第一章　法的概念與本質

一、不定項選擇題（下列四個備選項中有一個以上選項是正確的）

1法由國家制定或認可，這決定了法律在一個國家領域內具有（　　）。[2014年真題]

A．權威性

B．效力的普遍性

C．內容的平等性

D．調控的有效性

【答案】AB

【解析】法既然是由國家制定或認可的，它就必然具有國家意志的屬性，由此派生出法的統(tǒng)一性和權威性。法的統(tǒng)一性首先指各個法律規(guī)范之間在根本原則上的一致，其次是指除極特殊的情況外，一個國家只能有一個總的法律體系，且該法律體系內部各規(guī)范之間不能相互矛盾。從法的統(tǒng)一性又可引申出法的普遍適用性，即法作為一個整體在本國主權范圍內具有普遍的約束力，任何國家機關和個人都不得背離法律規(guī)范另搞一套行為規(guī)則。法的權威性主要是指法的不可違抗性。

2法律與道德的共同性體現(xiàn)在（　　）。[2006年真題]

A．都是社會規(guī)范

B．都體現(xiàn)一定的社會價值

C．都是社會調控的手段

D．都體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志

【答案】ABC

【解析】法律與道德都是治理社會的社會規(guī)范，用一定的規(guī)范去調整人們的行為，體現(xiàn)一定的社會價值。法律與道德都是社會調控手段，以維護和實現(xiàn)一定社會秩序和正義為使命。D項，法是由國家制定或認可的，具有國家意志的屬性，是由國家強制力保證實施的。而道德是依靠人們的內心信念、社會輿論保證實施的。

二、名詞解釋

法

答：法是反映由一定物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的、國家制定或認可并得到國家強制力保證的、通過賦予社會關系參加者權利與義務的方式實現(xiàn)的規(guī)范體系。法的基本特征主要體現(xiàn)在以下四點：①法是調整人的行為和社會關系的規(guī)范；②法是由國家制定或認可的行為規(guī)范；③法是規(guī)定權利和義務的行為規(guī)范；④法是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范。

三、簡答題

1簡述法的基本特征。

答：法的基本特征主要體現(xiàn)在以下四點：

（1）法是調整人的行為和社會關系的規(guī)范。法律規(guī)范是社會規(guī)范的一種，它所調整的是人與人的關系，雖然也有相當一部分內容屬于社會技術規(guī)范的范疇，但是這并沒有超出法律規(guī)范屬于社會規(guī)范這一范疇，只是由于這類行為可能涉及人（包括他人和后代）的利益、社會的利益，因此才得到法律的調整。

（2）法是由國家制定或認可的行為規(guī)范。由國家制定或認可，是國家創(chuàng)制法的兩種方式。法既然是由國家制定或認可的，就必然具有國家意志的屬性，由此派生出法的統(tǒng)一性和權威性。

（3）法是規(guī)定權利和義務的行為規(guī)范。法是通過規(guī)定人們的權利和義務，以權利和義務為機制，影響人們的行為動機，指引人們的行為，調節(jié)社會關系的。

（4）法是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范。法依靠國家強制力保證實施，這是從終極意義上講的，而非意味著法的每一個實施過程，每一個法律規(guī)范的實施都要借助于國家系統(tǒng)化的暴力，也不等于國家強制力是保證法實施的唯一力量。

2簡述馬克思主義對法的本質的基本概括。

答：馬克思主義法律觀的最主要的特征是從“國家—階級關系—物質生活條件”的關系鏈來理解法的本質：

（1）法是被奉為法律的國家意志。作為法律的國家意志不是針對個別人、個別情況所頒布的，而是具有普遍的效力。由于法律具有國家意志的特征，所以它表現(xiàn)出一般統(tǒng)治的特點，社會上所有的人，都必須遵守法律。

（2）法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。占統(tǒng)治地位的個人要想取得對整個社會的統(tǒng)治地位，就必須利用國家組織自己的力量，利用法律使自己的意志上升為國家意志，取得普遍性和合法性。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，但它又必須具有代表全社會的屬性。

（3）法所反映的統(tǒng)治階級意志是由一定的物質生活條件所決定的。統(tǒng)治者的意志必須服從于社會的物質生活條件。從法律發(fā)展的曲線看，它總是圍繞著社會物質生活條件而上下波動。

四、論述題

試述資產階級關于法的本質的理論。

答：法的本質是關于法的所固有的根本屬性的闡述。不同的學說和觀點對法的本質有不同的闡述。資產階級關于法的本質的闡述主要有：

（1）規(guī)則說。例如，以哈特為代表的分析實證主義者認為，法是一批特殊規(guī)則，決定什么行動應受公共權力加以懲罰或強制執(zhí)行。

（2）命令說。例如，奧斯丁認為“法是無限主權者的命令”。

（3）判決說。例如，美國法學家盧埃林認為，法不是本本上的官方律令，法存在于官員或平民的實際活動中，特別是存在于法官的審判活動中。官員們關于爭端所做的裁決就是法律。

（4）意志論。例如，資產階級啟蒙思想家盧梭認為，法不過是“意志的記錄”。

（5）民族精神說。例如，歷史法學派的代表人物薩維尼認為，法律是民族精神的體現(xiàn)。

（6）社會控制論。例如，美國法學家龐德認為，法是發(fā)達的政治上組織起來的社會高度專門化的社會控制形式。

（7）事業(yè)論。例如，美國新自然法學派的代表人物富勒說：“法是使人們的行為服從規(guī)則治理的事業(yè)。”