其道而行之，刻意追求由反差過大或因?qū)Ρ然闹囁斐傻牟恢C調(diào)，這是比喻的一種特殊用法。
例如，甲對陰沉著臉的乙說：“看！來了一朵烏云！”
乙：“怪不得青蛙高興地叫了！”
顛倒
顛倒是構(gòu)成幽默的矛盾沖突的主要技巧手段之一，即在一定的條件下改換人物關(guān)系或本末、先后、大小、尊卑等關(guān)系，從而創(chuàng)造出具有濃郁幽默情趣的喜劇性場面。有時，詞序的改換也能產(chǎn)生同樣的幽默效果。人物關(guān)系的顛倒可以表現(xiàn)為父子、夫妻、長幼、男女、主仆等內(nèi)容的錯位，形成與人們相沿成習(xí)的傳統(tǒng)觀念相悖的新關(guān)系，具有極大的荒謬性和戲劇性，以致出現(xiàn)了風(fēng)趣幽默的情節(jié)和結(jié)局。而本末、先后、大小、尊卑等的顛倒則通過事物關(guān)系的易位向人們的傳統(tǒng)觀念、正常邏輯和合理預(yù)想挑戰(zhàn)，造成與人們認(rèn)識規(guī)律的不諧調(diào)沖突，從而產(chǎn)生了情趣濃郁、聯(lián)想豐富、寓意深長的幽默感。詞序的顛倒形式是語言上的，實(shí)際上是針對幽默的對象或人們熟習(xí)的某個格言、口號、定理或概念，以反常識的手法創(chuàng)造出耐人尋味的幽默意境。
例如：列車員看了一位老太太的票后：“這是從瑞典那特堡到馬爾摩的票，可我們這趟車是到新特歌堡的。”
老太太嚴(yán)肅地看著列車員問：“怎么辦，難道就連司機(jī)也沒發(fā)現(xiàn)他開的方向不對嗎？”
曲解法
將本來不相干的事情巧妙地引入到原先敘述的事物中來，從而得出新的認(rèn)識、體驗(yàn)和結(jié)論，造成幽默。
它的內(nèi)容不是對某個概念、某個詞語的內(nèi)涵和外延的準(zhǔn)確說明，而是根據(jù)語言的表達(dá)需要，假借諧音、多義等語言因素，故意對詞語做出不正確的解釋。在它的動態(tài)表現(xiàn)中，通常有心理期待突然撲空的因素。
例如，甲：我的馬丟了，打算在報上登尋馬啟事。
乙：不行！因?yàn)槟愕鸟R不認(rèn)識字。
矛盾法
矛盾法作為幽默情節(jié)交叉技巧的具體體現(xiàn)，有答非所問、蓄意歪曲和自相矛盾三種形式。答非所問是指把對方提出的問題巧妙地引向與原來的思路迥然不同的方向，造成問者和答者兩種不同思路的矛盾交叉。答非所問可有自覺和不自覺之分。自覺者，是指答話者出于某種目的，故意做出驢唇不對馬嘴的回答，顧左右而言他，回避對問題的實(shí)際回答。不自覺者，系指答話者在無意中形成了答非所問的局面，即對問題的理解錯誤導(dǎo)致了答復(fù)的相左。答非所問是幽默藝術(shù)家設(shè)計(jì)情節(jié)沖突時挑起不諧調(diào)因素相交的手法之一，具有明顯的幽默效果。
幽默情節(jié)以非問答式的形態(tài)出現(xiàn)時，為了實(shí)現(xiàn)不同思路、邏輯的交叉，常常采用蓄意歪曲的手法，即有意漠視某些詞語的本義或事物的真相，以造成兩種不同理解的映照。歪曲對象可以是人們熟知的口號、故事、事實(shí)等，也可以是他人或自己的某一句話語。蓄意歪曲形式通過對原意的歪曲性引伸，挖掘出有悖于常理的新意，給人以強(qiáng)烈的不諧調(diào)感。蓄意歪曲與答非所問的表現(xiàn)手法相同，但前者以疑問對答的形式表現(xiàn)矛盾的交叉，后者則以陳述形式表現(xiàn)不同思想的相悖。矛盾法直接的表現(xiàn)形式是自相矛盾，即通過人物的言行不一、言語的前后矛盾和行為的相互抵觸，造成幽默情節(jié)中不同人物之間及作品中人物與觀賞者之間對人物某種品質(zhì)或性格的不同認(rèn)識的交叉。自相矛盾是幽默藝術(shù)家刻畫喜劇性人物形象的重要手法，有著鮮明、強(qiáng)烈的幽默效果。
例如，某人演講時說：大家都來了吧，沒來的請舉手。
諧音雙關(guān)
諧音雙關(guān)是幽默語言交叉技巧中常用的一種修辭格式，即利用詞語的同音或近音條件構(gòu)成雙重意義，使字面含義和實(shí)際含義產(chǎn)生不諧調(diào)交叉。諧音雙關(guān)以語音為紐帶，將兩個毫不相干的詞義聯(lián)系在一起，使觀賞者通過聯(lián)想領(lǐng)悟藝術(shù)家的幽默感。
如賣熱水器的商家做的廣告：隨心所“浴”。
語義雙關(guān)
語義雙關(guān)是利用詞語的多義性（本義和轉(zhuǎn)義），使語句所表達(dá)的內(nèi)容出現(xiàn)了兩種不同的解釋，彼此之間產(chǎn)生了雙關(guān)。有些詞語本無多義性，但在特定條件下受上下文影響，也可帶有某種雙關(guān)的含義。語義雙關(guān)的修辭格式以語義的關(guān)聯(lián)為紐帶，利用本義和轉(zhuǎn)義的差距造成幽默語言交叉，產(chǎn)生了含蓄的幽默效果。
詞義引伸
詞義引伸作為修辭格式，是比喻的特殊運(yùn)用形式。在幽默語言交叉技巧手段中，詞義引伸通過詞語的本義和轉(zhuǎn)義的人為交叉，產(chǎn)生出豐富的聯(lián)想和暗示，造成了清晰的幽默感。在這種情況下。詞語和語句通常是形式固定的習(xí)用形態(tài)，其本義或已消失，或已被淡忘、放棄。因此，當(dāng)業(yè)已約定俗成的轉(zhuǎn)義與重新引伸出來的本義相交時，就會產(chǎn)生新鮮、獨(dú)特的幽默意境。
例如，甲：快下雨了。
乙：為什么？
甲：因?yàn)槟愕哪樕喜紳M烏云。
反語
反語是用相反的詞語表達(dá)本意，使反語和本意之間形成交叉。在幽默語言交叉技巧中，反語以語義的相互對立為前提，依靠具體語言環(huán)境的正反兩種語義的聯(lián)系，把相反的雙重意義以輔助性手段如語言符號和語調(diào)等襯托出來，使觀賞者由字面的含義悟及其反面的本意，從而發(fā)出會心的微笑。反語是造成含蓄和耐人尋味的幽默意境的重要語言手段之一。