小邦周的崛起

公元前11世紀(jì)初

關(guān)鍵詞：周族西遷/西伯稱霸

周族是活動(dòng)在中國(guó)黃土高原的一個(gè)古老族群，具有悠久的歷史。夏商鼎革時(shí)，周族被迫西遷，與西部的戎狄雜處混居。公劉時(shí)期，周族得到較大發(fā)展，社會(huì)形態(tài)也由氏族部落進(jìn)入了國(guó)家階段。亶父時(shí)期，周族在亶父的帶領(lǐng)下遷徙到今陜西岐山之下的周原。此后，周人經(jīng)王季、文王、武王三代人的努力，推翻商朝，建立了“赫赫宗周”。相較于夏、商而言，周是后起的僻遠(yuǎn)小國(guó)，故史書(shū)有“大國(guó)商”“小邦周”之稱。然而正是這個(gè)蕞爾小國(guó)卻代商而起，開(kāi)創(chuàng)了八百年基業(yè)，奠定了華夏文化的主體，成就了令后人傳頌的驚世偉業(yè)。

后稷播百谷

相傳周的始祖為棄，是軒轅氏黃帝的后裔。其母為有邰氏女，名姜嫄，傳說(shuō)為黃帝曾孫帝嚳高辛氏的元妃。據(jù)《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》記載，周族始祖棄出生的情況大致是：棄的母親姜嫄在野外偶然踩在了一個(gè)巨人足跡的大腳趾上，感而有孕，生下了始祖棄。之所以名棄，是因?yàn)樗?次被其母拋棄。從姜嫄生棄的傳說(shuō)當(dāng)中，仍可窺見(jiàn)周族起源的蛛絲馬跡——棄誕生的過(guò)程，正好反映了周人從母系氏族向父系氏族過(guò)渡的歷史。周人之所以奉棄為始祖，大概是從他開(kāi)始，周族才建立起獨(dú)立的父系氏族部落。棄的外家有邰氏，是一個(gè)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的族群。由于受到有邰氏農(nóng)業(yè)生活的影響，棄從小就喜歡玩種麻植豆的游戲，長(zhǎng)大后便成為耕種莊稼的能手。他不僅掌握了除草、選種等先進(jìn)的耕作技術(shù)，還會(huì)根據(jù)不同的土質(zhì)選種適宜的莊稼。在棄的帶領(lǐng)之下，有邰氏很快成為著名的農(nóng)耕部落，棄自己曾被堯任命為農(nóng)司，后來(lái)又被舜任命為后稷，專門(mén)主管農(nóng)事。他的后代也世享恩澤，累居后稷之官。后人為了紀(jì)念棄對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)和他勤于農(nóng)事而死的精神，尊奉他為農(nóng)神。

公劉與亶父

根據(jù)司馬遷《史記·周本紀(jì)》所列周族的世系，從后稷到武王克商的先公時(shí)期，共有15位先公?！?5”不是一個(gè)確切的數(shù)字，因?yàn)閺闹茏迮d起的虞夏之際到周文王，歷經(jīng)夏、商兩個(gè)王朝，共1200多年歷史，絕非15代人能經(jīng)歷完成的。在這15個(gè)有史可查的先公里，公劉和古公亶父是周人的兩個(gè)著名先公。公劉時(shí)期，周族逐漸強(qiáng)大起來(lái)，并進(jìn)行了一次重大的遷徙——周人從邰遷到了豳（今陜西旬邑縣西南）。公劉不僅有計(jì)劃地選定和營(yíng)建了新的國(guó)都，創(chuàng)建了國(guó)家機(jī)器，還帶領(lǐng)周族恢復(fù)并發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，周族的社會(huì)形態(tài)也由氏族部落進(jìn)入了國(guó)家階段。所以，公劉是第一個(gè)被尊稱為“公”的周人先祖，是著名的先公之一。

周族的另外一位著名先公——古公亶父被周人尊稱為“大王”，周族先公也是自亶父時(shí)才開(kāi)始稱王。古公亶父之所以贏得后人如此尊重，主要源于他的兩項(xiàng)功績(jī)：一是帶領(lǐng)周族從豳地遷到了岐山之下的沃野周原，二是開(kāi)創(chuàng)了剪商的霸業(yè)。由于豳地處于戎狄等游牧氏族部落的包圍之中，經(jīng)年戰(zhàn)亂，古公亶父就率領(lǐng)族眾沿著渭河西行，從今天的晉西南遷到了岐山之下的周原，在那里奠定了周人迅速崛起的基礎(chǔ)。自從亶父遷岐、營(yíng)治周原之后，僅經(jīng)過(guò)季歷和文王兩代人的努力，就使原來(lái)的“小邦周”變成了“三分天下有其二”的強(qiáng)大國(guó)家。到武王時(shí)，則旌旗一揮，天下諸侯響應(yīng)，一舉滅商。所以亶父在周人中享有很高的威望，被尊為“大王”，其位在“烈祖”之首，史書(shū)也稱自大王時(shí)，“實(shí)始剪商”。

季歷被殺

古公亶父在岐山下建國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了剪商霸業(yè)。他有三個(gè)兒子，分別為長(zhǎng)子太伯、次子仲雍（即《史記》所稱“虞仲”）及幼子季歷。相傳亶父看到季歷的兒子昌有“圣德”的兆象，決定把王位傳給季歷，而太伯和仲雍為了讓位給季歷而逃亡到“荊蠻”之地，斷發(fā)文身，建立了后來(lái)的吳國(guó)。后世史學(xué)家認(rèn)為，太伯、仲雍與季歷之間的權(quán)位謙讓之事可能發(fā)生過(guò)，但肯定不是單純的退讓避嫌之舉。事實(shí)上，在亶父率族眾西遷之時(shí)，就對(duì)周族的力量進(jìn)行了部署：一是讓太伯繼續(xù)留守豳地以抵抗戎狄，保持周族原有的影響。后來(lái)，出于形勢(shì)變化和戰(zhàn)略考慮，太伯率部分族人從豳地南下，來(lái)到今江蘇蘇州一帶建立吳國(guó)；二是讓次子仲雍西遷之后在岐山西北面的地區(qū)開(kāi)疆拓土；三是讓幼子季歷和亶父一起營(yíng)建周原，作為周人的大本營(yíng)。季歷在父兄的幫助之下，使周國(guó)的勢(shì)力得以迅速發(fā)展。其后，文王的經(jīng)營(yíng)又為武王的一舉滅商進(jìn)一步做好了準(zhǔn)備。

大王死后，三子季歷稱王，也稱王季。古公亶父時(shí)期，基本解決了周邊夷狄的威脅，而季歷在太伯的幫助之下，四處開(kāi)疆拓土，先后為商王朝征討了鬼方、燕京之戎、余無(wú)之戎和始乎之戎。鬼方是殷周之際居于中國(guó)西北方的一個(gè)方國(guó)，他們經(jīng)常騷擾中原，對(duì)商王朝邊疆構(gòu)成威脅。商王武乙統(tǒng)治時(shí)期，季歷奉商王命令討伐鬼方，力戰(zhàn)三年，俘虜了鬼方二十多個(gè)部落首領(lǐng)。繼征服鬼方之后，季歷又于商王文丁時(shí)期進(jìn)一步征討山西地區(qū)的燕京之戎。燕京之戎是一個(gè)逐水草而居的游牧族群，今山西靜樂(lè)周圍、汾水兩岸直到祁縣以西、介休以北，方圓一百多千米都是他們的活動(dòng)范圍。燕京之戎比較強(qiáng)大，季歷曾被打得大敗而歸。由于征伐燕京之戎受挫，季歷轉(zhuǎn)而征伐山西地區(qū)的余無(wú)之戎，大獲全勝。在這之后，季歷又分別征伐位于滹沱河流域的始乎之戎和翳徒之戎，都取得了不俗戰(zhàn)績(jī)。

在季歷繼位的初期，由于商王朝必須聯(lián)合周人對(duì)付進(jìn)犯中原的戎狄，所以商王對(duì)周人很倚重。在季歷對(duì)鬼方用兵取得初步勝利時(shí)，商王武乙曾賜給他土地、玉器以及馬匹，以示獎(jiǎng)勵(lì)；后來(lái)，商王文丁為了嘉獎(jiǎng)季歷攻克余無(wú)之戎的功勞，又命他為諸侯的方伯首領(lǐng)。但是，因伐戎而強(qiáng)大起來(lái)的周族也就逐漸成為商王的心頭之患，季歷因其勢(shì)力的不斷擴(kuò)大招致商王的猜忌，最終被文丁殺死了。

文王即位

季歷被商王文丁囚殺之后，其長(zhǎng)子昌繼位。昌就是被后人尊奉的周文王。文王繼位時(shí)已屆中年，他當(dāng)時(shí)接管的領(lǐng)土范圍不過(guò)百里，遠(yuǎn)不是商王朝的對(duì)手。鑒于父親季歷的悲慘結(jié)局，文王一方面小心謹(jǐn)慎地侍奉宗主國(guó)——商王朝，以減少商王的顧忌和猜疑，另一方面則暗中壯大實(shí)力，積極謀劃剪商大業(yè)。

文王在位的時(shí)間很長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)有五十年之久。他內(nèi)修政事，建立了一套卿士制度，健全了政權(quán)機(jī)構(gòu)；并積極選賢任能，廣羅人才，如后世熟知的軍師姜子牙、棄商紂而事周的大臣辛甲以及眾多方國(guó)首領(lǐng)如散宜生、鬻子、閎夭、太顛等都被文王所用。此外，文王還勤于政事，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)懷小民、照顧鰥寡孤獨(dú)，使萬(wàn)民咸和。在文王的賢明統(tǒng)治下，周的國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，在方國(guó)、部落中的威望也越來(lái)越高，河?xùn)|小國(guó)紛紛歸附到周王旗下。

文王在對(duì)外團(tuán)結(jié)諸侯的同時(shí)，一直殷勤、恭順地侍奉商王，終于博取了商紂王的信任。紂王冊(cè)封文王為西伯侯，讓他負(fù)責(zé)征討叛國(guó)事宜。文王正好利用這個(gè)時(shí)機(jī)，有計(jì)劃地用兵西方，解除戎狄對(duì)周的威脅。文王先后滅了周以北的犬戎和以西的密須，為東進(jìn)滅商消除了后顧之憂。犬戎是古公亶父遷岐之時(shí)就為患不寧的混夷，密須則是居于今甘肅靈臺(tái)周圍的姓之國(guó)，勢(shì)力頗為強(qiáng)大，經(jīng)常騷擾周民，所以文王首先征伐這兩地。為了達(dá)到東進(jìn)滅商的目的，文王在打敗密須之后，把都邑遷到了位于岐山之南、渭水北岸的程，即《逸周書(shū)》所說(shuō)的“周王宅程”，以圖向東發(fā)展。

文王宅程之后，積極向東推進(jìn)。他先東渡黃河，進(jìn)入河內(nèi)地區(qū)，攻伐黎、邘等國(guó)；接著沿渭水東進(jìn)，拔掉商朝在渭水流域的重要據(jù)點(diǎn)崇國(guó)。黎又稱耆，地處晉東，其地迫近商朝的本土。在滅掉密須的第二年，文王伐黎，《尚書(shū)·西伯勘黎》記載了此事。邘國(guó)在黎的南面，位于黃河北岸，應(yīng)在今天河南沁陽(yáng)周圍，屬于商王的田獵范圍。黎、邘兩國(guó)距離商都朝歌已非常接近，且在山西高地的東邊，可俯瞰商朝王畿的平原，直扣商朝的大門(mén)，因此具有非常重要的戰(zhàn)略意義。

周人在攻克黎、邘兩國(guó)之后，又于第二年攻伐崇。崇位于今陜西戶縣附近，在殷商末年屬于崇虎侯的封地。崇國(guó)是周人東進(jìn)的一個(gè)重要障礙，因?yàn)槌缁⒑钍巧碳q王的親信，負(fù)責(zé)在關(guān)東監(jiān)視周人。文王就曾由于此人告密被商紂王囚禁于里，最后在周大臣閎夭進(jìn)獻(xiàn)了美女、良馬和奇物之后才被釋放回周。但是崇國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)之后，周人才征服了崇。伐崇的勝利不僅拔掉了商王朝楔在渭水流域的一顆釘子，掃除了周人東進(jìn)的一大障礙，同時(shí)還讓周人擁有了關(guān)中的膏腴之地，大大增強(qiáng)了他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。《詩(shī)經(jīng)·文王有聲》記述，在征服崇之后，文王把都城從渭水北岸的程遷到了渭水南岸的豐邑（今陜西戶縣）。豐邑在地理形勢(shì)上更適合做國(guó)都，從這里出發(fā)，調(diào)動(dòng)滅商的大軍將更加便捷。史書(shū)稱文王在這里建有靈臺(tái)和靈囿，據(jù)后世考古發(fā)現(xiàn)，這里建有城墻及與其相匹配的城溝，遺址總面積約12平方千米。

文王于遷都豐邑后不久就去世了。他雖然沒(méi)有完成剪商大業(yè)，但是為武王伐商做好了準(zhǔn)備：在當(dāng)時(shí)的中國(guó)版圖上，周人已經(jīng)占據(jù)了渭水流域和黃河中游一半的土地，還有晉南和江漢地區(qū)；而商王只剩下黃河下游以及東邊的東夷之地，可以說(shuō)周已是“三分天下有其二”。所以在武王繼位后不久，就一舉滅掉了商王朝。