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華而不實的“神圣同盟”

神圣的和不可分割的三位一體之名義!……他們莊重宣言,目前的這份宣言唯一的目的在于向全世界宣告其堅定不移的決定:在向內管理其國家內政以及在向外與其他任何政府的政治關系的唯一標準是正直、仁愛和和平的要求。這些標準也是這些君主在處理其私人事務,做決策以及他們所有舉動的引導。這樣他們才能夠長久地設立人世的機構、克服人世的不足。

——神圣同盟成立宣言

沙皇亞歷山大一世

拿破侖流放圣赫勒拿島,歐洲君主們終于可以放心大膽地彈冠相慶。這其中最得意的是沙皇亞歷山大一世,在他的心中,歐洲將是自己的盤中餐。

上帝指引下的神圣同盟

1815年6月,敗走滑鐵盧的拿破侖被永遠地囚禁到了大西洋一座荒蕪的小島上,消息傳來,聚集在維也納的各國王公貴族一片歡騰,這個“科西嘉怪物”已經讓他們吃盡苦頭,如今他們終于可以放心地重享往日安寧愜意的生活了。

英、俄、普、奧四國已經在休閑之余重新畫好了歐洲地圖,剩下的只是如何將這幅地圖永久保持下去的問題了。每個人的表情都高深莫測,心中卻飛快地盤算著怎樣使自己的利益最大化。

與會者中,沙皇亞歷山大一世頗為志得意滿,他相信自己是命運的寵兒,上帝賦予了他寬廣無邊的土地和凜冽的風雪。正是這些上帝的賞賜才使拿破侖折戟莫斯科,自此踏上滅亡之旅。荒僻的邊陲之國開始以救世主的姿態名震歐洲,維也納會議上,不論是普魯士、奧地利,還是來自不列顛的英國都對亞歷山大一世表現出謙卑的恭敬,沙皇自信他如今的號召力絕對能夠左右每個國家。

全新的歐洲地圖中,俄國獲得了最為廣闊的土地,這是令亞歷山大一世最為驕傲的戰果,他將用盡一切辦法使這些成果永遠成為俄國的一部分,并且,沙皇還有個隱秘的希望,他要建立一個與拿破侖相媲美的大帝國。

普魯士國王腓特烈·威廉三世及其家人

腓特烈·威廉三世作為普魯士國王,他的一生可以說是命途多舛,自己的命運被拿破侖和拿破侖的敵手左右著,無可奈何。幸好“維也納會議”給了他一絲安慰。

虔誠地信奉基督教的俄國沙皇終于從《圣經》中獲得了靈感,他號召所有從拿破侖噩夢中醒來的歐洲伙伴們緊密地團結起來,作為上帝的子民,他們要如兄弟一樣和睦相處,福禍與共。沙皇的這一提議深得奧地利皇帝弗蘭茨一世和普魯士國王腓特烈·威廉三世的贊同。9月26日,三國在巴黎簽署《神圣同盟宣言》,根據基督教義,宣布三國國君“情同手足”,是上帝祝福下的“同一個家庭的三個分支”,因此,他們要以“基督的公正、仁慈、和平為唯一指導”處理彼此間的事物以及一切對外事物。神圣同盟宣告成立。2個月后,急于尋求友誼的法國復辟波旁王朝也申請加入。

但是,一向奉行“光輝獨立”的英國對此嗤之以鼻。梵蒂岡的教皇因為亞歷山大一世東正教的身份也拒絕參加。土耳其蘇丹則因為信奉真主,對上帝指導下的這一同盟毫無興趣。

保衛上帝的四國同盟

顯然,亞歷山大一世高估了自己的號召力,神圣同盟不足以囊括所有有能力影響歐洲事務的國家,而且在上帝名義下的團結更多地停留在口號上,保證這個口號獲得實施還需要真正的力量。

1815年11月20日,反復磋商后,俄、普、奧三國與英國簽訂了《四國同盟條約》,條約規定:各國將以武力保護維也納所確定的各項原則及規定;如有盟友遭到攻擊,同盟者有義務出兵援助;同盟者定期召開會議,討論問題,解決爭端。3年后,法國也加入這個同盟。

四國同盟作為神圣同盟的補充和延伸與神圣同盟緊密地連成了一個整體,其目的都是為了維護維也納所確定的歐洲秩序,并保持其內部的團結與和平。這是一個具有美好初衷的計劃,但是,隨著歷史不停息地向前駛去,這個脆弱的同盟最終葬送在利益的紛爭中。

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